內外有別

第16章是《羅馬書》的最後一章。那麽，這位把全副心思都放在因信稱義教導上的保羅，是如何來完成書信的最後篇章呢？我們可以看到，保羅在結尾部分強調了兩件事情，一個是信徒與信徒之間的親密關係，一個是信徒與異端邪說之間的隔絕關係；可以說是對內和睦，對外警醒。

對於信徒之間的親密關係，主要表現在彼此間的問候上。保羅先是一個一個提名向收信方的信徒問安，仿佛他們此時此刻就是在保羅的眼前一樣；接下來，是發信方的信徒一個一個前來問安，仿佛在寫書信的時候他們都守候在保羅的身旁，一起通過書信來表達他們對羅馬信徒的思念之情。通過這樣的問安，就把兩下緊緊地聯係在一起，雖然他們之間並不是每個人都互相認識，可是因著這封信，大家心靈相通了。其實，這也正是保羅在書信中一再強調的，信徒之間要彼此寬容、彼此擔代、彼此接納；因為因著信，大家都在主裏成為一家人了。

在對異端邪說的警醒上，保羅強調福音的唯一真實性，並勸誡弟兄姐妹警醒別人對他們的引誘，要將眼目單單地注視在耶穌基督的身上；要在善事上聰明，在惡事上愚拙。這些引誘將人的注意力從耶穌基督的身上轉到自己的肚腹，隻顧念自己的事，而離開了那唯一能使我們得救的對耶穌的信心。

需要我們留意的是，保羅在書信的開頭和結尾中多次提及收信人的光景，是已經信了主的基督徒。他們是蒙召屬基督的（1:6），他們的信德傳遍天下（1:8），他們滿有良善，諸般知識充足，可以彼此勸誡（15:14），他們的順服也已經傳於眾人（16:19）。然而即便如此，保羅依然要提醒他們福音的真諦，勸勉他們對內要切實做到彼此相愛，對外要警戒各樣的異端邪說和偏離信心的教導。這對我們現在的信徒來說也一樣的重要。我們都是已經信主的，然而我們也需要不斷地被提醒。有時我們會發現，我們的現實光景和保羅的期望相差甚遠，甚至是剛好相反。我們對內談不上親密，弟兄姐妹之間可能很多人連名字都叫不出來；可是我們對外也沒有一顆警醒的心，反而是親熱過度，被世上各樣的風俗所吸引。社會上的任何一個新聞，任何一款節目，任何一劑良方，都可以把我們的注意力抓了過去；我們對弟兄姐妹的熱情卻遠遠比不上這些。弟兄姐妹的事情沒人過問，教會的需要沒人顧及；相反，我們的心思意念卻更多地放在教會以外的地方。這不是說我們要關起門來與世隔絕，不傳福音，隻顧自己好就行，而是說我們的心思意念究竟在哪裏。是在同為因信稱義的一家人身上，是在齊心協力建造神的家，拓展神的國度上，還是依然貪戀世俗的享樂？保羅要求我們要對內（弟兄姐妹）和睦，對外（世俗歪風）警醒；可是我們卻反過來，對內警醒（彼此有距離），對外和睦（喜悅世界的事）。求神憐憫，讓我們可以切實活出信心的見證來，內外有別。對內和睦，彼此相愛；對外警醒，活出聖潔。