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重溫《曆代誌上》,特別是當快速瀏覽的時候,讓我們不是局限在其中的具體經文、細節,而是抽身而出,站在相對更遠的位置來觀看,這樣會讓我們對整卷書又有一些新的認識和體會。
縱觀《曆代誌上》(實際上是與《曆代誌下》合為一卷書),前麵九章的家譜記載的是以色列民族從誕生到書卷寫作時的被擄回歸這一段時期的簡史,講到他們一開始是如何被神從萬民中揀選出來成為一族,而最終卻站在回歸的曆史位置上。在這樣簡短、快速的回憶之後,接下來,從第10章開始一直到《曆代誌下》的結束,作者帶領讀者進入到一些具體的曆史事件當中,去回顧在這樣的曆史變遷中,以色列這個民族究竟經曆了什麽,才導致這樣的結果。而作者的反省,也是有選擇地集中在對於以色列來講有著重要意義的一些元素上,例如神所應許的大衛家室,在南國的延續與最後散落,以及神與以色列人同在的象征——耶路撒冷和聖殿的來曆和被毀。
簡單來說,作者所使用的是倒敘的文學形式。先簡單地一頭一尾概括一下整體的曆史,然後再進入曆史具體看看在這一頭一尾之間究竟發生了什麽事,並以此作為警戒和反省。倒敘是一種文學形式,同時也是一種很好的反省方式。作為神的子民,我們相信曆史在神的手中,我們也知道自己要為自己負責。所以回憶過去,思想神的作為,可以讓我們更深地認識神,認識自己,明白神的心意,也走自己當走的路。
倒敘作為一種人生反省的藝術,已經在當前的時代中逐漸被旁落了。因為我們都太忙,現在的事情都一團糟,明天的事情還一大摞,哪有時間去回憶過去呢?即便有時間偶爾想想過去的,也不過是暫時的一晃而過,轉眼就不得不停止追憶,麵對現實了。可是人生的功課是從曆史中學習的。即便是基督徒,我們也要誠實地麵對過去,才能更好的迎接將來。雖然我們是憑信心走前麵跟隨神的道路,雖然我們是憑信心盼望將來的榮耀,可是如果我們不是在曆史中認識神,我們的信心可能變成盲目;如果我們不是在曆史中認識自己,我們的信心可能是自以為義;如果我們不是在曆史中認識神與自己的關係,我們的信心可能是零散的碎片。唯有通過曆史的回顧,包括群體和個人的回顧,我們才可以真正認識神是一位什麽樣的神,我們才可以真正認識我們是什麽樣的人,我們也才可以真正認識我們與神應該有什麽樣的關係。
默想經文:“於是大衛進去,坐在耶和華麵前,說:‘耶和華神啊,我是誰,我的家算什麽,你竟使我到這地步呢?’”(代上17:16)
主啊,感謝你的恩典,看顧我的過去,塑造我的現在,保守我的將來。主啊,我願意跟隨你走永生的路。
一點操練:嚐試用倒敘的方式來反省自己的一生,或是其中的某些片段。思想一下剛開始是什麽樣子,後來變成什麽樣子,然後再回顧一下中間經曆了什麽。例如,我一開始不認識神,現在可以在教會服事神,回顧中間所發生的轉變,讓我對神心存感恩;又或者我一開始對神信心滿滿,現在卻不冷不熱,反省中間所發生的事,讓我重新點燃對神的渴慕和信靠。