古文的現代文翻譯之迷區

在網上看到一篇文章，覺得很有意思，摘抄於此（原文“古代媽媽的一封信”，作者楊暖）

古文

閱兒信，謂一身備有三窮：用世頗殷，乃窮於遇；待人頗恕，乃窮於交；反身頗嚴，乃窮於行。昔司馬子長雲：然虞卿非窮愁，亦不能著書以自見於後世。

是窮亦未嚐無益於人，吾兒當以是自勵也！

作者的譯文

人的這一生時常會遭遇三種困頓，千古有之，孩子，要做好心理準備：

第一種困頓，擁有卓越的才華，卻遇不到好的平台和機遇；

第二種困頓，以一顆誠摯寬厚的心待人，卻沒有交上值得交的好朋友；

第三種困頓，對自己嚴格要求時常反省，卻無法按照自己的意願來活著；

最後，這位媽媽撫慰兒子，既使人生的際遇如此，也未嚐沒有好處。孩子你要多讀書以自勵，不要放縱自己呀！

看到譯文（屬於編譯，不是直譯），我有點意外，要是我直接看古文，理解的意思和他的譯文有很大出入。其中作者漏譯的一句，“昔司馬子長雲：然虞卿非窮愁，亦不能著書以自見於後世。”，意思是，當年司馬遷說，如果虞卿（一個古代史學家）不是又窮又愁，也不可能寫書流傳於後世。這句話，其實奠定了全文的主題。

按我的理解，這三種窮是這樣的：

用世頗殷，乃窮於遇：心思很縝密，但沒有機遇（所以當不了官）

待人頗恕，乃窮於交：待人很好，但交往途徑有限，（沒能巴結上貴人）

反身頗嚴，乃窮於行：很注意自身修養，但因此在行為上過於拘謹 (失去在官場上飛黃騰達的機會）

雖然我的理解和作者的意思差不多，但我的理解，更側重於古代士大夫對功名追求的背景，而作者的譯文，更適合於現代大學生的語境。

外語中，我們常常發現譯文和原文意思，意境不同的現象，其實古文的翻譯也有這種現象。古文雖然簡潔，確實太不精確了。又回到前麵一篇討論中文和英文誰優誰劣的文章了，一種無法精確表達意思的語言，怎麽能算成熟的語言？