最後的時刻，最後的機會

《啟示錄》第16章一口氣記載了最後的七碗之災。這一章的首尾呼應，下達釋放七碗之災的命令是從神的殿中發出，而宣告成了的聲音也是從神的殿中發出。神有權柄發出災難，神也有能力宣告爭戰的勝利，幹淨利落，手到擒來。特別是在第七碗的時候，神是宣告“成了”在先，災難降下，大城裂為三段，列國倒塌在後。神不是在事情發生之後對結果做一些評估才宣告勝利，乃是在開始之前就已經掌管了結果。就好像美國大選是在幾經波折之後才塵埃落定，而神卻是在大選之前就已經定下了結果。神的權能可見一斑。

在七碗之災中，有幾個地方我們需要特別留意的。首先，是在第二、第三碗的時候，地上的水源，江河和海洋，都變成了血。而其中的喻意也很明確，就是神的審判是公義的，這些曾經流人血、作惡的人，如今他們自己的血要被流出，喝下神忿怒的杯，要為自己的惡行付上代價。正所謂“不是不報時候未到”。在神那裏，人人都要按照自己的行為遭報，沒有一個可以逃脫。

第二個需要留意的是，在第六碗的時候，我們看到幼發拉底河幹了，要給眾王預備道路，也看見三個汙穢的靈，好像青蛙，從龍口、獸口並假先知的口出來。這個時候，加插了一句主耶穌的話：“看哪，我來像賊一樣。那警醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人見他羞恥的有福了！”（16:15）這句話看似很突兀，但實際上卻與當時的異象是一致的。幼發拉底河曾是藏汙納垢的地方，邪靈是從那裏升上來，四個傷害全地的使者也是從哪裏釋放出來。但如今，第六碗倒在河上的時候，河床幹枯，一切的汙穢和敗壞都不再被河水隱藏，都顯露出來。所以，耶穌的話也是警告世人，人的罪在神麵前是無法隱藏的；那些在神麵前赤露敞開，心裏潔淨，沒有羞愧的人是有福的。

第三個需要我們留意的是，在這些七碗之災中，也描寫了人的反應。已經到了最後關頭，可是這些人不但不悔改，而且還繼續褻瀆神、負隅頑抗（16:9,11,14,21）。在這裏，約翰並沒有指出他們的結局如何，好像是留下一些懸念，但實際上要表達的意思是說，他們的結局可想而知，根本不需要再提了。

這三個地方向我們提出了嚴肅的挑戰。《啟示錄》給我們看到很多的異象，但是我們不要以為自己是坐在電影院看電影，看的都是別人的、遙遠的、與自己不相關的事；以為我們的參與就是欣賞劇情，給出一些影評，然後離開電影院，原來怎麽樣，現在還是怎麽樣。斷不是這樣的！《啟示錄》給我們看到的，除了讓我們“欣賞”神的作為，也讓我們看到自己在其中的角色。我們種的是什麽，收的也是什麽；在神麵前我們絕無隱藏、魚目混雜的可能，善惡都要顯明在神的麵前；我們如果還不悔改，結局是不言而喻的，不需要再重複說明了。盼望這些信息給我們所帶來的震撼，不光是看到好的電影流幾滴眼淚，在群裏分享一下，點個讚那麽簡單，而是震動我們的內心深處，真心實意，回轉歸向神。我們還需要有人來向我們提醒不悔改之人的結局嗎？我們還在隨著情欲撒種、行敗壞、可憎的事嗎？如果說國內的霧霾是自種自收在世俗層麵的最好注腳，那麽我們以為在屬靈的事上不同樣也是如此嗎？我們還以為自己這些見不得人的事，連神也看不見嗎？我們還在等待什麽呢？等待神瞎了眼嗎？等待神變成不公義嗎？等待神的能力衰敗以至於無法處治我們嗎？

已經是到了最後時刻了，那別人的結局也即將成為我們的結局。有一天，在神的審判台前，我們會發現自己所受的正是自己親手所栽種的，叫我們無話可說；我們也會發現我們隱藏在心的被昭示天下，叫我們無地自容；我們也會發現原來結局真的好像以前所聽過的，叫我們悔之晚矣。最後的時刻，最後的機會。我們要警醒！