神率領我們在基督裏誇勝

《啟示錄》第15章開啟了最後的七碗之災。與之前的七印與七號所不同的，這七碗之災更為明顯的是神主動的出手，是神忿怒的發作，而神的忿怒也是在這七碗當中發盡了。這裏依然是延續從第11章開始的主題，就是“神出手了！”。在第11章裏麵記載第七號吹響的時候，就已經展現出神的忿怒臨近的信息，而且也特別提到神天上的殿開了，形象地描繪出神出動的場景，就好像城門大開，元帥親自統領軍隊出城剿滅敵軍一般。所以我們看到這個“殿打開”的圖畫，在這幾章裏麵一而再，再而三地重複，都是不斷地強調神主動出擊，神的忿怒發作，離最後的日子不遠的意境。例如要開始收割的天使是拿著鐮刀從殿中出來（14:15,17）；掌管最後七災的天使是從殿中出來領受七碗（15:5,6）；神的榮耀充滿的殿內，並且向天使下令把神大怒的碗倒在地上的聲音也是從殿中出來（15:8；16:1）；最後宣告“成了”，神的工作已然成就的聲音也是從殿中發出（16:17）。這個“殿”的主題，也成了《啟示錄》中最後大爭戰的主線，處處刻畫出從神而來的掌管和權柄，並最後的得勝。

在第15章裏麵，我們還可以看到另一個很特別的地方，就是玻璃海的出現，和摩西的歌（15:2-3）。這也是在整本《啟示錄》當中極少有的對舊約人物點名道姓的一次。為什麽會這麽特別呢？相信約翰的意思不是要強調摩西本人的重要性，而是與當時他所看到的異象所配合。當時他看到的異象是玻璃海，聖徒們都是站在玻璃海上麵；而他們是在唱摩西的歌和羔羊的歌。當把海和摩西放在一起的時候，就很自然地讓我們聯想起摩西帶領以色列人出埃及，過紅海的曆史。那是一幅拯救的畫麵，是一幅神率領祂的子民大大得勝的場麵。當時的紅海被分開兩邊，以色列人從中間走幹地而過；而法老的追兵想要通過，卻被大海吞沒。而在約翰的異象中，約翰看到的是海，但卻是玻璃海，與幹地相仿。神得救的子民可以站在上麵、不會再被海吞噬。而玻璃海裏麵有火摻雜，似乎也讓人看到那些邪惡的勢力被困在海中，被神的忿怒吞滅，與法老的軍兵被紅海所吞滅相似。當摩西率領以色列人過了紅海之後，他和以色列人向神唱出了一首讚美的歌：“耶和華是我的力量、我的詩歌、我的拯救.....耶和華啊，眾神之中誰能像你？誰能像你至聖至榮，可頌可畏，施行奇事？.....耶和華必作王，直到永永遠遠！”（出15:1-18）。現在，神在耶穌基督裏麵施行救恩，把祂的子民從世界中拯救出來，海不再成為他們的攔阻；相反卻被踏在腳下，成為神的仇敵的葬身之地。此時此刻，摩西的歌再次響起，但卻是新歌：“主神，全能者啊，你的作為大哉，奇哉！萬世之王啊，你的道途義哉，誠哉！.....”

感謝神，何等的壯觀，何等的浩大。神的殿打開了，神出手了，神的子民得勝了。現在我們雖然是在看異象中別人在唱摩西之歌，可是到時候，就是我們自己在唱摩西之歌，也就是得救的凱歌了！《啟示錄》裏麵，我們幾乎看不到神的子民在爭戰的場景，他們更多的是被殺，被害，被壓迫。然而，他們卻是得勝的，因為是神在率領他們在基督裏誇勝（林後2:14）。在今天的世界中，基督徒常常也是弱勢群體，我們的柔和、謙卑、忍耐、持守真理，常常被看作是軟弱、失敗、不善變通的形象，可是，我們卻是最後的勝者，因為我們是靠主得勝。

《啟示錄》不是讓我們看到人的能力，乃是讓我們看到神的掌管；《啟示錄》也讓我們看到自己當做的就是持守真道，忍耐到底，而率領我們得勝乃是神。願我們的心都靠主的恩得堅固。