聖城新耶路撒冷的召喚

《啟示錄》第21章大致可以分為兩個部分。第一部分是講到新天新地和聖城耶路撒冷的降臨（21:1-8），第二部分則是具體描述聖城耶路撒冷的宏偉景象（21:9-27）。約翰在異象中看到新天新地的降臨，也看到聖城新耶路撒冷從神那裏從天而降；而其中更為關鍵的，是神將會與人同住（21:3-4）。新天新地固然美好，聖城新耶路撒冷固然壯觀，可是如果沒有神的同住，沒有神與人的親密互動，沒有昔在、今在、以後永在的神的保護和賜福，對於一切渴慕神，因信稱義的人來講，即便進到聖城，也會感到空虛乏味。

經文中已經將聖城耶路撒冷的美麗刻畫得非常的清楚、生動和壯觀，我們幾乎無法用自己的筆墨為其再增添更多的光芒。隻是在其中我們要留意到的地方是，經文兩次提到作惡的人。第一次提到他們，是與神的兒子們形成對比。這些人沒有神兒子的名分，他們的去處是硫磺火湖，而不是在聖城耶路撒冷（21:8）；第二次提到他們，是與可以進入聖城的列國形成對比，這些人總不得進入聖城（21:27）。在描寫聖城美好的經文之中插入這兩個黑暗的段落，就好像在一幅美麗的圖畫中留有兩個重重的黑點一樣，顯得很不和諧。神不是已經得勝了嗎？大審判不是已經結束，那些作惡的人不是已經被扔到硫磺火湖裏去了嗎？為什麽在這裏又再次提起他們來呢？相信經文這兩次提到這些邪惡的勢力，包括在最後一章也還會第三次提到他們（22:15），用意不是在說神對他們依然念念不忘，耿耿於懷，而是要提醒我們不要對這些罪惡念念不忘，要我們時刻警醒。我們是想成為進入聖城的人呢，還是成為進入硫磺火湖裏的人呢？我們是在聖城與神永遠同在呢，還是在硫磺火湖與魔鬼永遠相伴呢？

在這一章中，我們還必須留意到另一個細節。就是整章都是在描寫聖城耶路撒冷的美麗，以及神同在的應許和神的榮耀光照聖城的事實，可是對居住在聖城中的人卻沒有任何的提及。似乎是一座金碧輝煌，萬事俱備，裝飾整齊，有神同在的大城，可卻是空空如也的大城。街道是靜悄悄的，房屋是空蕩蕩的。怎麽會這樣呢？難道是約翰的注意力隻集中在聖城的結構裝飾上而忽略了人的存在？難道是約翰隻留意到神的榮耀而看不到人的活動？相信都不是這樣的。這是神有意留給我們的懸念。羔羊的婚宴已經預備好了，誰來赴宴呢？就好像是聖城虛位以待，就看誰願意來領受了。神說，祂所賜生命泉的水是給口渴的人喝的（21:6），祂所賜的這個榮耀的產業（當然就是聖城耶路撒冷）是給得勝的人承受的（21:7）。口渴的和得勝的，就是將來聖城的居民了。

在耶穌基督的恩典和真理中，聖城必定充滿得救的人，可是，我們會是其中的一員嗎？我們是口渴的，渴求神的人嗎？我們是得勝的，在爭戰中堅持到底的人嗎？約翰開出了一個黑名單，上麵的人是不得進入聖城的。他們是膽怯的，也就是說在信仰上退縮的；他們是不信的，也就是在恩典中墜落的；他們是可憎的，也就是令神厭惡、不討神喜悅的；他們是殺人的，是對人不以愛相待的；他們是淫亂的，是在神以外另有所愛的；他們是行邪術的，靠著邪靈的力量獲利的；他們是拜偶像的，也就是不敬拜神，不歸榮耀與神的；他們是說謊的，是心裏充滿詭詐和不誠實的。

聖城裏麵為什麽不見人呢？聖城的居民是誰呢？如今，這個懸念留給了我們每一個人。聖城新耶路撒冷已經預備好了，迎接我們的入住。可是我們預備好了嗎？我們是在這不得入住的黑名單上嗎？我們如何回應呢？.....