殉道者的凱歌

《使徒行傳》第7章記載了初代教會第一位殉道者司提反的長篇講道。看起來，這篇講道似乎隻是對舊約曆史做了一個濃縮的回顧和總結，沒有什麽太多新的神學新意。可是我們知道，當時司提反正麵對猶太人對他的一些指控，這些指控包括幾個方麵。一個是誣告說他謗讟摩西和神的話（6:11），一個是設下假見證說他說話不住地糟踐聖所和律法（6:13）。所以司提反的講道就是來駁斥這些指控。

司提反從猶太人的曆史講起（7:2-50），述說神是如何揀選亞伯拉罕成為一族，立下割禮的約（7:8），帶領他們在埃及地寄居；並且通過摩西把他們拯救出來，立下西奈的約（7:38），將聖言賜給他們；並悅納大衛為合心意的王，立下大衛之約（7:46），應允大衛的兒子所羅門建造聖殿。在整個的敘述過程之中，司提反提到了與猶太人和神之間的三個永約有關的事件，隻可惜猶太人在這三個約上都失敗了。司提反指出神將祂的聖言通過摩西傳給百姓，其中既包含有指著耶穌基督的預言，也包括了西奈山的十誡。然而，以色列人卻違反了這些教訓，拜起偶像來。司提反也說到有關聖所的問題。聖所的來曆是摩西按照神的吩咐照著所看見的樣式而製作的帳幕，最終搬進了所羅門為神所造的居所和殿宇中。司提反指出，神其實並不住人手所造的地方，乃是神願意與人同住。在司提反的總結中（7:51-53），他指責以色列人實際上並未受割禮，並且違背聖靈，殺害先知和義者，就是耶穌，並且不遵守天使所傳的律法。所以司提反最終說到的，不是他在違背摩西和神的話，也不是他在糟踐聖所和律法；恰恰相反，是這些猶太人他們自己在做這些事情！摩西所傳的十誡他們不遵守！摩西所預言的耶穌他們不聽從！神設立的聖所他們也不用心靈來敬拜！神所設下的割禮他們不從心和耳來領受！

司提反的話讓猶太人惱羞成怒。一個以有神的律法為行動的指南，以行割禮作神的選民自居，以有聖殿神的同在自豪的民族，怎麽會承認自己原來根本就沒有遵行律法，根本就不是神的子民，神根本就不在自己中間呢？司提反指出，他們雖然表麵上行律法和摩西的話，但卻違背律法和摩西所指向的耶穌基督；他們雖然肉體上受了割禮，但實際上心裏頑梗不順服神，耳朵發癢不聽從神；他們雖然在聖殿敬拜神，可是卻同拜偶像沒有區別。我們今天也要警醒。如果說我們雖然是基督徒的人，卻根本與基督無關，我們難道還不悔改，趕緊立下心誌來親近耶穌，與祂建立生命的連接嗎？如果說我們雖然常常讀聖經，但實際上卻是隻說不做，自己常常違背聖經的教導，我們難道還不悔改，趕緊立即行動遵行主的教導嗎？如果說我們雖然常常參加各樣教會活動，可是神根本就不在我們中間，難道我們還不悔改，趕緊用心靈和誠實來敬拜，以至於我們在主裏麵，主也在我們裏麵嗎？司提反雖然殉道了，可是卻唱出了得勝的凱歌。我們要接受殉道者的警戒。