兩個宴席，我們要去哪個？

《啟示錄》第19章描繪了在巴比倫傾倒之後天上所傳來的敬拜聲（19:1-4）。巴比倫的傾倒，乃是那惡者自相殘殺的結果（17:15-16），同時也是神的作為（17:17）。所以當巴比倫倒塌之後，天上的敬拜聲此起彼伏，歌頌神的救恩、榮耀和權能。雖然神的得勝是毋庸置疑的，可是當神的公義彰顯出來，向神獻上感恩和尊崇，乃是一切受造之物的本份。

在經文裏麵，也記載了即將來臨的兩個大宴席：羔羊的婚宴（19:5-10），以及神的大筵席（19:11-21）。羔羊的婚宴指的當然就是信徒與耶穌基督永遠的聯合，而神的大筵席則相反，指的是神對全地的審判。地上的人與騎白馬的，相信就是耶穌基督，爭戰，結果被完全毀滅。兩個獸被擒拿，扔到硫磺火湖裏麵去。這裏我們也看到神大審判的次序。先是使敵人自相殘殺——地上的大淫婦被獸所殺；然後就是製服兩者之中的勝者——把獸擒拿；最後，就是捉拿獸的主人——將魔鬼撒旦扔到無底坑（20:1-10）。最終，邪惡勢力被完全摧毀，一個不留。羔羊的宴席雖然已經預備妥當，可是這羔羊婚宴的正式展開乃是要先除去一切的仇敵（21:1-4），進入羔羊的婚宴乃是勝利的大結局。

約翰交替式地記載不同的場景。先是惡者的敗亡，然後是義人的凱歌；接下來又交代惡者的最終敗亡，然後又是義人最終的新天新地。這樣，《啟示錄》給我們看到的不單單是義人榮美的結局，同時也看到惡者的永遠的沉淪。神藉著《啟示錄》要讓我們看到的不單是盼望，也是警醒。依靠邪惡勢力的注定失敗，依靠羔羊寶血的必定勝利。關鍵在於，我們要選擇哪個宴席呢？

選擇進入哪一個宴席，起決定因素的不是我們知識的豐富，得與失的評估，或是思想意誌的偏好，乃是我們是否有一顆敬畏神的心。這一章裏麵有兩個小細節應該引起我們的注意。約翰拜天使被攔阻（19:10），與有著獸的印記的人拜獸（19:20）形成了鮮明的對比，而他們的結局也是顯而易見的。約翰拜天使被攔阻，顯出敬畏神的心所發出的功效。約翰因為聽到“這是神真實的話“而引發出對神的敬畏而下拜，而天使則因為敬畏神而攔阻約翰對自己的敬拜；相反，拜獸的人因為不敬畏神而向偶像下拜，獸也因為不敬畏神而接受人對自己的敬拜。這讓我們看到敬畏神的心是多麽的重要。《啟示錄》看到現在，如果在我們的心中還沒有對大而可畏、掌權直到萬代的神產生敬畏的話，我們真的要好好反省自己了。