曠野之聲

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在受限中榮耀神

(2017-09-25 21:00:43) 下一個

《曆代誌下》第3章講的是所羅門開工建造聖殿。聖殿的地點選擇在當大衛數點人數惹動神的忿怒之後,按照神的指示向阿珥楠購買來築壇、向神獻祭的地方。在這樣的地方建造聖殿,很容易讓人想起大衛的罪來,但同時也讓人想到神的憐憫。聖殿是神與人相遇的地方。在這裏,神的公義從天而降,神的救恩也裂地而出。

對於聖殿本身主題的建造,作者並沒有強調太多,而是將重點放在兩個地方,一個在當中大量地使用了金子貼麵,另一個就是至聖所的格局。金子代表聖殿的高貴,而至聖所代表聖殿的意義。聖殿的高貴從金子看得出來,這是人給以給予的,是將最高的尊榮歸給神;而聖殿的意義是從至聖所而來,這是神給予的,是神的恩典和賞賜。

經文告訴我們聖殿根基的尺寸是60肘x20肘,也就是差不多26.67米x8.89米的樣子。看到聖殿的這個尺寸,可能會讓我們大吃一驚。27x9米,也就是大約一個籃球場的大小。要知道,我們的教堂建築,特別是稍微新式一點的,裏麵都至少包含了一個籃球場大小的多功能廳。這也就是說,基本上我們大多數的教堂都要比聖殿大得多。所以要從外觀來看,聖殿根本算不得宏偉。這似乎遠遠達不到所羅門想要將聖殿建得甚大來彰顯神榮耀的願望。看著聖殿的尺寸,我們可能會問,為什麽聖殿不能建得更大一些呢?當然,這有可能是因為受當時的建築技術的限製,無法做出更大的跨度;也可能是因為受到場地的限製,大衛所買來的土地可能就隻有這麽大;也有可能是受基路伯尺寸的限製,決定了至聖所和整個聖殿的尺寸。當然,最根本的原因還在於,這個尺寸是神給的,是神將聖殿的樣式用手劃給大衛看。然而即便是受到尺寸的限製,無法將聖殿建造得更高更大,可是通過內部金子的使用,和至聖所的存在,聖殿的莊嚴與尊貴依然顯露,神的同在與榮光依然彰顯。聖殿雖然不大,可是所羅門依然盡上自己最大的努力,使其裝潢華美;聖殿雖然不大,可是因著至聖所的存在,神的榮光從它發出。

我們可以從中來思想自己的服事。很多時候我們的服事也會受到諸多的限製,包括來自自身恩賜條件的限製,來自弟兄姐妹同工關係的限製,來自教會場地等硬件的限製,等等;甚至還有來自於神的限製,因為神讓我們做的就這麽多。我們可能會為這些限製所煩惱,我們可能會很想為神做更大更多的事,可是卻無法實現。可是我們要知道,我們雖然不能做大得出奇的事,雖然可能做不到宏偉的果效,可是這並不意味著我們隻能做的小事就是沒有意義的事,或是不能榮耀神的事。關鍵還是看其中的兩點,一個是我們是否在能做到的範圍用心去做,呈現最好的,就好像聖殿雖小,可是裏麵都是金子;另一個就是看我們是否在最小的事上與神同在,與神同工,就好像聖殿雖小,可是卻有至聖所存在其中。

默想經文:“所羅門建築神殿的根基,乃是這樣:長六十肘,寬二十肘,都按著古時的尺寸。”(3:3)

主啊,感謝你呼召我來服事你,在你的聖工中有份。你讓我們做的就是這些,雖然看起來不起眼,但這卻是你要我做的,我怎能看輕,怎能懈怠呢?主啊,我願意委身與你,順服你的差派。主啊,願你在我所行的事上得榮耀。

一點操練:在服事中受到一些條件的限製而無法完全施展自己的異象或期望是常常會遇到的。可是在這有限的條件下,我們要做的不是抱怨和灰心,而是在能做的範圍內把最好的獻上,盡心竭力信靠神、順服神。

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