要有信心與所聽的道調和

《使徒行傳》第20章記載了保羅在環遊布道的行程之中的兩次臨別贈言，第一次是在特羅亞，麵對的是當地的門徒（20:7-12）；第二次是在米利都，麵對的是以弗所的長老們（20:17-38）。這兩次的臨別贈言都給人門留下了深刻的印象，想必在保羅離開之後依然對門徒的生命產生深遠的影響。

在特羅亞，保羅知道自己第二天就要離開了，所以通宵達旦地與門徒講論神的道。這時有一個少年人從樓上摔了下來死了。相信這在當時會引發一陣騷動；孩子的親人一定很著急，門徒們一定也不知所措。照理，保羅應該停止講論，著手處理孩子的事情。然而保羅的舉動大大出乎人的意料之外。他先是非常有愛心地下來抱起少年人看了看，然後滿有信心地說孩子的靈魂還在身上，叫大家不要發慌；接下來又繼續擘餅、講論了許久才離開。這個時候有人把少年人活活地領來，眾人就都得了安慰。我們可能會問，為什麽保羅不是先把孩子醫治了然後才繼續擘餅講論呢？這樣的話大家在聽道的過程中豈不是更加的安心，聽道質量豈不是更好嗎？否則的話，大家心裏牽掛著死去的孩子，誰還有心思繼續聽道呢？然而，保羅臨走前的這最後一課教授門徒的不僅僅是真理知識，而且還是信心的操練。對於伴隨保羅多時的門徒，他們看見保羅行神跡奇事應該不在少數，對神藉著保羅的手的作為應該大有信心才對。可是這一次，保羅沒有馬上行神跡醫治死去的少年人來安慰眾人的心，而僅僅是在宣告孩子沒事之後就繼續講論。相信這段時間對於聽眾來講是一個極其漫長、艱苦的等待過程。神的話還在耳邊繼續響起，可是門徒的信心是否可以使他們相信神藉著保羅所說的話，以至於安定下來繼續專心聽道呢？他們可能耳邊在聽道，心裏想著的卻是那死去的少年人怎麽辦。

這對我們來說也是同樣的挑戰。耶穌告訴我們不要憂慮，可是在難處當中，在等待神出手相助的過程中，我們是心慌意亂還是平靜安穩？我們可能都會說：“主啊，求你先幫我這個忙該多好，這樣我豈不就可以安心聽道了嗎？主啊，求你先解決我房子、車子的問題，解除我的後顧之憂，我就坦然無懼地來跟隨你。”可是，我們要知道，神不單隻是讓我們放下心來去聽到很多關於祂的知識，而且更要我們建立起對祂的信心。隻有用在苦難的試驗中所操練的信心來調和，這樣所聽的道才有益處。

在接下來對以弗所長老的臨別贈言中，保羅指出，聖靈向他指證在各城將會遇到的困難，然而他卻不以性命為念。這也是我們要學習的榜樣。聖靈告訴了保羅將來會遇到的苦難，但並沒有指示保羅去逃避這些苦難；保羅預知這些苦難，但他也沒有知難而退，因為聖靈沒有這樣指示他。我們往往會誤以為聖靈指示將來的苦難是要叫我們去躲避的，可是不都完全這樣。聖靈不過是提前把將來的事告訴我們而已，讓我們心裏有數，也是試驗我們的信心去勇敢麵對這些神允許的苦難。我們不要以為跟隨神的道路是一帆風順的。耶穌曾經告訴門徒這世界有苦難，耶穌也特別告訴彼得他會如何死，榮耀神。神把困難擺在我們麵前，要看看我們是如何選擇。是好像保羅那樣不以性命為念，繼續勇敢前行，還是說畏懼不前？

保羅的這兩個臨別贈言都指向同一個主題，就是蒙神喜悅的信心。信心的功課讓我們在苦難中安靜等候，同時也讓我們勇敢走向苦難，因為無論何時，主都與我們在一起。