“明”與“化”兩個字，分別與“文”組合，便是“文明”與“文化”。這是兩個極普通的詞，含義也似乎相近。說其普通，一是因為常見，二是因為常義，大家都懂，毋須解釋。說其含義相近，則是因為兩個詞都與“文”沾邊。就像兩種常見的花卉，木蘭和玉蘭，都與“蘭”沾邊。其實，真要說清二者之差別，並非易事。
為什麽要究這個筋(竟)呢？都怪CU的Prof. Wei。昨天，他發了個帖子，介紹Mobileye聯合創始人及CTO, Amnon Shashua, 有關研發自動駕駛的演講。By the way，Prof. Wei發的帖子，不是雞湯，不是憤青，是海拔——品味高。發這個帖子時，他引用了Amnon Shashua演講中的一句話：“世界上的研究其實有80%是在尋找到底該做什麽的過程，一旦找到了，剩下的20%，你不做也總有人會去做完的。”這句話，我反複讀了幾遍，總不得要領。看來，我的語文課是體育老師教的。
我還有個毛病：瞎琢磨。今兒午間飯後百步，就琢磨這個事。一邊走，一邊琢磨著，突然，一陣幽香襲來，那是一種沁入肺腑，令人欲仙欲幻的芬芳。我停住腳步，舉目四望，發現路邊有一棵高大的白玉蘭，樹上掛滿了瑞雪般的花朵，清心玉潔，暗香浮動。
“本是王者香，托根在空穀。”這種品質高雅的白玉蘭，更應長在深山幽穀，或植於閑庭勾欄，怎麽會出現在這鬧市通衢？今天我走的這條路，叫Taylor大街，是一條交通要道，旁邊就是Old Town公交樞紐。人來客往，風塵仆仆；車水馬龍，喧囂吵鬧。這種地方，哪裏適合白玉蘭的性格？
這種地方，要種就種廣玉蘭，因為廣玉蘭更合適。廣玉蘭開的花，像蓬鬆的棉花，故也叫棉蘭或木蘭。花色有紫，有白。紫色的叫紫木蘭，白色的叫白木蘭，或白蘭花，常與白玉蘭相混。木蘭和玉蘭，雖一字之差，又同屬木蘭科，實則性格迥異，誌趣相悖。
木蘭性情豪放，執著投入。木蘭花開在初春，且花繁先於葉茂。往往是枝丫未出新葉，花朵便掛滿全樹，盛極一時。一夜春風來，滿樹廣玉蘭。可是，來得快去得也快。待繁華落盡，隻剩下淩亂亂一地香魂，好不悄然寂寥。
玉蘭則溫潤含蓄，軟柔幽靜。“生息不露誰人識，默默留芳天地間。”玉蘭花開在夏季，花期長。如冬季溫度適宜，也會含羞枝頭，隻是香氣不如夏花濃鬱。玉蘭花蕾，恰似新製的筆頭，或玲瓏如翠，或潔白如玉；一旦開放，芬芳若蘭，溫婉悠長。
木蘭堪用，故廣植在房前路邊，綠化環境。玉蘭當玩，常盆栽於廳堂雅居，盈香滿室；更有美人佩之，嫵已而悅人。
廣植木蘭，屬於一種文明。好比當初為了果腹，人類開創了農耕文明，執著而又投入。閑玩玉蘭，則是一種文化。比如豐收了，人類又演繹了飲食文化，精致而又醇頤。
這便是文明與文化的區別吧？
文明是做出來的，文化是玩出來的，馬雲如是說。
很多時候，偶然撞得了一樣東西，卻不知有何用。不管有用沒用，先玩起來再說，於是就玩出了名堂，玩出了文化。
有了米蔬，就玩出了各家菜係；有了絲帛，就玩出了各款服飾；有了文字，就玩出了各種辭賦；有了兵馬，就玩出了各路英雄。
有了車輪，就玩出了機動化，有了網絡，就玩出了信息化。有了機動化＋信息化，又開始玩起了自動駕駛。
馬雲還說，真正的創新力和創造力是玩出來的。不知這話是對是錯，這就回到了Prof. Wei引用的那句話，那是根據Amnon Shashua的演講所做的翻譯。我找不到原文，僅找到演講的視頻，可是我又沒有耐心看。也許，這位大玩家隻是說，人類的那點破事，80%是在玩文化。剩下的20%，才是在做文明。
文明，形而下乎？文化，形而上乎？先明後化，明而化之，朱之謂也。
