撥亂反正，認識真神

《列王紀上》第18章講的是一段膾炙人口的故事。以利亞和巴力先知的爭戰（後麵簡稱“鬥法”），最後以神的碾壓式勝利告終。這段經文內容豐富，有很多值得我們留意和學習的地方。但主題就是在敬拜巴力偶像的氛圍當中，神自顯為大，叫人信服。

認識真神，並不好像我們想象的那麽簡單。俄巴底是敬畏神的人，可是他卻害怕神會把以利亞拿走，讓他在亞哈麵前丟命。可見俄巴底雖然敬畏神，可是並不真正認識神。那麽，我們應該如何來認識這位真神呢？我們需要思考一個問題。神最初讓以利亞去找亞哈的目的，乃是宣告神要降雨在地上；而整個故事的結尾也的確是神降大雨在地上，應驗了自己的話。那麽在這個過程當中為什麽會有以利亞和巴力的先知鬥法，看看誰可以降火顯應，誰就是真神呢？明明不是神要降雨嗎？為什麽要通過降火來印證誰是神呢？為什麽不直接看看誰可以降下大雨誰就是真神，豈不更直截了當；而且在鬥法中以神降下瓢潑大雨結束三年的旱災而宣告勝利，想想那個場景，就令人激動。可是故事不是按照我們認為最理想的方式進行。事實上，在鬥法結束之後，還過了一陣子才降下大雨。所以很顯然，下雨和鬥法沒有直接、必然的聯係。那麽，為什麽神不直接以下雨來彰顯祂是神，一舉兩得呢？在下雨之間先來一段火，是不是多此一舉呢？

當我們仔細體會，會明白神的用心良苦，神的意念高過我們的意念。對於已經幹旱了三年之久的人來說，降雨乃是他們最需要的。可是，神卻沒有直接用降下大雨，沒有用滿足人最需要的方式來顯示祂是真神。這和我們的想法都多麽的不同啊。我們都習慣以誰能滿足我的需要，誰就是神的心態來尋求神，認識神。我們認為，如果神可以幫助我找到工作，我就認祂是神；我們也認為，如果神可以幫助我心想事成，我就認祂是神。我們都是以自己的需要能否得到滿足來評估神的真實性。可是在今天的經文當中，我們看到神的心意。祂並不是以滿足我們的切身、即時需要來顯明祂自己，而是以向我們顯示祂的大能來顯明祂自己。神降下大火，這與百姓的需要一點不相關。然而，這卻是顯明了神的能力和獨一性。雖然百姓的需要並未解決，可是已經足以讓人承認祂是神了。

所以，要真正認識神，不單單從自身的需要是否得到滿足為出發點，而更要以觀看神大能的作為為基準點。神沒有通過醫治約伯渾身的瘡來解決約伯的疑問，而是通過向約伯啟示祂自己的創造來讓約伯心悅誠服。正如保羅所說：“自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。”（羅1:20）

默想經文：“眾人看見了，就俯伏在地，說：‘耶和華是神！耶和華是神！’”（1:39）

主啊，你的作為何其多！諸天訴說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。神啊，我看見了，你是神！

一點操練：試想一下，經曆一場大雨和得到一個工作，那樣更讓我們感受到神的真實與大能？可能都會。但哪一個更有確實的把握呢？至少應該是第一個。百姓在幹旱的時候擺上12桶水，最終看到神的作為。我們在尋求、認識神的道路上也是要付出代價的。代價付出了，卻真正認識了真神，還有什麽比這個更加寶貴的呢？而這些代價可以是：多觀察神所造的世界，就可以看到神的創造精深；多讀經，就可以看到神在人類曆史中的作為奇妙；多禱告，就可以和神有靈裏真實的溝通。