與人分享永生之福

《約翰一書》第5章開始進入全書的總結階段，講到彼此相愛，和認耶穌是基督，會給信徒帶來的結果，就是勝過世界，得到永生。認耶穌是基督與彼此相愛是全書的兩條主線，也是彼此合一的。當我們認耶穌是基督的時候，就是從神生的，是與神有愛的關係，不但是愛神，也愛從神生的兒女，也就是彼此相愛。

約翰解釋到，認耶穌是基督，是出於我們對神的信心。神為耶穌設立了三個見證：聖靈、水、血。水指的是神藉著耶穌受洗的時候，被神宣告為自己的兒子；血指的是耶穌的死裏複活，以大能顯明祂是神的兒子；聖靈指的是神所賜下的聖靈在我們的心中做的印證。這三樣見證都是真實可信的。如果說這三個見證都還隻是我們身外的證據的話，約翰繼續說到，神也給了我們自身確實的見證，就是神賜給我們有永生，這是我們自己可以覺察到、領受得到的。這就好像有人給我們推薦一道美食，可以給出很多的證據來證明這道美食的確值得信賴，例如有美食家的推薦、大眾的點評、美麗的圖片，等等。當然，最後要真的讓我們相信這的確是美食，還必須我們自己親自品嚐，這才是最大的證據。所以約翰說到，神所賜給我們的永生，是我們自己可以確實體驗、經曆的，就是對耶穌是基督的見證。永生不僅僅是將來發生的事，也是我們現在就可以經曆的；我們活在神的愛中，被神的靈引導，得到耶穌的救贖，就已經是把今生與永生緊緊地聯係在了一起，我們的今生就已經是永生連續、不可分割的一部分了。

這樣，約翰就已經指出本書的宗旨，就是叫我們信奉神兒子之名的人，知道自己有永生（5:13）。寫作的目的是為了讓我們與神並祂兒子相交（1:1-4），而現在則告訴我們，相交的結果就是有永生。

永生是我們每個人都渴望得到的。然而，即便是在這個非常個人化的追求上，約翰繼續提醒我們全書的兩條線索是要並重的。不錯，當我們認耶穌是基督的時候，會得到永生；然而不要忘了，還有另一條線索，就是要彼此相愛。得到永生固然是個人所得的結果，然而當我們有彼此相愛的心的時候，我們就應該知道渴望得到永生不應該是自私的舉動，單單為自己著想，而是還要與人分享的。而這個彼此相愛，與人分享永生，就表現在為犯罪的弟兄姐妹祈求，希望他們回轉，可以得到神的赦免，也與我們一同得到神所賜的生命（5:16-18）。

對基督徒對永生的追求，往往會出現一些偏差。有時候我們會刻意追求永生，而把愛神、順服神僅僅當做是一個台階；也有時候我們也會被人指責說基督徒對永生的渴求依然是自私的表現，依然是以自己為中心，為自己得好處。那麽我們對永生的看法究竟如何呢？約翰告訴我們兩點，也是對全書兩條線索的總結。永生是我們真心承認耶穌是基督所得到的必然結果，是神的賞賜。我們對永生的渴慕表現出對神在耶穌基督裏麵的應許的信心。所以我們不能眼睛隻盯著永生而忽略了與神並耶穌基督的關係，否則的話永生就隻是可看不可求的了，因為中間的橋梁已經斷裂；其次，永生是要與人分享的，不是自己獨享的。當我們真心彼此相愛的時候，我們就不會僅僅滿足於自己得著就夠了，而是希望大家都得著，我們就要為萬人代求，為弟兄姐妹禱告，一同領受神所賜的永生之福。