在信心裏的釋懷

《士師記》的下半段講到以色列人沒有王，各人任意而行。在這樣的背景之下，《路得記》是在為大衛王的誕生埋下伏筆，而《撒母耳記上下》則以撒母耳這最後一位士師的誕生與結束來宣告以色列從此離開了士師時期，而進入有君王統治的時期。實際上，以色列人的問題不是因為缺少可見的王來管理他們，而是他們是否願意接受那位看不見的神來作為王管理他們。《撒母耳記上下》讓我們看到雖然神回應了以色列人立王的要求，但也告誡以色列人不要因為有了王就可以不需要神了；同時神也不會因為給以色列人設立了王就不再理會他們。相反，神的子民依然在神的手中，神才是以色列真正的王。

《撒母耳記上》第1章講述的是以色列最後一位士師撒母耳的誕生。他的母親哈拿原本不孕，被人羞辱，心中愁苦。在一次禱告中，哈拿向神許願說，如果神賜她一個兒子，她必將這個兒子終身歸於神。在從祭司以利那裏得到來自於神的安慰之後，哈拿得到全然的釋放。不久，哈拿果然生了一個兒子。哈拿向神還願，將撒母耳終身歸於神。

原本愁苦的哈拿，在從祭司以利那裏聽到說：“你可以平平安安地回去，願以色列的神允準你向祂所求的！”（1:17）之後，臉上便不帶愁容，甚至可以開心吃飯了。這是一個非常特別的時刻。在這之前，哈拿因為生不出孩子而被毗尼拿不斷地嘲笑和羞辱；丈夫的百般恩寵也不能讓她的痛苦得到釋然。然而，當她向神禱告，並從祭司的口中確信神聽禱告，一切都已經在神的手中的時候，她受到了極大的安慰，一切愁苦頃刻煙消雲散。特別值得留意的是，在這個時候，哈拿的孩子連影子都沒有！哈拿並不是因為禱告蒙應允，已經懷孕生了孩子才不再愁苦，而是在即便還沒有孩子，但是因為相信神垂聽了禱告之後，她就不愁苦了。實際上，哈拿向神所求的並不是一個孩子那麽簡單，而是她與神關係的明證。當哈拿知道自己的禱告已經蒙神垂聽，自己與神的關係是美好的，還有什麽比這更重要、更令人欣慰的事呢？這個時候哈拿已經被喜樂充滿，不再愁苦。至於有沒有孩子，已經不再成為她的煩惱了。

人生常有不如意的事情。我們每個人都有自己的痛處，都有自己的軟弱和難言之隱。這些傷痛，不是可以靠著在其它地方的強勢可以得到彌補的，有時甚至連自己最親的人所能帶來的安慰都幫不上忙，真可謂是心裏的苦隻有自己知道。我們雖然可以暫時借助忙碌其它的一些事情來忘卻自己的煩惱，可是這心裏的憂傷始終是揮之不去。然而，藉著禱告，憑著信心相信神知道自己的痛苦，相信神必會記念自己的呼求，我們就可以在神那裏得平安。雖然我們不一定就得到自己想要的；雖然神是否成就，如何成就，何時成就，我們都不知道；可是當我們知道自己的信心被神觀看，被神察驗，被神看為寶貴的時候，還有什麽比這更值得我們歡喜快樂的呢？如今，藉著耶穌基督，我們的禱告都蒙神垂聽，我們與神的關係是美好的，我們在基督裏就更是要常常喜樂了。

默想經文：“於是婦人走去吃飯，麵上再不帶愁容了。”（1:18）

哦，主啊，多麽渴望我自己也像哈拿一樣，可以把自己心中的勞苦愁煩都仰望在你的手中，在你裏麵得到自由和釋放！我常常以自己所求的是否真正得到作為喜樂的源泉，可是這反而給我很多的憂傷。主啊，我願意以信心的眼睛看見，你在耶穌基督裏麵已經悅納了我的禱告和呼求。美善全能的神啊，我知道一切都在你的看顧之下。為此，我感謝你！我讚美你！我得到全然的釋放。

一點操練：將自己心裏的難處帶到神麵前，憑信心領受神在耶穌基督裏麵所賜下的出人意料的平安。