耶穌是世界的光

《約翰福音》第8章裏麵的講論都是圍繞著耶穌赦免行淫的女人這個故事展開的。在這個故事中，耶穌用祂的言語和行動向眾人彰顯出祂救贖恩典的真理。首先，耶穌彎著腰在地上畫字的舉動雖然會讓我們覺得很奇怪，可是對於文士和法利賽人來說，耶穌表達的寓意很明顯，就是讓他們想起當初神也是用指頭把律法寫在石板上。耶穌要告訴眾人，神的律法是神聖不可侵犯的！是神判斷人的準則；其次，在強調了律法的嚴肅性之後，耶穌立即提醒人們想起他們的罪來，以至於人們在莊嚴的律法麵前無一不承認自己的罪，一個一個離開：在神麵前，有罪的人怎能站立得住呢？最後，在顯明世人都犯了罪之後，耶穌卻顯出祂的慈愛和憐憫：祂知道這女人有罪，但是卻願意赦免她，要讓她從此不再犯罪，有新的生命。

緊接著，耶穌用莊嚴的宣告來對故事做了總結：“我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗中走，必要得著生命的光。”（8:12）這個宣告顯然是針對行淫的女人這個故事而引申的：世人都犯了罪，都是在黑暗中行；然而耶穌來卻是要拯救世人，把他們從黑暗中領出來，讓他們行在光中，並因此得著生命。耶穌道成肉身來到世界的目的，不是要定人的罪，而是要拯救世人（3:17）；然而，耶穌不定人的罪，並不意味著祂就是一位“好好先生”，也並不意味著人就不會被定罪。耶穌並非不知道人有罪，因為人的罪早已因著他們的頑梗、悖逆、違背神的律法而被定下；耶穌的到來，是要把人從這一定罪中救贖出來，信祂的就必得著生命，不信的必要死在罪中（8:24）。至於什麽才叫做信祂呢？耶穌對信祂的猶太人說：“你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。”（8:31-32）也就是說，凡是相信耶穌基督的，不但是領受了祂在十字架上所成就的救恩，同時也是要遵守祂的道，行走在真理的光中，不再做罪的奴仆。耶穌告訴那些猶太人不要自以為義，不要自以為真是亞伯拉罕的子孫；他們實際上是魔鬼的後代，因為他們的行為不是效法亞伯拉罕的信心之路，而是跟隨他們的父魔鬼不守真理，也沒有真理（8:44）。最後，耶穌再次指出人悔改得生命的道路就是要來跟隨祂：“人若遵守我的道，就永遠不見死。”（8:51）

被耶穌說成是魔鬼的子孫，被說成是沒有真理的人，想必會使在場的猶太人大吃一驚。他們明明是亞伯拉罕的子孫，怎麽變成另有一父是魔鬼呢？他們明明有著神的律法，怎麽變成是沒有真理了呢？然而，耶穌所看的乃是他們有沒有行出真理，有沒有活出信心。耶穌的話讓猶太人如芒刺背；同樣，耶穌的話是否也使我們有紮心之痛呢？我們身為神的兒女，身為因信稱義蒙耶穌基督寶血所撒的人，在我們的生活當中，有多少是來自於天父上帝的公義、良善與聖潔；有多少是來自於魔鬼的私欲、仇恨與謊言？光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。我們要警醒！