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尼布甲尼撒王: 火窯中的第四個人

(2018-12-08 09:23:27) 下一個

12月8 日

  “王說:看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中遊行,也沒有受傷;那第四個的相貌好像神子。” (但以理書 3章25節) 。

  “沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窯中。那時,尼布甲尼撒王驚奇,急忙起來,對謀士說:我捆起來扔在火裏的不是三個人嗎?他們回答王說:王啊, 是。”(但以理書3章23-24節)。

  難怪尼布甲尼撒王感到很困惑。

  王下令將這三個被捆綁的人扔進火窯裏。
  他們沒有被燒死。
  繩索被燒掉了,但他們卻沒有被火燒。
  他們起來,在火中走來走去。

  然後有第四個人出現在火窯中。 那是怎麽回事?

  請看故事由來 (但以理書 3 章 13-23 節):

  13 當時尼布甲尼撒衝衝大怒,吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來,他們就把那些人帶到王麵前。14 尼布甲尼撒問他們說:“沙得拉、米煞、亞伯尼歌,你們不侍奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的嗎? 15 你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音,若俯伏敬拜我所造的像,卻還可以,若不敬拜,必立時扔在烈火的窯中。有何神能救你們脫離我手呢?”

  16 沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說:“尼布甲尼撒啊,這件事我們不必回答你。 17 即便如此,我們所侍奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊,祂也必救我們脫離你的手。 18 即或不然,王啊,你當知道:我們決不侍奉你的神,也不敬拜你所立的金像!”

  19 當時尼布甲尼撒怒氣填胸,向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色,吩咐人把窯燒熱,比尋常更加七倍。 20 又吩咐他軍中的幾個壯士,將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來,扔在烈火的窯中。 21 這三人穿著褲子、內袍、外衣和別的衣服,被捆起來扔在烈火的窯中。 22 因為王命緊急,窯又甚熱,那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人都被火焰燒死。 23 沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人都被捆著落在烈火的窯中。

  當尼布甲尼撒看著熾烈的火光時,他本以為這三個不敬拜他所造金像的年輕人會被燒死。相反,他看到的卻是,他們並沒有受傷,也沒有被捆綁,還在火中走來走去,居然還有第四個人和他們在一起。他稱這第四個出現的人為“神明之子”,對一個不敬拜耶和華神的尼布甲尼撒王來說,這是一個令人驚訝的洞悉。等於是這位巴比倫人的王在說,“那是上帝的兒子!”。

  這第四個人是誰?我相信是主耶穌基督自己。這就是在《舊約聖經》中以肉身形式出現的神子。祂從天上踏越過星辰下來,走入熾熱的火窯裏,對火焰說:“冷卻下來!”火焰就冷卻了。這讓沙得拉、米煞、亞伯尼歌,三人很舒暢,他們沒有感到酷熱。

  “於是,尼布甲尼撒就近烈火窯門,說:至高神的仆人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來,上這裏來罷!沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。”(但以理書3章26節)。

  令我感到震驚的是,但以理書3章中就有耶穌出現,祂在哪裏?祂在火窯裏等著這三個年輕人。我們可以計算一下,明明被送入火窯的有三個人,而火窯裏麵卻出現了四個人,然後從火窯出來的隻有三個人。主耶穌在這過程中沒有向其他人顯示自己,除了在火窯裏,在這三個年輕人最需要的那一刻,才向他們顯現。

  這帶給我們一個很重要的提醒和教訓。在我們每天的生活中,常常不知道主耶穌其實是時時刻刻與我們同在的。但是當困難來臨時、當試煉如火般在吞卷我們、當遇到挫折時,我們才會發現原來主耶穌一直在我們身邊。在人生的烈火中,我們最深刻地經曆基督的同在。祂總是與我們同在,祂在火窯裏向我們顯明祂自己。

  你今天正處在火窯裏嗎? 不要沮喪,你並不是在孤軍作戰,因為有主耶穌與你同在。

  親愛的主耶穌,當我們的信心動搖時,求禰向我們顯示禰的榮耀! 打開我們屬靈的眼睛,讓我們看到禰就在身旁。當我們害怕時,求禰幫助我們信靠禰。阿們。

  今天的頌歌《Child in a Manger馬槽裏的聖嬰》是來自古老的蘇格蘭蓋爾特旋律。 即使在許多讚美詩中都包括這首歌,我想很多人對它都不熟悉。我希望你留意收聽 Child in a Manger。

 

以下是第一節歌詞的意譯內容:

馬槽裏的聖嬰,馬利亞的嬰兒,
祂被人拒絕、不認識,世人的主,
聖嬰擔負了我們一切的罪愆,
祂承擔我們的過犯。

Child in the manger, infant of Mary, 
Outcast and Stranger, Lord of us all,
Child Who inherits all our transgressions,
All our demerits upon Him fall.

(附注: 附上《Child in a Manger》的歌譜及英文歌詞供參考)

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