“鹿晗郵筒”前的女孩，你們為啥這麽拚

　　上海外灘，中山東一路。一隻郵筒在路邊靜立多年，默默無聞。直到一位名叫鹿晗的帥小夥，手扶郵筒拍了張照片。然後……然後的事情大家都知道了——女孩們從四麵八方湧來，為了跟這隻“鹿晗郵筒”拍合影，不惜排隊到淩晨三四點鍾……

　　猴年以來，排隊屢屢成為申城關鍵熱詞。房產交易中心門口，長長隊伍需要保安維持秩序；清明前後的“網紅”青團，要等候10個鍾頭才能到手；4月份的機動車牌照競拍標書，搶購人群排了兩公裏長。

　　表麵看去，排隊都是一樣的：長長的隊列、緩慢的行進、焦急的表情、渴望的心態。但稍加細究，每種排隊動機都不同。購房者擔心房價暴漲，早買早安心；“網紅”青團據說很好吃，不嚐一口似乎人生都不完整；　至於私車額度拍賣，中標率屢創新低……能不焦慮嗎？

　　然而，淩晨三四點鍾排隊跟一隻郵筒合影，隻因為“鹿晗跟它合影過”，那就真有點費解了。很多人難免困惑：這些粉絲咋想的呢？至於那麽拚嗎？

　　還是讓她們自己回答吧。有粉絲說：跟“鹿晗郵筒”合影，感覺跟偶像距離更近了；還有人說：跟鹿晗有關的一切，她都覺得好，摸到郵筒時候“非常非常興奮”。在這些鐵杆粉絲眼裏，為了能跟沾著偶像仙氣的郵筒親密接觸，淩晨三四點排隊，值了。

　　其實，多了解一點時下的“粉絲心理學”和“粉絲行為學”，“鹿晗郵筒”事件就一點都不令人訝異。在鐵杆粉絲的世界裏，偶像就是宇宙中心。粉絲的思想感情、言語行為、日常生活都圍繞偶像展開。他們對偶像的一切都了如指掌；一些跟偶像沾邊的事物，更被他們奉為神聖。

　　鹿晗既然手扶郵筒拍了合影，它就不再是隻普通郵筒，它被偶像的光環籠罩。通過跟郵筒合影、親密接觸，粉絲就能感受到鹿晗的強大磁場。能夠獲得如此強烈的情感體驗，淩晨排隊，算得了什麽呢？

　　偶像崇拜情結即使不是人皆有之，起碼也為大多數人曾經擁有。當然，崇拜對象、表現形式各不相同。偶像崇拜是非常普遍的人類現象，是深植於人性深處的隱秘需求。狂熱、沉醉、非理性，這是偶像崇拜共有的表征。偶像崇拜具有強大的感召力和約束力。有些95後、00後的孩子，在家裏養尊處優，在學校、單位裏桀驁不馴。有些人甚至擺脫家庭、反叛社會，天天叫嚷“自由”。但對於自己崇拜的明星，卻五體投地、言聽計從。他們想方設法加入各種粉絲組織，對於相應的規矩要求、紀律約束絕對服從，忠實遵守。

　　這看似矛盾，實則不然。組織化、秩序化、歸宿感是人類最基本的需求，區別在於，有些組織他們要脫離，有些秩序他們要打碎，有些歸宿他們要逃避——但記住，隻是“有些”，不是全部。

　　既然偶像崇拜是普遍的人類現象，那麽午夜排隊本身就不應該遭受太多的斥責。真正的問題是，誰來充當偶像？

　　自從上世紀八九十年代，港台娛樂圈開始“造星”，娛樂明星偶像化就風靡華人社會。從譚詠麟、張國榮、梅豔芳，到“四大天王”和小虎隊，再一直到現在令人眼花繚亂的“小鮮肉”，一代代娛樂明星，被一代代青少年頂禮膜拜、奉為神明。

　　近些年來，一些演藝明星的粉絲群體開始組織化、公司化，內部劃分壁壘森嚴的層級，不同科層、部門之間結構緊密、嚴絲合縫，像公司一樣高效運行。毫無疑問，他們運作、樹立起來的偶像，追求經濟利益、奉行市場邏輯。

　　所謂偶像，就必然對粉絲擁有巨大的影響力，甚至控製力。如果偶像們以經濟利益為目標，他們對於粉絲的思想感情、理念認知、言語行為、日常生活的引導，就可能是令人擔憂的，甚至頗具危險的。他們不會承擔人生、夢想、公平、正義這些宏大命題，也不會肩負對粉絲價值觀、世界觀、人生觀負責這樣的道義責任。他們隻關心怎樣才能圈更多粉，然後賺得更多。

　　如果人生是海上航行，那麽總有迷航的時候，尤其是那些剛剛出海的新手。優質偶像，應該如燈塔，為迷航者指引航道、樹立航標，避開險灘暗礁，駛向人生正途。