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《啟示錄》第18章講的是大城巴比倫的傾倒。然而,對於這樣一件重大事件,經文卻沒有具體描述巴比倫是如何在頃刻之間傾倒的,而是集中在大城傾倒之後所顯露出來的各樣情形。我們知道,神有大能和權柄,祂的旨意霎時之間得以成就,這不在話下。然而,當事情發生之後,麵對事件和結局所帶來的反思,則是我們應有的回應。整本聖經,具體描述神如何行神跡的步驟和細節,幾乎是少之又少,因為這本不是神要我們關注的重點。神要我們對事件有積極的自我省察,我們要留意。
隨著巴比倫的傾倒,我們看到有幾樣的事情發生。首先就是傾倒的巴比倫成了魔鬼、各樣汙穢之靈和各樣汙穢可憎之雀鳥的巢穴(18:2)。為什麽巴比倫坍塌成為一片廢墟之後,反倒成了魔鬼、邪靈的居所了呢?雀鳥的窩不應該是在樹上嗎,怎麽會在廢墟中搭窩呢?從上下文我們可以看到,這些魔鬼、邪靈原本就是住在巴比倫城裏的,隻不過當大城傾倒之後,它們就被顯露出來。這裏讓我們看到,巴比倫城雖然看起來是象征著人間的繁榮和富足,但實際上也是被魔鬼邪靈所控製的地方。當人心驕傲放縱的時候,也就成了魔鬼的爪牙,成了邪靈的居所。
其次,我們看到神呼召祂的子民要離開巴比倫,免得與她一同有罪,受她所受的災殃(18:4-5)。一個倒塌成為廢墟的城,還需要神呼召人離開她嗎?難道不是人人都自動會爭相恐後地逃離嗎?其實,這也是反映出人的心理。巴比倫所代表的財富、驕傲、邪淫,是世人都會迷戀的。即便她倒塌了,還是會繼續成為人們思念的地方,可能還想著去廢墟中搜刮一些殘存的珠寶,沒有燒盡的金銀,所剩無幾的財富。這也讓我們想到在所多瑪和蛾摩拉被焚燒,羅得一家被救出來的路上,羅得的妻子那回頭一看,就成了鹽柱,成了世人永遠的警告。神催促人離開巴比倫,目的是不希望我們成為那種人雖然逃離,可是心卻依然沉迷於罪中的人。
第三,對於巴比倫來說,她遭受的乃是出於她自己的報應,她認為自己不是寡婦,以為自己是有依靠的,可是頃刻之間蕩然無存(18:7)。巴比倫的依靠是什麽呢?她的丈夫是誰呢?很顯然,不是神。所以她以為自己有勢力,有靠山,但是審判她的神,是大有能力的主,遠強過她所依靠的。巴比倫的傾倒毫無懸念。那麽,我們的依靠是什麽呢?我們是真的以神為我們堅固的保障,還是將自己的盼望和安全建立在房子、名譽、成就、工作、存款、身體健康上麵,而神對於我們的意義,不過是在這些物質條件得到保證之後,帶給我們的一點宗教情懷罷了?
坍塌露真容。巴比倫倒塌了,可是卻留給我們永遠的啟示。我們的內心是藏汙納垢的地方嗎?我們還在迷戀罪中享受嗎?我們在神以外另有依靠嗎?求神光照。