信心是關係的基礎

人都是處於關係之中，沒有人可以脫離關係而獨立存在。而對於因信稱義、蒙恩得救的信徒來說，信心是指導我們一切生活的準則，也必定要反映在信徒所處的各樣關係之中。前一章保羅講到信心在信徒與社會之間關係的應用，這一章（羅馬書地14章）則講到信心在信徒的教會生活中各樣關係的應用。這些關係又分為兩種情況，一個是信徒與信徒之間的關係，一個是信徒與神之間的關係。信心是這些關係的基礎。

首先我們來看信心在弟兄姐妹之間關係的應用。我們往往以為大家既然都是懷著對神的同一個信心，那麽所表現出來的應該是一致的，例如要有相同的領受，相同的行動，等等。可是實際上我們卻發現雖然憑著同樣的信心大家聚在一起建立教會，可是信徒之間的表現卻千差萬別；因著這些差別，弟兄姐妹之間往往也容易產生很大的張力；都以為隻能有一個是正確的，既然是我，那麽別人肯定錯。保羅說，其實大可不必這樣。有人信百物都可吃，有人隻吃蔬菜...雖然看起來都不一樣，可是如果這些都是出於對神的信心的話，就都是好的。之所以會有這樣的差別是因為每個人的具體情況不同。雖然都是出於同樣的信心，可是因應自身的具體情況和特殊環境，以及神給人的不同感動，所表現出來的結果就會有不一樣。例如看見一個乞丐，出於愛心，我會馬上給他一些食物和錢去貼補家用；可是另外一個人，同樣是出於愛心，會以給他傳福音作為最好的幫助；也有可能有人身上沒帶錢，於是就為他禱告祝福.....所有這些雖然看起來各不相同，但都是出於真心的愛，所以神都悅納。但是他們彼此之間就不能互相指責說別人做得不對。

可能有人會提出抗議說，這樣做是否將真理給相對化了，似乎大家都放任自由，想做什麽都行，反正我們都不能彼此說什麽。那還怎麽互相提醒、同走天路呢？其實也不是這樣的。這就是保羅所提到的第二個方麵，即信徒與神之間的關係。保羅說我們每個人都知道自己要向神交賬。雖然弟兄姐妹不能互相論斷，可是自有那判斷人的神，祂鑒察人性肺腑，知道我們的行為是否出於信心。我們有沒有活出神的公義，我們有沒有彼此和睦，我們有沒有順從聖靈的引導，這些都是我們要向神謹守的。我們憑著信心若能在自己以為可行的事上不自責，就有福了。

所以，當以信心作為教會生活各樣關係的基礎時，我們就要明白弟兄姐妹憑著信心每人都會有不同的表現形式，我們要彼此寬容、接納和欣賞（這當然是要在教會弟兄姐妹同有一個異象，彼此配搭，共同努力的大前提之下）；同時，每位信徒心裏又要很清楚自己是憑著信心來到神麵前，所以要謹慎自己如何麵對神。雖然我們承認大家可以各有各的具體表現，但是並不是因此就放縱自己，而是每個人的內心世界都要直接麵對神的察驗，他所做的每一件事都要向神負責、交賬。