曠野之聲

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作主合用的器皿

(2016-06-07 20:50:29) 下一個

《使徒行傳》第24章講的是保羅在巡撫腓力斯的麵前進行的辯護。我們也可以從保羅如何在主的手中被主使用的角度來看這段過程。前麵我們已經知道,主向保羅顯現,告訴保羅祂會繼續使用他在羅馬作見證。這樣,我們也知道,保羅在去羅馬的途中,一路上都會有主的保守和帶領。那麽主是如何帶領和使用保羅的呢?首先是主讓猶太人的密謀被一個少年人發現,於是告知了千夫長,將保羅轉移到了巡撫腓力斯那裏(23:12-35)。可是危機並未解除。沒過幾天,猶太人又尾隨而至,在腓力斯麵前控告保羅(24:1)。這似乎也預示著去羅馬的路途並不暢順。然而,保羅並沒有因此而心煩氣躁,而是利用這個機會在腓力斯麵前傳講死人複活的道理。腓力斯似乎對保羅和他所傳的道很有興趣,於是也款待保羅。可是另一方麵,腓力斯為了討好猶太人,又不願意釋放保羅,就把保羅依舊關押在監牢裏。

這些看似平常的經曆,可是誰又能知道是有主的引領和使用呢?我們可能會問,為什麽主不幹脆把保羅釋放出來,讓他輕輕鬆鬆、光明正大地去羅馬宣教,而是這樣持續在被審問、被關押的狀態?然而,這就是主所使用的道路和方法。主藉由這樣的方式讓保羅可以有機會向羅馬的巡撫傳道,向外邦人的首領宣講。這樣,福音逐漸向外邦人的各個階層傳講開了。保羅不辱使命,沒有抱怨和懈怠,而是利用每一次機會來傳講福音,成為主所使用的器皿。

雖然神使用不同人有不同的方法,可是可以肯定的是,神會使用我們每一個人,關鍵就在於我們有沒有預備好,善用自己所處的環境,留意自己所走過的道路,珍惜自己所度過的時光,抓住所遇到的每一個機會。雖然主應許說會帶保羅到羅馬為祂作見證,可是這並不意味著在去羅馬的路途就與傳福音的事無關。在去羅馬的路上,保羅就已經是在傳福音了。事實上,我們生命的每時每刻都是耶穌基督生命的見證,都會被主使用。我們是用全人、全時間的擺上,而不是僅僅將部分時間和部分生命分給神。切記,不要以為我們今天的任務是去教會服事,所以在去教會的路上就不是服事,看到有需要的人也不需要施以援手;不要以為我們的服事就是在周末上教會,所以在五天的上班時間內就不是在服事,就不是神的器皿。要知道,神可能會使用我們在公司等電梯的時間傳福音,神也可能會使用我們在趕著去教堂的路上幫助人,神可能會使用我們在飯後散步的時候去作見證,神也可能使用我們在結束了周末忙碌的服事之後在商場購物的時候繼續服事祂...這一切都要看我們有沒有時刻準備好,而不是把服事僅僅局限於某一地點某一時刻的某一活動而已。

一個切實可行的方法就是在凡事都做個禱告,將自己仰望給主使用。例如,在出發去教會的路上,可以禱告說如果路上遇到有需要的人,願意停下來幫助他;在商場購物之前,可以禱告說如果遇到合適的機會,就和人分享福音;在陪孩子去公園玩之前,可以禱告說求神給機會認識一個新朋友.....當我們這樣禱告的時候,我們的心也預備好了去迎接神會賜給我們的任何一個“出其不意、稍縱即逝”的機會,成為神合用的器皿。

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