與神同在的喜悅

《撒母耳記下》第8章講的是大衛繼前兩章在約櫃的事上學到功課之後，與神同在的關係進入了一個新的階段。伴隨著這個新階段，大衛在作王執政的事上也取得了很大的突破。這一段經文主要記載了大衛在外交、軍事和政治上所取得的成就。在軍事上，大衛取得了一連串的勝利，擊敗了非利士人、摩押人、瑣巴王、亞蘭人亞瑪力人，等等；在外交上，使周邊的國家都來臣服，並接受了他們大量的供物；在政治上，形成了有規模的執政體係，設立了元帥、史官、祭司長、書記等文武百官。這一段經文也是整本《撒母耳記下》描述大衛作王所取得的令人矚目成績的最集中的一段，象征著他執政的高峰。這裏有一句話重複兩次：“大衛無論往哪裏去，耶和華都使他得勝。”（8:6,14）這節經文很重要，一方麵說明了大衛之所以能夠取得如此的成就，全都仰賴神的恩典；另一方麵也說明了大衛與神之間關係的緊密，他去到哪都有神的同在。

每逢看到聖經人物與神可以有如此親密的關係，我們都會非常的羨慕，我們都會渴求同樣的經曆。我們都盼望好像大衛一樣在戰場上有神的同在，好像亞伯拉罕一樣聽到神指著天上的星星向自己說話，好像摩西一樣看見燒不盡的荊棘，好像約書亞一樣看到神手裏的刀.....我們有時也會哀歎說為什麽這樣親密的關係在我們這個時代已經失傳，在我們的身上已經失效。當在談論這樣一個與神同在的親密關係的時候，我們多數是在談論聖經裏麵的故事，看到的是發生在遠古的事情。我們渴慕進入屬靈的高峰，渴慕與神的關係突破瓶頸，進入新的領域。可是我們卻常常發現自己不得要領。那麽問題出在哪裏呢？

實際上，這一章的經文是緊接在前麵兩章經文的後麵，是用來說明當大衛在神的調教之下正確處理完和約櫃的關係之後，所表現出來的與神同在的關係在他作王的各個方麵所帶來的祝福。所以我們要明白為什麽大衛可以和神有如此親密的關係，還是要回頭看看前麵的兩章所帶來的教訓。正如我們不能隻是看著屬靈偉人那令人向往的與神親密的關係而望洋興歎，卻不去探究神是如何幫助他們建立起這樣的關係。

第6章講到的是大衛渴慕與神同在，願意接約櫃進入自己居住的城中。在約櫃入城的過程中，經曆了“烏撒事件”，教導大衛要敬畏神。於是大衛在神麵前謙卑、自潔。第7章講到大衛看到神的約櫃在帳篷下的可憐光景，想要為之建殿，結果被神告誡要明白自己所領受的一切都是出於神的恩典，要感謝神，而不是憐憫神。這兩章經文都是講到大衛與約櫃的關係，實際上也就是大衛與神的關係。大衛在追求與神同在的關係中，學會了在神麵前要有敬畏的心和感恩的心。這也是我們常常忽略的兩點。我們很多時候會犯大衛犯過的毛病，在追求與神同在的過程中把自己看做是發號施令、滿有同情心的主人，而把神看做領命遵行，受人同情的仆人。我們對神指手畫腳，呼來喝去；我們要求神來與我們同在，我們告訴神說自己現在想和祂在一起了，然後就指望著神會乖乖地跑過來站在我們的身邊，就好像大衛曾經想著把約櫃搬來搬去一樣。

追求與神同在，是每一個真心愛主的人都渴求的。這不是為了滿足我們對一些屬靈經曆的感官刺激，或是可以得到什麽物質上的益處，乃是我們願意將自己獻給神。甚願我們都有一顆敬畏、感恩的心，將自己獻上，當作活祭，蒙神悅納。