在災難中看到救恩的光芒

《啟示錄》第7章沒有好像人們以為的那樣按照順序慣性地揭開第七印，去滿足人對大災難的好奇心。相反，卻是帶領我們再次舉目一瞥天庭裏的敬拜，讓我們在災難中看到在神寶座前的敬拜和救恩。這樣的轉變雖然很具戲劇性，但卻絕對不是僅僅出於文學手法上的考慮。實際上，這個轉變是回應前一章中第6印的時候人們在災難中尋求救護的努力。他們在巨大的災難中試圖躲避神的忿怒，拚命往地底下鑽，拚命往山洞裏躲。寧願好像孫悟空一樣讓大山壓在自己身上來遮擋神的麵，也好過被忿怒的神懲罰。然而，很顯然，想要通過這些方法來逃脫全能、全知、全智的神的懲罰是不可能的。那麽出路何在呢？第7章就是要告訴他們真正的拯救要在哪裏尋找，要讓他們在困苦中看見天上得救的樂歌時，激發他們認罪悔改的心，在災難中靠主得救。

在這裏，突然畫風一變，一切都歸於平靜。不但海麵上不再翻騰，沒有一絲漣漪，就連陸地上的樹葉也紋絲不動。這樣的寂靜與大災難的地動山搖形成強烈的對比，也顯明神對這一切事情的絕對掌管。神說動，就動；神說安靜，就沒有什麽還敢動的。而這片刻安靜的原因，乃是神要在災難中留有餘地，從災難中救出人來；不是匆匆忙忙地，而是穩妥、有條不紊地。不但是以色列家的人，連天下各國的人都有蒙恩得救的。

關於這十四萬四千的數字究竟該如何理解，也有不同的說法。有的認為是實數，有的認為是表達一個整全的概念。我個人認為，這是表達數目很多的意思。因為十四萬四千是十二個支派每支派各有一萬二千，是用十二的平方數再乘以一千來得到。而在聖經裏麵，用一個數的平方數，再乘以某個數字，是表示數目眾多的一個手法。例如耶穌要求門徒饒恕人要有七十個七，就是七的平方乘以十，並不是指一個固定的數字，好像隻要饒恕了四百九十次就夠了，無需多加一次，而是強調無論多少次都需要饒恕。所以，十四萬四千也應該是表示人數眾多的意思。至於對以色列人的解釋，是與後麵出現的各國、各方得救的人之間形成對比的關係，指的應該就是按照民族來劃分的以色列人。當然，雖然以色列人當中得救的人數眾多，但並不意味著所有以色列人全部自動得救。因信稱義始終是神的唯一標準，無論是以色列人也好，外邦人也罷，都必須是對神有信心的人，才能蒙神喜悅，在耶穌基督的救贖中有份。

這裏還有一個情景，就是這些得救的人在神麵前，不再饑，不再渴，有耶穌親自牧養他們，並且神擦去他們一切的眼淚。這本是在最後大審判之後才發生的美好情景（21:1-6），如今卻提前讓那些在災難中想盡種種辦法試圖逃避神的忿怒的人看到，目的不是為了讓他們看得直流口水，卻隻是可望不可及，而是讓他們看到將來的得救與榮耀，而下定心誌即時悔改，在大災難中成為蒙神拯救的人。神並不是以迅雷不及掩耳之勢一口氣把災難降完，在人還沒有反應過來的時候就一切都結束了。相反，神在其中有停頓，有等待，有指示，有給人得救的見證，有給人思考的時間，有給人悔改的機會。這些都是為了同一個目的，救人！因為神不願意有一人沉淪，乃願人人都悔改。那麽，我們有沒有抓住這些機會呢？我們有沒有幫助別人抓住這個機會呢？