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《約書亞記》第3章記載的是神帶領以色列人過約旦河的故事。原本並不寬闊的約旦河,在以色列人要過河的時候卻變成了寬闊的天塹。可能人們心裏會嘀咕,怎麽這麽倒黴。神為什麽不可以提前,或是推後幾個月避開河水泛濫期呢?神選擇的時間看起來似乎並不完美,然而卻成了我們要學習的功課。我們潛意識地認為,要顯出神的時間是最好的,就應該是在河水最為幹枯,河麵最為狹窄,甚至水源已經斷絕的時候。我們習慣以自己的局限來設定神工作的範圍,用自己看為美的標準去規劃神應該做的事情。可是在神眼裏,河水的加寬、變深並不成為對祂能力的挑戰,反倒成為祂彰顯榮耀的地方;河水的加深、變寬不會對祂對子民的帶領構成攔阻,反倒會成為祂子民信心的試金石。神可以在我們認為最合適的時機來幫助我們,但神也會在我們認為最不可能,最不理想的時候來挑戰我們的信心。
在整個故事中,有一個小細節可以給我們一些默想的空間,就是約書亞要求以色列人要跟隨約櫃,可是卻要保持二千肘,也就是大約1公裏的距離,好知道自己所當走的路(3:4)。這是一段非常遠的距離。如果單純是為了聖潔的緣故,為什麽平時不需要,而這次卻要距離那麽遠?在過約旦河這麽重大的事件當中,難道神的子民不應該緊緊地圍繞在象征著神同在的約櫃周圍嗎?為什麽卻讓他們遠遠地保持這麽長的距離?1公裏,基本上已經超出眼目可以看得清楚的範圍以外了。這樣的一個距離,怎麽反而說是為了使我們知道所當走的路呢?要知道所當走的路,豈不是應該緊緊地跟隨才知道得更加清楚嗎?
慢慢體會,或許這就是神向我們的信心所提出的挑戰。我們都希望把神緊緊地抓在手中,帶在身邊,形影不離,這樣才會有安全感;我們都希望把神放在看得見,摸得著的地方,隨叫隨到,心裏才踏實。可是,當有一天當我們忽然發現神遠離了,讓我們看不見,體驗不到了,我們的心就開始慌亂,開始到別的地方尋找依靠了。就好像當摩西上山四十天,山下的以色列人就沒底了,幹脆做一個金牛犢代替神,擺在麵前;這樣他們可以摸,可以看,可以敬拜跳舞,使他們的宗教情懷可以找到落腳點。然而神卻有時候有意與我們保持距離,不是祂不再理我們,而是要讓我們憑信來填補這個距離,與祂在一起。信就是所望之事的實底,未見之事的確據(來11:1)。我們雖然看不見神,可是卻依然相信祂在那裏,看著我們,眷顧我們,帶領我們,保護我們。以色列人雖然與約櫃保持1公裏的距離,幾乎已經看不見約櫃了,可是他們相信神就在前麵為他們預備道路嗎?這就是信心的功課。
我們自己常常也會經曆到這樣的1公裏。我們會發現禱告好像沒有回應,等候好像了無音信,尋求好像漆黑一片。有時候發現神離我們很近,心裏很踏實;可是有時候又會發現神離我們好遠好遠,讓我們失去了安全感、掌控感和滿足感。可是我們能好像這些以色列人一樣,雖然遠離約櫃,可是卻知道神就在前麵嗎?我們能有信心宣告說,雖然在這個艱難的時刻我感覺不到神,感覺與神很遠,可是我依然相信神就在前麵,就在身邊嗎?原來,這才是神要我們所知道的當走的路,就是憑信跟隨的道路。
默想經文:“隻是你們和約櫃相離,要量二千肘,不可與約櫃相近,使你們知道所當走的路,因為這條路你們向來沒有走過。”(3:4)
哦,主啊,你知道我多麽需要你,多麽渴慕與你在一起,多麽渴慕一生都緊緊地跟隨你。可是主啊,我也知道自己的小信。我常常期望你按照我的時間來配合我,按照我的要求來滿足我。我常常要把你抓在自己的手中才覺得安穩,要你常常侍立在我身旁才覺得平安。哦主啊,如果你要磨練我的信心而與我暫時遠離,主啊,我願意。主啊,願我的信心被你看為寶貴。