【 第 一 篇 】
By ≠ Paleink
@2005-03-09
浴在靜黃的燈光裏 , 書頁在心頁裏沉浸，在時間裏沉積。一層水煙自桌邊的壺兒冒出彌散，一枚茶葉緩緩地滑入軟軟的心，歲月逝帆聚攏行過心湖。所有的一切，一切的動靜在指間滑動。 纏綿的眼簾一回回開闔著流年的簾。倚著夏夜清涼的背， 挑燈夜讀，歲月飛過千山萬水，無數先哲的話語拂麵撲來，牽著我的手，走過一片時空竄起來的天涯與流年，擱淺在心田的窗台上。 凜冽之現實內， 以書調心，用心經營著昨日，今日，還有更美好的明日，又何懼紅塵中的曲終人散。
交友和讀書情竟相同 ,文字因[緣] 【 共證同心 】 。 讀書的功用在於‘儲知蓄理，擴充眼界，改變氣質，自我完善。（韓愈《進學解》）。 ’讀的書越廣，知識愈豐富，靈魂愈自由，思力愈敏銳深刻，胸襟也愈寬闊。 在交友和在讀書一樣，處處留心皆學問，‘三人行必有我師焉。 ' 可以學 習的對象不僅限詼潦?SPAN lang=ZH-CN>看報的一陣思想和印象的流動。與友人十字街頭的一陣心靈的湧動，燈下的一番寧靜的談話，煙雨中一場醒腦的角智，都可以授我以精神之食糧，供我學習，探索，玩味。
交友,讀書最重要的功夫在於 【 選擇 】 。書要精選，切忌 ' 爛讀書 ',不要浪費時間精力於無用之書。時髦的作品總是"Last In, First Out',其實隻是熱鬧一陣而已。 也切不可 ' 爛交友 ' 。 古語雲： “ 近朱者赤，近墨者黑。 ” 故世上有 “ 益友 ” 與 “ 損友 ” 之分。孔子在《論語 · 季氏》篇（第十六）曾說： “ 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 ” 這段話的意思說交友要[慎]重。
孔子曰：「 | 孔子說：「 |
益者三友，損者三友： | 使人受益的朋友有三種，使人受損的朋友也有三種： |
友直， | 正直的朋友， |
友諒， | 真誠而可信賴的朋友， |
友多 聞 ， | 博學而見多識廣的朋友， |
益矣； | 可以讓我們受益良多； |
友便辟， | 善於擺威儀、作姿態，而事實上並不正直的朋友， |
友善柔， | 善於迎合別人、討好別人，而欠缺招諾呐笥眩?/SPAN> |
友便佞， | 善 於 隨口胡 說 卻沒有真正 學識 的朋友， |
損矣。」 | （結交這些人不但沒有幫助，）隻會讓我們受到傷害。」 |
好書 , 好友當珍藏， 如影相隨，陪我思伴我長。反之， 不健康的書可以釀成思想糊塗，不健康的朋友勢必造成人生迷離。
有些書是吞讀 , 有些是慢慢玩味 , 恰似人生中碰到的朋友。
言為心聲 , 文如其人。文學作品為人的思想情感的出口，思想情感又是嵌在性情品格裏看的。文學作品的風格可各不相同 , 有的豪放 , 有的婉約 , 有的清爽 , 有的詼諧 , 有的純樸 , 有些雄辯 , 有些絢爛 .... 各有獨到，不宜刻舟求劍 ; 人的性情品格亦如此。
對於某一項你最鍾情的 , 我們通常稱為 ' 性之所近 ', 交友亦然。一個人可以在趣味異同上選擇欣賞文學作品，朋友上的選擇，賞識與其相同，所以我們說 ‘物以類聚’。
到底能不能見帖如見人？很多人否定了它。有人認為文字可掩蓋思想（ disguise ）。比如經過‘苦思’ (consciousness) 選擇，醞釀後的作品，這種作品往往給人養成錯誤的觀念；而這種存在隻是短暫的，遲早會被‘潛意識 ’ (unconsciousness/subconsicousness) 突然湧現的衝動，流出給揭穿。比如，醉後囈語，觸景生情等，就把這些無意識的話語傾瀉到他們的文字裏去。心曲出現了前後不一，我稱之為心之流產(Miscarriage of the Heart)。
在實際人生中，很多商人政客成為階下囚的收場，並不是他們思想上的疏懈導致心裏的鬼胎流出，相反的往往出亂子的是他們身邊的女人（通常不是正室），因為她們的虛榮；她們的‘誠實’，沒有 ‘思想’的人常會 ‘實話實說’，使執法者聽見了‘良心’的腹語。。。 頭腦裏的意識與潛意識，是連帶而不是割裂的關係，所以
結論是我們可以相信言為心聲，【言】如何，可觀【心】如何。
真正的文學作品要忠實地【表現】人生 , ‘記錄’，‘機械’扯出的人生並不一定是文學。
一個人的社會圈子（ Social Circle ） , 即周圍常接觸的人物，朋友都會很自然地影響一個人的讀書趣味，人生態度。正確的趣味是在這個圈子裏時時發現新的境界。有活的支源在靜靜地流。一同上升，永遠更生。
囤死在這個狹窄的圈子裏，不求變化；轉來轉去，隻是‘坐井觀天’；真是可悲。
讀書，交友是一門裁剪的藝術，要懂得選擇。
待續〈〈〈〈
【 第 二 篇 】 西洋科學與文學
預告
身處現世，小墨水不得不在西洋科技裏不停地轉，那裏屬於謹嚴的思考和豐富的學識，那裏，情感被努力隔離著，那裏，流年的使命，日月的緊迫，總讓我從‘夢’中驚醒，那裏 居住著一個現實的 生命 。
。。。。。。
另一個現實與理想之間的世界裏，小墨水的心髒在這裏鼓蕩。。。。。。
我是學化學出身，現在仍吃的"化學飯"，所以自稱化學鍵(Chemical Bond)。也含化學劍之意，取之"十年磨一劍"。來美已八年，仍念故國和家園，盼一兩年後能有機會真正回家 ...... 多謝尊稱 :-) 今年也已三十有二，大概可以被稱為兄吧。不過，老覺得還是沒有長大，常常還是一副孩童心態，好奇地打量著這大千世界。
你說的很在理，隻是每個人的經曆不同，乃至對人生的感悟有別。
我覺得知己不在於尋覓，皆緣分也。正如愛情，也無地久天長之說。不過，但凡大家都以誠相待，並竭力戒除私心與雜念，哪怕隻是訊間，也是永恒之美。所以，我也曾對太太說，要是哪天我們真的要分手，讓我們一定不要在爭吵中或者怨恨中分手，讓我們也一直成為朋友......
我的窩居是敞開的，是open的而不是大門深鎖的，歡迎隨時光臨與交流。P。S。這裏是Free，是不設門票的：）。
對於您的見解。竊以為，我們不能把朋友歸於一個固定的概念。大凡交朋友，往往出於三個動機。或出於欣賞，尊敬，像同行的共事人或熟人。或出於利用，例如生意場上的酒肉朋友，逢場作戲有所企圖的假朋友。因利益而和我們交朋友的人，一定不是我們真正的朋友。
現代生活因為‘生存競爭‘，過分的注重競爭的成功導致，利益產生戒心，戒心又成為人交朋友的主要妨礙。
同樣，競爭習慣使人讀書的目的也複雜化。人們僅僅挑選能給自己帶來‘利處‘的書。美好的文學知識在漸萎，詩歌和戲劇的全球邊緣化就是一個很好的當頭棒。
讀書，交友以‘經濟’計，對於多數人而言，導致買書且能有時間去讀書成為一種夢想而非實踐。所以讀萬卷書並不是一件易事。
不停地讀，或讀書太多卻沒思考，就像穿梭於太多的‘應酬‘卻食而不化，淺薄沒有生根，如夢花泡影。那樣的過程裏產生的‘朋友’亦然。讀書要咀嚼，要慢慢的玩味。
並不是所有的書都能帶來益處，許多人會走錯門，讀錯書，交錯朋友。
您說的讀書可與友人進行評論，你向那人作傾吐，就已假定他/她是可與言的契友。你傳達給他/她的思想，哀樂，就是在‘同此心’裏取‘同此理’。
“恰似燈下故人，萬裏歸來對影；口不能言，心下快活自省。”就把友誼所帶來的身心愉悅，極清楚地指示出來。
晚來天欲雪，能飲一杯無？此種境界。因為誌同，所以心相契。
世界上沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，隻有永遠的利益。所以我們感歎：知交零落。友誼總是去留無意，恰似花開花落。
由於人生成長的階段性，生活的漂泊，我們會在不同的時段和不同的心靈共通。
而我們接受愉悅的精神又是通過文字和與友人的交流感管獲得。真真切切的言語和文字是由心流出來的，又流回於心。而一些文字和話語是用手和嘴拉扯出來的，所以我們的心靈不能與共，不能有所體會。
“知音少，弦斷有誰聽？‘知音少，鞋斷有誰憐，’我說。這種感慨，確實地反映人孤獨的心理。
但是，我很幸運，我在芒芒人海中找到了我的知己。
知己不僅有緣相識，更要用心守護。
最後，您無需道歉，這裏不用戴著麵具，just feel free to write in…
一個精心設計的多維的世界，背後一定有個豐富的思想......
可是還是不太認同你的說法。讀書和交友實在相差甚遠。書可讀萬卷，可博古覽今，可以隨便評說，可以和他人討論，不滿意時，更可以自己來寫一部...
好書易求，而知己難覓。
-Chemical Bond
PS: 不過，兩者還是有相似處，可能是我一見麵就吹毛求疵，先道個歉。
的朋友一定會落下來,但你也會遇見新的同路人....
但是,曾經的友誼,曾經的美好時光還在沉年的心底藏著,是忘不掉的
讀書看報不是唯一的標準 ,網絡上的互動也是一種讀書,一種學習
佛說，人生有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五盛陰
我佛慈悲你回頭是岸苦海無邊你積德成善