理財的基本觀念是什麽？

聖經中談到怎麽樣理財

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我並不是一個理財的專家, 更沒有資格教人怎麽理財？不過我在靈修禱告的時候, 在聖經中看到了一些有關於理財的聖經經節，我把它記錄下來，這裏跟大家分享一下:

第一, 一切都是出於神:

聖經說神是我們一切的源頭. 神會照他榮耀與豐富供應我們一切的需求. 不但如此，他還會多多加給我們, 使我們凡事常常充足, 能夠多行善事. 換句話來說，如果我們財務增加, 生活豐盛, ，也表示神交托我們的責任也增多, 使我們更有能力來幫助別人, 多多行善. 

腓立比書第4章第19節:  我的 神必照他榮耀的豐富、在基督耶穌裡、使你們一切所需用的都充足。
哥林多後書第9章第8節: 神能將各樣的恩惠、多多的加給你們．使你們凡事常常充足、能多行各樣善事．

貧窮人和有錢人, 都是上帝所造的, 雖然說他們的地位不同，但人生的遭遇卻是相同, 都會有生老病死. 所以富人不要鄙視貧窮人, 應該發揮愛心，善用神所賜的財物, 幫助窮人, 窮人也應該有一個感恩的心，來接受幫助, 從困境中站起來. 

箴言第22章第2節: 富戶窮人、在世相遇、都為耶和華所造。
詩篇第37章第21節: 惡人借貸而不償還．義人卻恩待人、並且施捨。

聖經也提到了欺壓貧窮者為了要利己的，神必有懲罰:

箴言第22章第23節: 因耶和華必為他辨屈．搶奪他的、耶和華必奪取那人的命。

第二, 要得到要先付出: 

因為神是一切的源頭，所以我們要學會要怎麽先付出. 聖經告訴我們，我們要得到, 就要先付出.  隻收取而不給予, 不是正確的理財觀. 上帝教導我們要把1/10奉獻給神, 並不是說神需要我們的東西, 而是從中我們可以學習怎樣敬畏神. 

申命記第14章第23節: 又要把你的五穀、新酒、和油的十分之一、並牛群羊群中頭生的、喫在耶和華你 神麵前、就是他所選擇要立為他名的居所．這樣、你可以學習時常敬畏耶和華你的 神。
路加福音第六章第38節: 你們要給人、就必有給你們的．並且用十足的升鬥、連搖帶按、上尖下流的、倒在你們懷裡．因為你們用甚麼量器量給人、也必用甚麼量器量給你們。

主耶穌在回答法利賽人對納稅的問題做刁難的時候, 他說該撒的物當歸給該撒, 神的物當歸給神. 這裏說我們繳稅給政府是應當的，對神的奉獻也是應當的. 神的物也就是指收入的 1/10. 奉獻是我們必須做的，因為我們所有的財產, 包括自己的生命都是屬於神的. 

第三, 我們要勤奮工作: 

聖經告訴我們諸多的勤勞都是有益處的. 隻說而不做，乃是窮困的原因. 我以前禮拜六早上常常睡懶覺, 到十點以後才起床, 這樣子一整天就差不多過去了. 更談不上什麽理財？. 但自從我看到箴言第六章這幾節經節以後, 我就恍然大悟:

箴言第6章第9節: 懶惰人哪、你要睡到幾時呢．你何時睡醒呢。
箴言第6章第10節 再睡片時、打盹片時、抱著手躺臥片時、
箴言第6章第11節: 你的貧窮就必如強盜速來、你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。
箴言第14章第23節: 諸般勤勞、都有益處．嘴上多言、乃致窮乏。

上帝要我們動起來, 不要貧窮, 因為連上帝都是勤奮的工作:

創世紀第一章第一節: 起初 神創造天地。

第四, 貪財是萬惡之根: 

錢本身是沒有好或者是壞. 但是如果貪財的話，那就很不好了. 

希伯來書第13章第5節: 你們存心不可貪愛錢財．要以自己所有的為足．因為主曾說、『我總不撇下你、也不丟棄你。』

提摩太前書第六章這樣的說:

第6章第6節: 然而敬虔加上知足的心便是大利了．
第6章第7節 因為我們沒有帶甚麼到世上來、也不能帶甚麼去．
第6章第8節 隻要有衣有食、就當知足。
第6章第9節 但那些想要發財的人、就陷在迷惑、落在網羅、和許多無知有害的私慾裡、叫人沉在敗壞和滅亡中。
第6章第10節 貪財是萬惡之根．有人貪戀錢財、就被引誘離了真道、用許多愁苦把自己刺透了。
第6章第11節 但你這屬 神的人、要逃避這些事、追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。

第五, 智慧的管理財務:

理財一定要有計劃. 就好像公司行號做生意要記賬, 領薪階級的人更要記賬. 沒有好好的記賬，好好的規劃, 花的錢比賺的錢多, 就會惹上財務的麻煩了. 

箴言第15章第22節: 不先商議、所謀無效．謀士眾多、所謀乃成。

所以我們應當用其所當用, 省其所當省. 不能夠有錢就亂花, 或者是先刷信用卡先享受. 沒有預算, 過著及時行樂的生活, 有多少花多少, 是不智慧的理財方式.

箴言第21章第20節: 智慧人家中積蓄寶物膏油．愚昧人隨得來隨吞下。

第六, 欠債是債主仆人: 

現代人因為求方便，所以常常用信用卡來付賬. 但是因為預算沒有做好, 而導致經常收入不能平衡, 所以我們就變成債的仆人了！ 

箴言第22章第7節: 富戶管轄窮人．欠債的是債主的僕人。

聖經並沒有提到什麽樣的債務是允許的, 但是時候我們必須要舉債, 比如說買房子, 交付大學的學費, 我個人覺得這類型的借貸, 應該是可以容許的. 

第七, 依靠神不依靠錢:

神可以作為我們永遠的依靠，但是錢隻是暫時的, 我們的確需要錢來做很多事情, 但是並不是說有錢什麽事情都會變成美好.  

箴言第11章第28節: 倚仗自己財物的、必跌倒．義人必發旺如青葉。

比如說, 家是一個最相愛相親的地方, 但是如果, 我們隻依靠金錢，不依靠神, 大家彼此不和諧, 互相爭鬥, 我們就享受不到上帝賜給人的福氣了. 

箴言第15章第16節: 少有財寶、敬畏耶和華、強如多有財寶、煩亂不安。
箴言第15章第16節: 喫素菜、彼此相愛、強如喫肥牛、彼此相恨。
箴言第10章第22節 耶和華所賜的福、使人富足、並不加上憂慮。

最後如果能夠照聖經的原則理財, 先求上帝的國與上帝的義, 主不但會供應我們一切所需要的，而且會給我們更多, 也使我們跟主的關係更加的密切. 

以弗所書第3章第20節: 神能照著運行在我們心裡的大力、充充足足的成就一切超過我們所求所想的．

有關侯鵬飛弟兄: 1997年畢業於紐約大學醫療管理碩士。有4個小孩，除了讀神學,教會服侍,及音樂創作外,目前在一家製造公司作軟體支援工程師.他的另一半,燕君,目前在當地小學作助理老師。
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