炒房？你們都比不過曆史課本裏的康有為 國家人文曆史

康有為出身於封建官僚家庭，但家境並不富裕。人們稱他為康南海，但他家在廣東南海縣丹灶蘇村隻有一套80來平方米的房產，據說康南海30多歲前多半生活在這一廳兩廊兩室的房子裏。40歲前，他在廣州花埭買地建了一套別墅，連同曾祖父在廣州購置的“雲衢書屋”，算是在大城市有了兩處房產。

 

跟很多傳統文人不同，康有為走了一條特立獨行的道路。一般文人不敢脫離體製，但康有為無所謂。這跟他的家境或學殖有關，即他出身於破落官僚家庭，不富，但也不像寒門士子那樣熱衷於體製的功名，這樣家庭出來的子弟反倒最具革命精神。21歲時，康南海開始接觸西方文化，也是一個既不會膜拜又不盡棄之的年齡，這注定了他頭腦中的中西學問要碰撞，要改造。33歲時，他在廣州租了一處房子，創辦“萬木草堂”，開始聚徒講學，宣傳改良變法思想。6年後，他在花埭買地蓋房。人們說康南海空疏，其實他的謀生本領不算差。

1891年，康有為租下“邱氏書室”並創辦萬木草堂，宣傳維新思想，這裏成為了戊戌變法的策源地

 

40歲時，康有為開始了流亡生涯，他的家產被抄沒了。他得以避免譚嗣同等人流血的命運，得益於光緒皇帝的保護。經過“十一次死裏逃生”，康有為到了加拿大，他的演說才能在華僑麵前發揮得淋漓盡致。華僑們希望祖國強大起來，他們深知，祖國要強大，必須要變法。康有為抓住了機會，他是華人社會變法的勇士、領袖，他說到光緒皇帝的遭遇讓人同情不已：“（皇上）所（索）雞粥而不得……”他說到西太後的專製令人切齒：“三十年來之積弱，我四百兆同胞兄弟之塗炭，皆由西後一人不願變法之故。”他說到中國的未來又讓人振奮：“外之合海外五百萬人為一人，內之合四萬萬人為一人，其孰能淩之？”

 

百年後，我們遙想康有為在華僑麵前演說的情形，仍可為前人的純粹和熱情打動。康有為把聽眾的情緒調節到高潮，他會高呼：“願齊心發奮救中國否？願者拍手。”與會者無不應聲鼓掌。他又問：“大眾願齊心發奮，救我皇上否？”人們又報以熱烈的掌聲。1899年7月20日，康有為聯合加拿大華僑領袖李福基、馮秀石等人，攜手創立了“保救大清皇帝公司”，即後人通稱的“保皇會”。保皇會規定，凡入會者須繳會費2元，用作宣傳、通信、辦報之資，並集資開礦、興辦工商。

 

康有為從身無分文的變法革命者、流亡者搖身一變為擁有巨大資源可以調用的雄才霸主。他的空想一旦有人落實起來，也會變成巨大的生產力。他曾經如此“空想”：“若海外五百萬人，扯算計之，每人能以煙酒之餘，人捐美洲銀五元，合中國銀十元，則有五千萬矣。先開銀行，印銀紙行之，可得一萬萬零二千五百萬矣。以三千萬辦輪船，以三千萬辦鐵路，以三千萬開礦，以五百萬辦雜業。他日礦路輪船有股份者分利無窮。以三千萬辦一切救國事，以養才能之士、忠義之人，立國體以行之，則中國立可救矣。”他還許諾：“苟救得皇上複位，公司中帝黨諸臣，必將出力捐款之人，奏請照軍功例，破格優獎。”“凡救駕有功者，布衣可至將相。”保皇會前後共建立總會11個、分會103個，會員多達百萬之巨。這在今天都是一個奇跡。保皇會總局設在香港、澳門，康有為任總會長，梁啟超、徐勤任副總會長。

保皇會1907年在墨西哥發行的華墨銀行股票

 

保皇會用股份製的方式，向華僑出售股票、募集資本，創辦“廣智書局”和後來的“新民叢報社”。梁啟超則以提供文稿為由，占有三分之一的股份。僅1902—1903年間，梁啟超就分得“新民叢報社”的紅利上萬銀圓，約合今人民幣百萬元左右。類似的事業、企業不止一種，如1903年，康有為發起成立了名為中國商務公司的股份製公司，總局設在香港，在廣州、上海、橫濱、舊金山都設有分局，並先後開辦了十餘家企業。他的聲名如日中天時，連孫中山的哥哥都向他的保皇會捐款。

 

有人為此說康有為大發“革命財”，將華人的一片愛國心用來消費、變現並據為己有。因為華僑們的捐款並不是捐給康有為個人的，但康有為有私用之嫌不說，他在管理上也貪大圖多，急於求成。華僑們的資金，被他用來“今日提東，明日提西，今日辦某店，明日辦某店”，客棧、電車、書局、漁業，甚至房地產，都染指其中。1906年年初，康有為了解到墨西哥辦銀行很有利，就到墨西哥辦好了開辦銀行的手續，有人勸他投資地產，他就投資10萬元購買若幹地塊，地塊果然漲價了。

 

類似這樣的事極多。他的攤子大、排場多。但他是保皇會總會長，他可以任意支配善款。當“新民叢報社”虧損時，他向梁啟超保證解決他和家人的生活費，問梁啟超需要多少錢，梁啟超回信說：每年費用3000銀圓。康有為立即撥付，給梁啟超本人3000銀圓、給家屬1000銀圓、給梁啟超的兄弟學費每年1000銀圓，共計5000銀圓。僅1907年，康有為一次就從保皇會的善款中挪借13000銀圓給梁啟超做黨務活動費，並決定每年給梁啟超4000銀圓、麥孟華3000銀圓做安家費。

 

這樣的保皇會注定被華僑和社會拋棄。隻是康有為並不反省原因，他離世前還感傷道：“草堂萬木草蕭蕭，吾道何之離索遙。”康有為的心境是悲壯的。在1914年回國之前，他有16年時間“流亡”，他自認為是效“耐苦不死之神農遍嚐百草”的精神，四渡太平洋，九涉大西洋，八經印度洋，泛舟北冰洋七日，先後遊曆英、法、意、日、美、加拿大、墨西哥、新加坡、印度、越南、緬甸、巴西、埃及等42個國家和地區。考察世界各國政情民情，籌措經費，“保救大清皇帝”，以實現君主立憲、國富民強的政治理想。

康有為在美國芝加哥遊曆

 

這種悲壯也會成為得意。56歲的康有為回國時，他已經被人們視為保守派了。他請吳昌碩為他刻了一枚印章，文曰：“維新百日，出亡十六年，三周大地，遊遍四洲，經三十一國，行六十萬裏。”他的事業沒有起色，弟子叛出，保救大清皇帝公司分崩離析。但他個人的家業卻日漸大了起來。在廣東士紳鄧華熙等人的聯名請求下，民國廣東政府決定發還被清朝抄沒的康氏家產。因為一所房產被拆遷了，政府將廣州永漢路（今北京路）附近的一座深宅大院即“回龍舍”分配給康有為，並加發官產，作為對康有為的賠償。

 

康有為的經濟頭腦在保皇會時代空闊無用，回國後用來自家理財派上了用場。他先租賃了上海新閘路16號辛家花園，花園占地十畝，裏麵有假山、池塘、紫藤棚、葡萄架，還養了大龜、海狗、袋鼠等觀賞動物。每月租金120銀圓，合今人民幣近1萬元。兩年後，康有為將廣州的房產變賣，到上海炒地皮，獲利頗豐。

 

1921年，64歲的康有為在上海愚園路自購地皮10畝，建造了一座中西合璧的花園住宅，取名“遊存廬”，即通稱的“康公館”。康公館築有兩幢西式樓房，康有為在其中開辦了“天遊學院”。康公館內還有一座中西合璧的兩層樓房“延香堂”、一座傳統形式的平房“三本堂”。院內有大池塘、假山、各種植物動物：有從日本買來的櫻花400株，從蘇州買來的紅梅數十株，有桃花400株，還有罕見的開綠色花的梨樹；兩隻孔雀，一隻猴子，一頭麋鹿，一頭驢子，大池子中遊弋著500尾大金魚。

“遊存廬”，後拆除建成愚園新村（今愚園路750弄）

 

康有為被今天的年輕人稱為“房叔”，他在晚年購置了幾處別墅。杭州的“一天園”，上海的瑩園，青島的“天遊園”，據說占地分別為30畝、15畝、9畝。如果戲說這位“康聖人”，我們可以說他是一位謀國不成謀家謀房有成的康叔。他的家業之大也超乎今天年輕人的想象：他先後有六位妻妾，六個子女，日常侍候這些老爺太太、公子小姐的有10多個女仆、30多個男仆、廚師，據說還雇有兩個頭卷白布、滿臉絡腮胡子的印度“阿三”為其看門。平時來康家的門生故舊和食客，少則10餘人，多則30餘?人。

“一天園”解放後並入劉莊，成為杭州西湖國賓館的一部份

康有為青島故居：天遊園

 

排場大，花銷大。大米一項，平均每4天就要吃掉一石（176斤）；每月單夥食費就要花費400銀圓以上。雇員每人月薪平均12銀圓，共計每月支付工資500銀圓。康有為自己的花費如電報費每年就達上千元。有人為康家算賬，每年大約要花掉20000銀圓，合今人民幣百萬元左右。

徐悲鴻為老師康有為繪製的全家福——《康南海六十行樂圖》

 

康有為熟讀傳統經典，他深知“生財有大道”。保皇會一次募集百萬美元，其中有10萬元支付給康有為遊曆各國“考察政治”，康有為拿此款購買了不少古董、文物，後來還出售一批以變現。除了炒地皮外，他也廣交朋友，其中不少人對他有饋贈。康有為是書法大家，他在報刊上登載賣字潤格廣告，在上海、北京各大書店放置“康南海先生鬻書潤例告白”，中堂、楹聯、條幅、橫額、碑文雜體，有求必應，無所不寫。他的潤筆費大致是：“中堂七尺者三十元（銀圓），每減一尺減二元，每加一尺加二元；小橫額三尺內二十元。磨墨費加一（元）。”這項收入每月在1000銀圓左右，合今人民幣5萬元左右。

康有為書法《行書七言詩》

 

徐勤和梁啟超在《致憲政黨同誌書》中曾稱頌康有為：“先生以國為家。夙不治家人生產作業，每遇國難，輒毀家以圖紓救。居恒愛才養士，廣廈萬間，絕食分甘，略無愛惜。”這話說得漂亮。康有為有過“以國為家”的階段，也有過“以家為業”的晚年。他的事功和人生至今未被人們認知，因為他的事功和人生顯得大而無當，後人難以擔當。他是政治家、投機家、投資家，還是文人、書法家、學者、教主，讓後人評說起來，確實是很難當的事。

 

[info2008]

晚清第一騙子，禍亂中華的罪魁。