談談共產主義(v1.1) III-基本社會常識與共產主義基本特征

 

三、基本社會常識與共產主義基本特征

3.1 幾個基本社會常識

 

我認為，以下常識，是現代人類社會不言而喻的真理。這裏，不妨借用自然科學的術語，稱它們為現代人類社會之公理。

 

公理一：人有充分自由地擁有、支配財、物，不被控製、要脅的權利和需要。

 

這是人生存、生活的自然要求；對財、物擁有的自由、自主程度，不依賴固定外在因素的程度，選擇餘地的充分程度，決定著人廣大意義上的權力、自由與自主。

 

私有是個人與家庭(本文不討論共產主義將消滅或取消家庭的說法)天然而神聖的權力。

 

公理二：對相關自身的事務，人有自由自願的選擇權。

 

這是人趨利避害的必然要求。自由是意願不被強迫，自由是有選擇，人的自由程度，決定於人自身意願的可履行程度，與選擇權的廣泛程度與充分程度。

 

無視、踐踏人的自願自主權，限製、剝奪人的選擇權，以暴力強製推行，以欺騙恐怖來維持的東西，即使粉飾得無限美好，也一定是邪惡。

 

公理三：好（追求平等、公正、自由、非奴役）的社會製度是以人為本，服務於人，順應人性的，而不是相反。

 

任何所謂生產關係，或者說社會生產模式，社會組織模式，社會製度模式，它的好與壞，優與劣，不在於它號稱多麽優越與否，如果它把大眾作為工具來役使，對人實施普遍、大規模的掠奪、摧殘和侵犯，那麽，它隻配得上，不是譴責，而是立即毀滅。

3.2 共產主義的基本特征

 

以下共產主義（包括準共產主義，社會主義）的基本特征，我想是比較明顯，不難理解的：

 

I - 共產主義的集體總是高於個體。

 

共產主義重視、強調虛泛的集體，而忽視（每個）具體的個體，實際上，這就是忽視幾乎所有的個體。

 

II - 共產主義社會神聖不可侵犯的是公有而非私有。

 

共產主義全力維護的是公有化之財富、資源，民眾的所有不能得到明確充分的保障、保護，個人所有隨時可以以公有的名義剝奪，每個人的擁有都不可靠。

 

III- 共產主義是對社會全方位的超級集中、超級壟斷、超級控製。

 

被集中、壟斷、控製的對象包括資源、財富、社會權力與社會活動（不限於生產活動）。

 

共產主義通過過度公有化或者說極端公有化實現了對社會資源與社會財富的大集中、大壟斷、大控製；分布於民眾個人與家庭的資源與財富極其有限。普通民眾沒有重要資源的所有權、支配權，特別是對土地的所有權與自主支配權。民眾的生存、生活嚴重依賴於公有。

 

共產主義通過計劃經濟等手段，在宏觀上控製財富和資源的使用與流動；掌控宏觀分配布局，直接操縱或間接影響微觀分配；達成對人生活命脈的高度控製；

 

維持財富和資源的超級壟斷客觀上要求共產主義操盤者嚴格控製人的生產與生活，置社會生活的方方麵麵，角角落落於其控製之下，達成對社會權力與社會活動的超級壟斷與極端控製。社會財富的壟斷與對社會權力的壟斷互為倚賴，同時發生。

 

IV- 共產主義是以公有、公共之名對社會全體施加的強製與強迫。

 

共產主義不是基於雙方自願的契約製度。共產主義基於對個體意願的否定之上，基於對個人自主選擇的拒絕之上。它以自命的正確強加於人，是一個自詡“好”到要所有人非接受不可的製度。

 

共產主義是無為而治的極端反麵。維持整個社會的強製與強迫需要無比龐大的暴力機關、欺騙機關，消耗無比巨大的社會成本。

 

V- 共產主義是一種全局、全方位的極端一元化社會形態。

 

極端一元化，換句話說，就是極端的排它性。拒絕民眾選擇注定共產主義隻能深陷思想、文化、意識形態，社會權力與社會參與等的極端一元化之中，無可逃脫（除了滅亡）。

 

VI- 共產主義公有製即公權力（操盤者）決定製

 

共產主義之公有製（包括其分配體製）的實質是剝奪人個體對物的擁有權和支配權，讓人失去獨立自主能力。共產主義與公有製需要一個龐大的權力係統或操盤係統來運行、維持。這個權力係統首先對資源與財富有最高支配權，它說是你的，便是你的，它說不是你的，便不再是你的；更一般性說，這個權力係統必然擁有絕對權力，有賦予一切、剝奪一切，決定一切、支配一切的權力，有生殺予奪的權力。本文稱這個權力係統或操盤係統為公權力係統，簡稱公權力。