勇氣來自於敬畏神

《使徒行傳》第4章我們看到彼得等使徒所麵臨的新挑戰。在耶穌升天離開之後，使徒承受了巨大的壓力。就好像一個學生，平時都是在老師的蔭蔽之下，無論遇到什麽事都有老師出麵解決，可是當老師走了之後，學生們就要自己去麵對了。實際上，在前一章他們醫治一個生來瘸腿的人的時候，就已經是遇到了耶穌離開之後的第一個挑戰，就是如何麵對這樣一個看來毫無醫治可能的重病號。當時，他們是憑著耶穌基督的名，靠著神的能力，成功地醫治了這個病人，取得了個開門紅，並且趁勢講了一篇道，相信的男丁約有五千。現在，他們所麵臨的第二個挑戰，就是如何麵對來自宗教領袖的壓力。這第二個挑戰對使徒來說更為嚴峻；因為這一次，他們不是好像第一次那樣是在行了大神跡之後，氣勢如虹的順境之下講道；相反，這次是在被自己的同胞，自己信仰的宗教領袖關押的逆境之下講道。這次，他們能持守得住嗎？

然而我們看見，彼得他們不但站立得穩，而且還得勝有餘。感謝神，使徒並不是自己獨立麵對挑戰，而是有聖靈的同在，有神跡奇事的伴隨。他們的心中被聖靈充滿，他們的眼前有神的神跡奇事眼見為實。然而，這些還不足夠。並不是聽見了，看見了，就自動地能如實說出來的。要使徒的口中最終堅持傳講神的真理，還有一道難關，就是他們依從什麽來做決定。彼得在官府、長老和文士的麵前宣告說：“聽從你們，不聽從神，這在神麵前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說。”（4:19-20）所以很明顯我們看到，彼得是以神為絕對的優先；他看神而不看人，敬畏神而不害怕人。唯有靠著這一點，使徒才有勇氣為所看到的神的作為作見證，才有膽量將聖靈感動他們的話說出來。

的確是，當我們敬畏神的時候，在人麵前也就有膽量和勇氣了；而當我們不敬畏神的時候，我們在人麵前也就失去了膽量和勇氣。當我們“害怕”神的時候，我們就不怕人了；當我們“不怕”神的時候，反而會害怕人。這看起來很矛盾，但事實上卻果真如此。彼得之所以可以放膽講道，是與他知道該聽從誰、該敬畏誰分不開的。其實，這也是我們與使徒之間最大的差別所在。我們當中不乏常常看到、經曆神的奇妙作為，我們也會常常得到聖靈的感動，然而，我們卻不會常常好像使徒一樣剛強壯膽為主作見證。原因就是我們缺少對神的敬畏之情，以至於缺少膽量和勇氣。我們不敢得罪同事和老板；我們害怕遇到路人的嗤笑；我們顧忌親戚朋友對自己的眼神；我們甚至擔心教會的弟兄姐妹會否離開自己...這許許多多的思慮使得我們雖然常常在教會為神的作為感恩，常常在讀經禱告中得到聖靈開啟的亮光，但卻常常不敢在福音的未得之民麵前為主作見證。

英國首相丘吉爾曾經說過：“人類最重要的美德就是勇氣.....因為它使其它的美德在遇到困難時不退縮。”而我們知道，這勇氣就是來自於對神的敬畏。