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《約書亞記》第8章記載的是在除去民中的汙穢之後,神率領以色列人反敗為勝,攻取了艾城。之後,約書亞帶領以色列人在以巴路山和基利心山上按照摩西律法的要求,宣讀神祝福與咒詛的話(申27:1-24)。在經曆了失敗的痛苦,與勝利的喜樂之後,此時此刻的以色列人對於律法書上祝福和咒詛的話的理解,已經不再是書麵的字句,而是他們生命的切身經曆了。他們所經曆的失敗,來自於神的咒詛,因為他們當中有人違背了神的旨意;他們所經曆的勝利,來自於神的祝福,因為他們把汙穢從民中除去,回到神的正路上來。對於此時的以色列人來講,認識神的祝福與咒詛,不再是課堂的知識,不再是討論的對象,不再是研究的課題,乃是真真實實的生命經曆。雖然別人的經曆不可完全複製到每一個人的身上,可是神卻是不改變的;祂在以色列人身上所彰顯出來的,也必定會在我們的生命中成為實際。追求聖潔與棄絕汙穢乃是神真實的要求,領受祝福與遭受咒詛也是神真實的報應。我們要引以為戒。
在整個攻取艾城的戰役中,我們看到約書亞如何的排兵布陣,有疑兵,有伏兵,有攻防的策略,等等。在思想這些的時候會發現,這不是兵家常用的戰術嗎?即便是在中東,這種聲東擊西,誘敵深入的做法,都是很常見的。在當中我們似乎看不出神的計謀有什麽特別之處。神為什麽不用神奇的方法來凸顯祂超然的智慧和能力,好像在耶利哥那樣呢?然而,看似沒有神跡的人間戰爭,在整個事件的轉折點,就是神讓約書亞伸出手裏的短槍,卻讓我們看到神的作為在其中。這一舉動很特別,也讓人摸不著頭腦。這可不是我們現在的信號槍,可以發送信號彈。這隻不過是一隻當時作戰用的矛。約書亞聽到神的命令,再看看手中的這隻矛,心裏可能在想:“舉起它?這有用嗎?”在戰場一片混亂的時候,伸出手裏的短槍,怎麽會讓埋伏在十公裏以外的伏兵看見呢?這就好像我們從自己家出來,站在大馬路上舉起一麵彩旗,遠處躲藏在教會地下室的人看見了就出來。這是多麽的不可思議!
伸出短槍,不過是一個再普通不過的動作,可是卻成為引發整個戰事從退守轉為進攻的關鍵,這就是神的奇妙之處。伸出短槍不過是在局部地區的一個象征性動作,在遠處埋伏的人是根本無法辨識的。然而,伏兵之所以可以馬上出動,必定是受到了神的引導和感動。一個在人看來平淡無奇、沒有什麽實際意義的動作,卻因為神的同在而不再一樣。神在艾城沒有使用超自然的神跡來幫助以色列人獲勝,而是用人看為平常的戰術來戰勝仇敵,目的就是要讓人們知道,即便是再普通不過的事情,隻要有神的同在,就會完全不一樣。我們在當中學習的,是聖潔的功課。當我們自潔的時候,即便普通的事情,也可以經曆神的同在,經曆神的得勝。第一次攻打艾城,是一個平凡的戰例,大家都以為十拿九穩,結果卻失敗了。第二次攻打艾城,也是一個平凡的戰例,普通的戰術,卻因著神在當中的助力,結果卻成功了。原因就在於,我們是否有自身的汙穢而阻擋神的工作,還是因為自潔而成就了神的工作。一個看似普通的早晨,卻帶來不一樣的一天。前一天的早晨,因為民中的汙穢而帶來神的咒詛,這一天的早晨,卻因為民中的潔淨而帶來神的祝福。普通的一天,普通的戰例,普通的動作,卻因著神的同在而不再一樣。
默想經文:“約書亞清早起來。”(8:10)
哦,主啊,感謝你的帶領。這是一個極美的早晨,是昨夜雖然有哭泣,早晨便必歡呼的早晨。主啊,我渴望這樣的清早。我知道,這看似普通的一天,都會因著有你同在而不再一樣。主啊,我要自潔。我願每清早起來,都是與你同行的一天,都是經曆你恩典的一天,都是在你裏麵誇勝的一天。主啊,我不再輕看自己度過的每一天,不再輕看自己手中的工作,不再輕看我經曆的每一個遭遇。這些看似普通的事情,卻都因著你的同在而不再一樣,成為你恩典的記號。