馬可福音 2章1 - 9 節
1過了些日子,耶穌又進了迦百農。人聽見祂在房子裏,就有許多人聚集,甚至連門前都沒有空地。耶穌就對他們講道。有人帶著一個癱子來見耶穌,是用四個人抬來的。因為人多,不得近前,就把耶穌所在的房子拆了房頂。既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下來。耶穌見他們的信心,就對癱子說:“小子,你的罪赦了!”
6“有幾個文士坐在那裏,心裏議論說:“這個人為什麽這樣說呢?祂說僭妄的話了!除了神以外,誰能赦罪呢?”耶穌心中知道他們心裏這樣議論,就說:“你們心裏為什麽這樣議論呢?
9 或對癱子說‘你的罪赦了’,或說‘起來,拿你的褥子行走’,哪一樣容易呢?”
赦癱子的罪或醫治他,哪一樣容易呢?這問題問得似乎有點蹊蹺。其實主耶穌的用意是要不信祂的評論者想一想,多思考一下這件事。誰都可以說,“你的罪赦了。”開口念出這五個字一點都不難。然而有誰會想到這幾個字具有能力呢?耶穌醫治了癱子,好叫那些批評祂的人明白祂有赦罪的權柄。
教律法的文士說對了一句話:隻有神能赦罪(第6節)。那麽如果耶穌不是神,祂必然說僭妄的話了,應該遭石頭打死。然而如果祂真的是神,那麽祂不但能醫治,又能赦罪。
祂果真兩樣都做到了。
在這個故事裏有兩個神跡:一個是看得見的,另一個是看不見的。癱子得醫治是件好事,可是更好的是他的罪得赦免。得醫治的癱子終有一天仍會死,進入永恒去麵對主。那時又怎麽辦呢?
到那日他若隻說,“耶穌醫治我了。”是不夠的。身體的醫治是暫時的。靈魂得醫治卻是永久的。
藉著耶穌行事的次序,祂教導我們一個很重要的功課:我們最大的問題不是身體上的,乃是靈性上的。醫治固然重要,但不及得赦免重要。
醫治是立即的,完全的。那四個抬癱子來找耶穌的人可以見證他病得有多嚴重;在場所有的人也都能見證他現在多康好。神的醫治那麽徹底,以致那人自己拿起他的褥子,開始走路回家了。當時群眾分邊站著,讓出空間給他通過。有一點非常清楚:醫治和赦罪兩者都出於耶穌的話語。祂有權柄赦罪和醫治,因為祂是神子。
我們心裏怎麽認為呢?耶穌這人是誰?祂僅僅是一個木匠嗎?還是遠超過這樣的身份?祂隻不過是另外一位宗教領袖呢,還是從天降下的神子?
倘若祂是一個僭妄者...那麽我們可以加入那些人群來釘祂十字架。如果祂是神的兒子...那麽讓我們稱祂為我們生命的主,萬王之王!
親愛的天父,請開啟我們的眼睛,幫助我們看清耶穌真實的身份。
幫助我們按祂所配得的來榮耀祂。
幫助我們加祂冠冕,稱祂為萬王之王,萬主之主。阿們。