尼布甲尼撒王: 火窯中的第四個人

12月8 日

　　“王說：看哪，我見有四個人，並沒有捆綁，在火中遊行，也沒有受傷；那第四個的相貌好像神子。” (但以理書 3章25節) 。

　　“沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窯中。那時，尼布甲尼撒王驚奇，急忙起來，對謀士說：我捆起來扔在火裏的不是三個人嗎？他們回答王說：王啊， 是。”(但以理書3章23-24節)。

　　難怪尼布甲尼撒王感到很困惑。

　　王下令將這三個被捆綁的人扔進火窯裏。
　　他們沒有被燒死。
　　繩索被燒掉了，但他們卻沒有被火燒。
　　他們起來，在火中走來走去。

　　然後有第四個人出現在火窯中。 那是怎麽回事？

　　請看故事由來 （但以理書 3 章 13-23 節）：

　　13 當時尼布甲尼撒衝衝大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王麵前。14 尼布甲尼撒問他們說：“沙得拉、米煞、亞伯尼歌，你們不侍奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的嗎？ 15 你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以，若不敬拜，必立時扔在烈火的窯中。有何神能救你們脫離我手呢？”

　　16 沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：“尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你。 17 即便如此，我們所侍奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，祂也必救我們脫離你的手。 18 即或不然，王啊，你當知道：我們決不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”

　　19 當時尼布甲尼撒怒氣填胸，向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色，吩咐人把窯燒熱，比尋常更加七倍。 20 又吩咐他軍中的幾個壯士，將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來，扔在烈火的窯中。 21 這三人穿著褲子、內袍、外衣和別的衣服，被捆起來扔在烈火的窯中。 22 因為王命緊急，窯又甚熱，那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。 23 沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窯中。

　　當尼布甲尼撒看著熾烈的火光時，他本以為這三個不敬拜他所造金像的年輕人會被燒死。相反，他看到的卻是，他們並沒有受傷，也沒有被捆綁，還在火中走來走去，居然還有第四個人和他們在一起。他稱這第四個出現的人為“神明之子”，對一個不敬拜耶和華神的尼布甲尼撒王來說，這是一個令人驚訝的洞悉。等於是這位巴比倫人的王在說，“那是上帝的兒子！”。

　　這第四個人是誰？我相信是主耶穌基督自己。這就是在《舊約聖經》中以肉身形式出現的神子。祂從天上踏越過星辰下來，走入熾熱的火窯裏，對火焰說：“冷卻下來！”火焰就冷卻了。這讓沙得拉、米煞、亞伯尼歌，三人很舒暢，他們沒有感到酷熱。

　　“於是，尼布甲尼撒就近烈火窯門，說：至高神的仆人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來，上這裏來罷！沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。”(但以理書3章26節)。

　　令我感到震驚的是，但以理書3章中就有耶穌出現，祂在哪裏？祂在火窯裏等著這三個年輕人。我們可以計算一下，明明被送入火窯的有三個人，而火窯裏麵卻出現了四個人，然後從火窯出來的隻有三個人。主耶穌在這過程中沒有向其他人顯示自己，除了在火窯裏，在這三個年輕人最需要的那一刻，才向他們顯現。

　　這帶給我們一個很重要的提醒和教訓。在我們每天的生活中，常常不知道主耶穌其實是時時刻刻與我們同在的。但是當困難來臨時、當試煉如火般在吞卷我們、當遇到挫折時，我們才會發現原來主耶穌一直在我們身邊。在人生的烈火中，我們最深刻地經曆基督的同在。祂總是與我們同在，祂在火窯裏向我們顯明祂自己。

　　你今天正處在火窯裏嗎？ 不要沮喪，你並不是在孤軍作戰，因為有主耶穌與你同在。

　　親愛的主耶穌，當我們的信心動搖時，求禰向我們顯示禰的榮耀！ 打開我們屬靈的眼睛，讓我們看到禰就在身旁。當我們害怕時，求禰幫助我們信靠禰。阿們。

　　今天的頌歌《Child in a Manger馬槽裏的聖嬰》是來自古老的蘇格蘭蓋爾特旋律。 即使在許多讚美詩中都包括這首歌，我想很多人對它都不熟悉。我希望你留意收聽 Child in a Manger。

 

以下是第一節歌詞的意譯內容： 馬槽裏的聖嬰，馬利亞的嬰兒， 祂被人拒絕、不認識，世人的主， 聖嬰擔負了我們一切的罪愆， 祂承擔我們的過犯。 Child in the manger, infant of Mary,  Outcast and Stranger, Lord of us all, Child Who inherits all our transgressions, All our demerits upon Him fall. (附注： 附上《Child in a Manger》的歌譜及英文歌詞供參考）