曠野之聲

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更深認識神的旨意

(2017-06-20 20:47:45) 下一個

《列王紀上》第12章講的是所羅門死後,王國一分為二的過程。示劍在地理上更加靠近北邊。羅波安選擇去到示劍登基作王,成功地拉攏北邊的以色列各支派來擁戴他作王。然而好景不長。羅波安因為應對錯誤而得罪了耶羅波安和以色列人。這樣,王國分裂為北國和南國。北國被稱為以色列,有十個支派,歸耶羅波安領導;南國被稱為猶大,有猶大和便雅憫兩個支派,由羅波安領導,繼承大衛的血統。這一切都應驗了神通過先知亞希雅所講的話,作為對所羅門犯罪的懲戒,將北國十個支派並廣闊地土歸給別人,隻留下小小的南國兩個支派給大衛的後裔,為要記念神與大衛的約。

在經文裏麵,兩次出現“這事出於耶和華”的片語(12:15,24)。第一次的出現導致羅波安采納了少年人的意見,以至於與耶羅波安交惡,導致王國分裂。第二次的出現導致羅波安的南國軍隊沒有和耶羅波安的北國打起來,大家各回各家了。我們看到,“這事出於耶和華”,第一次的出現是導致紛爭、分裂,第二次的出現卻避免了互相的攻擊和死傷。又要分裂,又要和睦,神的旨意似乎讓人難以理解。我們可能正要怪責是神有意讓南北國分裂,破壞王國的合一,可是卻又發現神並沒有讓兩下打起來,除了一個名叫亞多蘭的人被打死以外,兩國的分裂並沒有造成實質性的人員傷害。那麽我們到底該如何理解神的旨意,並正確回應呢?

其實,神的旨意並非隱晦不明。神的確要南北國分開,因為這是祂作為對所羅門犯罪的懲戒。然而盡管如此,神的心意卻隻是要向世人表明祂對所羅門公義的審判和對全局的掌控,但卻不是要讓南北國反目為仇,彼此殺戮,所以神攔阻了南北國之間的交戰。神讓南北國分開,但卻不是要讓南北國交惡。南北國雖然被分開以作為對所羅門犯罪的宣判,但南北國依然要彼此和睦,因為他們同屬於神的子民。

雖然神的旨意是將南北國分開,可是兩邊的民眾實際上都是可以彼此和睦,一起敬拜神的。這也是神的心意。對於南國來講,雖然隻留下兩個支派,而且國土狹小,似乎很不公平,可是當他們順服神的旨意時,依然可以繼續領受神的祝福。我們的人生也會遇到一些看似不公平的遭遇,我們習慣的反應就是妒忌和憤恨,攻擊和爭奪。其實,我們遇到什麽樣的事情,都是神旨意允許的範圍,要成就祂更為宏偉的計劃。有時候神讓我們知道背後的原因,有時候卻沒有讓我們知道。但無論如何,我們不要忘了,神旨意還有另一個很明確的方麵,就是要我們和睦。無論我們遇到什麽情況,神都不希望看到我們的爭鬥和不安。實際上,在任何的處境之下,當我們始終順服、信靠神,不爭、不搶的時候,我們會發現,神的恩典從來都是夠我們用的。

默想經文:“這事乃出於耶和華”(12:15,24)

主啊,你的意念高過我的意念,你的道路高過我的道路。主啊,願你的旨意成就在我的身上。

一點操練:當遭遇別人離開、同事晉升、自己被旁落,等等自己不想遇到的事情時,我們要承認這是神旨意所允許的,我們就默然不語,不要因此就回擊、抗爭、妒忌、惱恨。很多時候,我們不知道背後的原因,但有一點可以確信的,是神讓我們彼此相愛,仰望神的恩典和帶領。

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