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《使徒行傳》第12章記載了在傳福音過程中的血雨腥風。此時逼迫已經不再局限於發生在門徒和同工的身上,而是進一步臨到教會的領袖,也就是使徒的身上了。然而,無論情形如何的險惡和黑暗,神始終是那位在洪水泛濫之時坐著為王的神。祂解救了彼得,懲罰了希律。在危難中神的道反而是日見興旺,越發廣傳。
整章的故事都與使徒有關,與希律有關,也都有天使出現。首先是使徒中有雅各被殺,彼得被抓。正當門徒對彼得的獲救不再抱有太大希望、將大門緊鎖的時候,神卻把彼得活活地帶回到他們身邊;再就是希律,他殺害了約翰,也要下手殺害彼得,結果不成,於是惱羞成怒,把看守的人都給給殺了。麵對這樣一個凶殘的王,難道神就聽之任之嗎?當然不是。當後來希律得意忘形,不歸榮耀於神的時候,立即受到責罰。這個一生隻知道殺害別人的人,最終倒在神忿怒的杖下。再來看天使的出現。一開始是拍打在彼得的肋旁,帶來的結果是釋放了彼得出監牢;後來是拍打在希律的身上,帶來的卻是神的責罰,希律立即被蟲所咬而死。
在故事中我們很難歸納出神做事的法則。我們無法知道神什麽時候會旁觀義人受苦,什麽時候會出手搭救義人;我們也無法知道神什麽時候會任憑惡人當道,什麽時候會出手懲治惡人。我們無法明白大能的神明明可以搭救彼得,但卻為什麽不攔阻之前的雅各被殺;我們也無法明白為什麽公義的神要管教希律的驕傲,但卻任憑他之前的濫殺無辜。我們會發現神做事似乎毫無規律可言。然而正是這樣看似沒規律的法則,卻指教我們要時時持守盼望,心存敬畏。正是因為不知道神什麽時候會施行拯救,所以我們不要失去盼望。因為神的拯救會出人意料地來到,所以我們要時刻等待,滿懷信心;正是因為不知道神什麽時候會施行審判,所以我們要心存敬畏。因為神的忿怒會霎時間來臨,所以我們要時刻警醒,遠離罪惡。事實上,當我們自以為可以掌握神做事的規律時,人的罪性反而會使得我們去利用神、操控神了。打個比方,這就好像如果我們可以完全預測天氣的時候,我們就可以利用天氣來為自己服務;可是如果我們承認自己無法完全掌控、預測天氣的時候,我們就隻能對大自然存敬畏的心,切切祈求有個好天氣了。當然我們知道,雖然神做事看起來沒有什麽規律可循,然而可以肯定的是,神是公義、聖潔、良善、信實和大能的。神的性情是不改變的,祂的意念是賜平安的意念;讓我們捉摸不透的隻是神做事的時間和方式,讓我們不明白的隻是神在事物背後的計劃和安排。因此,惡人不能因為看不到神的規律就任意妄為,不知悔改,殊不知神的忿怒隨時會降臨,且有那公義的審判為惡人所預備;同時,義人也不能因為看不到神的規律就灰心喪誌,失去盼望,殊不知神的慈愛永不改變,且有那公義的冠冕為義人所存留。神是可以被尋見的,隻要我們持守盼望,心存敬畏。