明辨神的心意

《撒母耳記下》第4章講的是隨著押尼珥的被殺，伊施波設陣營人心惶惶。看見大勢已去，伊施波設手下的兩個軍長將他殺害，投靠大衛，以為可以被算作是“棄暗投明”，被大衛接納。誰知，大衛將他們流人血的罪歸到他們自己的頭上。同為離開伊施波設來投奔大衛，為什麽之前的押尼珥受到大衛的接納，而這兩個軍長拿著伊施波設的首級作為見麵禮反倒是被大衛拒絕呢？原因很簡單，因為他們殺了不該殺的人。

當大衛被猶大人立王的時候，掃羅家的殘餘勢力依舊占據半壁河山。很明顯地，神的心意是要大衛家逐漸強盛，而掃羅家逐漸衰弱。在這個重新洗牌的過程中，人人都在尋找自己的出路，衰敗的一方紛紛投靠強盛的一方。大勢所趨，看起來這樣做也是順應了神的方向。然而問題就在於，怎麽去行才真正符合神的心意？是以自己的想法作為神的心意呢，還是真正尋求神的心意。在利甲和巴拿的眼中，神要興起大衛，消弱伊施波設是很清楚的趨勢，所以他們就想當然地以為殺死伊施波設獻給大衛必定是符合神的心意。然而，在大衛眼裏，卻恰恰相反，正因為神要興起自己，消弱伊施波設，所以就更應該仰望神的帶領，而不能流無辜人的血。雙方都提到神。利甲和巴拿是用自己的想法作為神的心意（4:8），而大衛卻是以神的心意來引導自己的想法（4:9）。

我們可能會說，既然神的心意是要興起大衛家，消弱掃羅家，那麽，無論是約押殺死押尼珥，還是利甲和巴拿殺死伊施波設，豈不都是迎合了這個趨勢嗎？我們也會說，正是因為約押殺了押尼珥，利甲和巴拿殺了伊施波設，大衛才可以除去後患，建立優勢。大衛是靠著這些人的幫助才可以一步一步走向興旺的。他們是在成全神的心意，幫助大衛，怎麽可以反過來說這些人做得不對呢？這裏我們要明白一個道理。我們常常以為有因必有果，所以反過來，有果必有因。我們以為因為A原因造成了B結果，所以理所當然地，要達到B結果，就必須要有A原因。有時候似乎會是這樣的關係，但在全能神的手中，卻不盡然，因為神可以有無數的方法去達成B結果，而不一定非要通過A原因才行。神要興起大衛家，消弱掃羅家，這個趨勢沒有錯。但卻不一定非要通過彼此殺戮的方法來達成。雖然約押殺死押尼珥，利甲和巴拿殺死伊施波設，很大程度上加速了這個進程，但卻不是必須如此的。神要保護大衛不需要一定通過殺死押尼珥才可以達到；神要消弱掃羅家，不需要一定通過殺死伊施波設來達到。

所以，我們不但要明白神旨意的大趨勢，也要明白神旨意中每一件事情的帶領。很多時候，我們容易犯的就是這個毛病。我們知道神的心意是要教會成長，所以我們就開始用自己的方法來促成這樣的成長；我們知道神的心意是讓我們彼此相愛，所以我們甚至不惜用教別人撒謊的方式去幫助他們得益處；我們知道神的心意是讓我們愛祂，所以我們有時會好像掃羅一樣用神不喜悅的方式來敬拜祂.....實際上，神要我們與祂同工，不是因為祂憑著自己無法完成，乃是神要我們學習用祂的方法去做事情，藉此塑造我們屬神的品格和生命。

默想經文：“我指著救我性命脫離一切苦難。永生的耶和華起誓...”（4:9）

主啊，你是救我脫離一切苦難的永生神。你用聖潔的手來扶持我，你用大能來成就對我的心意。你要我學你的樣式，負你的軛。主啊，我願口潔心清地來跟隨你，侍奉你。願一切的榮耀頌讚都歸給你，直到永遠！

一點操練：檢視自己手上的工，有哪些雖是成就神的心意，但卻是用自己屬血氣的方法去完成？