人間煙雲
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山清水秀的南山， 為何想靠出米寺？
亞昌的家鄉， 其實很美。從這張幻燈視頻中的2013年拍攝到的一張美麗的風景照片可以看出。我們聚會的朋友都深表羨慕。
這不是黃山，泰山和廬山，而是位於某省南部與廣東交界的不為人知的南山。這南山有一排的峭壁石頭山，形成似半環南山，海拔一千多米。石頭峭壁的北麵從前是較闊的10-15公裏寬原始森林帶。這森林從50年代後，慢慢地被一點一點的砍伐至盡。但到了近這十多年來，植被又慢慢得到恢複。
這座南山，有許多山洞寺廟包括羅漢廟。 其中有一個叫出米寺。傳說這個出米寺能出大米，但由於它是在石壁中部的一個山洞裏，沒有什麽路可走。 要想到達此寺，人們必須經過沒開發的前人踏出來的腳印梯，在沒有欄杆的70-80度的陡坡上攀登半小時才有可能。難怪那麽多人都沒法從中拿到大米呢！。
這幅石頭峭壁的南麵是坵岑山地。 這個似小盤地的山村， 住著200多戶的人家， 約700 人。在合作社時期， 這個村被分為五個生產小隊。亞昌的小隊位於整條村西麵的一個叉口地帶並有一塊小池塘， 所以人們又稱它為塘隊，或塘叉隊。
從前，有人稱這地方是窮山峻嶺山區。主要原因是人多地少，每人不到一畝的田地。土地黃瘦，可耕種地更少，產量低，人們的生活水平一直都較差。可是由於它離榮縣縣城隻有十多公裏，那縣城就座落在秀江旁邊， 有幾十 萬人口。所以，也有許多人認為這地方並不太山區，比起其它的山區如十萬大山和太行山區等，好的太多了。
榮縣是一個有一定曆史的名城。 自唐朝至明朝，這個縣一直是州，郡，管，路，府治所在地。 是一個人才輩出的縣。曆代都有許多有名的文武官出生於此地。
正是在這樣一個有曆史有山有水的地方，亞昌從五十年代中開始，就成為了其中的一份子。亞昌在他的家庭裏排行老二，有大姐亞敏，大弟亞申，小弟亞亥，大妹亞莉和小妹亞惠。上有祖母和父母親。亞昌的繼祖父是一名軍人，未知是在那年在北伐或者是內戰中犧牲了。據說當時還是連長呢! 他的爸爸是養父 (過繼給父親)。那時的家族是很講究延序煙火的。亞昌的血緣袓父母有三個兒子，所以願意讓昌的繼祖母領養亞昌的父親稱四叔。繼祖母還從另一位祖叔公那裏領養了六叔。可是六叔在亞昌出生前後就分出去了。所以亞昌的一家就算是九口人吧。
解放土改時把亞昌的家庭出身定位田中農。眾所周知，田中農的家庭與貧農比，是不會分到那麽多田地的。 在童年少年時期， 亞昌全家就住在隻有三十平方米的泥土房裏。除了一個小的吃飯和休息用的半間小廳外， 剩下的一間半就隻能擺上三張床，所以一張床上要睡三口人。一般的情況下是最小的一兩個孩子跟媽睡，男孩跟父親，女孩跟祖母。 六十年代後期才增加到七八十平米，住房條件才有了一些改善。孩子多，勞動力少，和其它孩子比，自然會艱苦多了。
亞昌的出生地是有山有水，又是新中國剛成立後的孩子，那為什麽還指望“出米寺”出點米來讓他園了他童年能吃飽有衣穿的夢呢？ 是誰又把他的夢想變得不現實呢？ 看一看接著下來的故事就不難理解了。
