挽救犯罪的弟兄

《哥林多前書》第5章是針對教會內所發生的淫亂事情的教導。這一段的基本大意都可以明白，就是教會裏麵發生了淫亂的事；而這樣的事是不應該的；教會應該要采取行動，使做這事的人受到應有的審判。

然而在經文當中也有一些不太容易理解的地方。保羅前後呼應重複了兩件事，一個是提到教會的信徒是有這樣的能力去判斷行這事的人（5:3,12）。同時，也提到要將行這事的人從信徒中間趕出去（5:2,13）。所以在這一點上保羅的意思很明確，就是對這種事情教會可以處理，也應該處理，而且是嚴肅處理。然而，在段落的中間，保羅又提到要將這樣的人交給撒旦，敗壞他的身體，使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救（5:5）。很自然地，這句話的意思應該與將這人趕出教會是一致的。那麽，無論是趕出教會也好，還是交給撒旦也罷，究竟意味著什麽呢？我們可以理解，教會是屬於神的，而教會以外是屬於撒旦的世界，所以趕出教會也就意味著交給了撒旦。可是敗壞了他的肉體是什麽意思呢？為什麽說把人交給了撒旦，或是趕出了教會，反而可以使他的靈魂在主耶穌的日子可以得救呢？

我們可以後退一步，從一個更大的圖畫來揣摩保羅的意思究竟如何。原來，保羅所針對的是當教會發生這樣淫亂的事情時，哥林多的信徒卻不以為然，沒有采取任何行動，默許這些事情在教會的發生。保羅指責他們這樣做是自高自大，對神沒有一顆敬畏的心，也沒有敬虔、聖潔的心。相對於哥林多信徒對待罪惡的縱容和對聖潔的無視，保羅指出要將這種人交給撒旦或是趕出教會，意思乃是指要嚴肅處理行這些事的人，要明確告訴他們這是教會的聖潔所不容的事，是屬於撒旦的事。交給撒旦就意味著宣告他們的這些行為是屬於撒旦的，趕出教會意味著宣告他們的這些行為不屬於教會聖潔的生活。隻有通過這樣嚴厲、清晰的警告，才可以讓這些人醒悟過來，發現自己已經處境危險，要懸崖勒馬，停止繼續享受這些放縱肉體的情欲所帶來的罪中之樂，認罪悔改。這樣，便可以使他們得救。若不這樣的話，他們還以為好像沒事一樣，自由自在，卻不知道是在一步一步走向無底的深淵。保羅敦促教會要采取行動，一方麵是為了拯救那些犯錯的人，一方麵也是為了警戒其餘的人，都是為了保護弟兄姐妹不至於跌倒。

保羅這裏提到信徒要“審判”教內的人（5:12），用的詞與“論斷”相同。一方麵保羅叫信徒不要彼此論斷，但另一方麵保羅又說信徒要審判當中犯罪的人。似乎很矛盾，到底信徒應不應該判斷別人的事呢？實際上，保羅的意思是說，你們要管該管的事，不要管不該管的事。說得更直白一些，保羅是在責備他們說：你們該管的不管，不該管的倒去管！當時的信徒對教會裏麵發生的明顯犯罪、淫亂的事情不聞不問，睜一隻眼閉一隻眼；可是眼睛卻注視那些不該管的事，例如別人吃了什麽（羅14章），誰的本是更大（林前1-4章）。

我們要思想，這是否也是我們的寫照呢？我們在教會所關心、所留意的到底是些什麽？我們是否將注意力和精力都放在一些旁枝末節的事上爭論不休，而對於犯罪的事情卻麻木、容讓，不聞不問，得過且過？願聖靈開啟我們的心。