傳福音的心誌

《使徒行傳》第14章講的是保羅繼續行走在各地環遊布道。他和巴拿巴在以哥念傳道，信的人很多，可是也有不順從的猶太人來逼迫他們。這種信與不信的情況都一直伴隨著保羅的布道生涯。然而我們看到的是，似乎是不信的力量更加強大，他們對使徒的逼迫始終是占上風；與此同時，信的人的力量在保護使徒免受逼迫的事上似乎幫不上什麽忙。這當中可能是人數眾寡的原因，可能是社會勢力的原因；但相信其中還有一個很主要的因素，就是信主的人，他們的生命改變了，不再是以個人的血氣和武力去對抗不信的人。同時，使徒也沒有為了救自己而鼓動信的人來保護自己，去對抗不信的人。保羅知道他所傳的福音是使人和睦的福音，他傳福音的目的是讓人悔改歸向神，而不是用來保護自己。耶穌是這樣受苦，使徒也是這樣效法。

事實上，使徒原本的確是可以為自己聚集很多勢力來保護自己的。他們在路司得醫治了一個生來瘸腿的人，當地的人都把保羅和巴拿巴當做他們的神來對待，要敬拜、尊崇他們。然而使徒不受人的尊榮，也沒有把路司得當做可以保護自己的根據地。相反，他們教導人們去認識真神，而不是擁戴自己。當使徒拒絕了當地人的擁戴和保護之後，保羅幾乎被逼迫他的猶太人用石頭打死，可最終卻是靠著神的保護安然脫離險境。

經過這一連串的經曆，當保羅回到之前走過的地方去堅固門徒的時候，說出了做門徒的代價：“我們進入神的國，必須經曆許多的艱難”（14:22）這許多的艱難指的是什麽呢？我們要從從上下文中保羅自身的經曆來理解。保羅的這句勸勉不但是他從神那裏的領受，同時也是他自己親身的經曆，因為我們已經看到保羅的確是在布道、傳福音的事上受了很多的苦。其實，保羅是可以免於這些苦難的。他深知因信稱義的道理，完全可以關起門來專心建造自己的屬靈生命，不需要為著福音布道的緣故而受苦。然而，保羅知道一個真正跟隨神，有著耶穌基督生命在裏麵活著的人，是不會僅僅滿足於自身生命的提升的。事實上，在傳福音的事上舍己的擺上，這本身就是在對付老我，就是自身屬靈生命的成長與塑造，因為在其中所操練的是不順從自己的意思，乃是順從神的意思。當基督在我裏麵活著的時候，基督那舍己的愛，那不願意一人沉淪，乃願人人都悔改的心願，豈不應該在我們的心裏燃燒，激勵我們去傳福音嗎？傳福音不是建造屬神生命之外的額外功夫，傳福音本身就是屬神生命的彰顯。我們對神的信心，就是要明白和體貼神的心意，並付之行動。保羅不但自己是這樣去行，同時也教導門徒這樣去效法。他並沒有教導門徒說你們安靜操練生命就夠了，那些為傳福音的緣故而受逼迫的事就讓我獨自一人去承擔就好了。不是的，保羅既然深知自己受苦乃是耶穌基督的生命和使命使然，他也就知道門徒也要同樣如此，因為他對福音的領受，以及門徒對福音的領受，不應該是不一樣的。既然他的領受是要為福音受苦，那麽門徒自然也應如此。

我們常常缺少這樣為傳福音而受苦的心誌。我們更多的是為自己的生活、工作而憂慮、愁苦，是為自己的事業、名聲而拚搏、操勞，然而在傳福音的事上，我們則往往提不起興趣來，容易灰心喪誌。特別是當遇到別人的抵擋和拒絕時，我們常常想到的就是放棄、抱怨和苦毒。願我們被耶穌的愛激勵，被耶穌的使命所驅使，效法保羅，好像他效法耶穌基督一樣，在傳福音的事上一如既往，溫柔忍耐，持之以恒。