鄭袖：美人心，蠍子針

唐代詩人駱賓王有首很著名的詩歌：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”很多人牙牙學語時就背熟這首詩了吧？

據說這是駱賓王七歲時寫的詩句，這真是個天才兒童！天才兒童有兩種，一種是小時候聰明，長大後了了，王安石筆下的方仲永就是此類，小時候無師自通會寫詩，長大以後泯然眾人矣。還有一種天才兒童跟方仲永相反，他們小時候詩文寫得好，長大以後寫得更好。駱賓王就是這樣的神童，他成年以後寫了一篇《討武氏檄》，武則天讀了都拍案叫好，說：這樣的人才沒有發現，這是宰相失職。”

要知道《討武氏檄》中討伐的“武氏”就是武則天，駱賓王在檄文中把武則天罵得狗血噴頭，武則天還叫好，這是怎樣的文學感染力？

這裏，我們不是要討論駱賓王的文學成就，而是借他檄文中的一句話，引出一個宮鬥界的開山鼻祖來。駱賓王在檄文中罵武則天：“入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。”“掩袖工讒”是個典故，典故中的人物是戰國時期有名的蛇蠍美人鄭袖。

鄭袖在影視劇中出現不多，尤其是沒有擔當過女主角。鄭袖地下有知，一定耿耿於懷，別看她在觀眾中名氣不大，在宮鬥界，她可是元老級人物，在沒有前輩的經驗可借鑒的情況下，她自學成才，先是成功上位，成為楚國王後，年長色衰之後，她又擊退實力雄厚的後起之輩，牢牢保住王後之位，這在人才輩出的宮鬥界，也算輝煌業績。

鄭袖吃虧就吃在她生活的時代距離我們太遠了，宮鬥劇一般選在較近的年代，比如清代，這是宮鬥劇之最愛的朝代。年代較近，觀眾對劇中的背景人物都熟悉，便於理解劇情，劇中的服裝道具也好設計。鄭袖距離我們兩千多年，那時人們的生活習慣跟現在差別很大，人們理解起來很吃力，沒誰願意去拍這麽一部費力不討好的宮鬥劇，所以鄭袖隻偶爾在某部影視劇中打打醬油，給觀眾留不下深刻印象。直到最近《羋月傳》大火，鄭袖才跟著小小火了一把，鄭袖地下有知，該略微舒一舒胸中的不平之氣。

鄭袖，從她的姓氏上來看，她應該是鄭國人。

說到鄭國，可要費點筆墨，春秋戰國時期，鄭國盛產各種迷死人不償命的小妖精，各國國君的後宮裏和達官貴人的內宅裏，時常見到來自鄭國的美人兒。鄭國的美人跟別國的美人不一樣，別國的美人青春美貌時受寵，青春美貌消失，恩寵亦不複存在，鄭國美人經常人老珠黃，仍把人迷得神魂顛倒。春秋時期顛倒眾生的妖女夏姬就是鄭國人。《列女傳》中說夏姬“三為王後，七為夫人，諸侯爭之，莫不迷惑失意”，夏姬的事跡並沒有劉向說得那麽誇張，但她確實引起好幾位國君和大臣瘋狂爭奪，陳國一度因她而亡國，楚國最有智謀的大臣巫臣為了與她結婚而叛逃國外，那時夏姬的年齡至少四五十歲了，還有這樣不凡的魅力。

這說明鄭國美人不僅有美貌，還有一種超越於美貌之上的東西——風情。風情是美貌與智慧的結合體，美貌而心思玲瓏的女子才稱得上有風情，木頭美人是無論如何說不上有風情的。

鄭國女子未見得相貌有多麽出眾，而是衣著時尚，妝容精致，心竅通透，擅長風情，三分容貌就有七分動人，七分容貌就有十分動人。君不見範冰冰在馮小剛的電影裏演農婦，一頭樸素的短發，一身灰不拉嘰的衣服，丟到農村大集上，跟周圍農婦看不出兩樣，可是衣著光鮮地在電影節上走紅地毯時，美得簡直不像人類。

鄭這個國家不大，為何這樣盛產美女？

因為這個國家很特別，它出現得比較晚，那時周天子沒有多少土地了，就分了一些工商奴隸給鄭伯做補償。鄭國國土狹小，僅靠農業生產難以養多眾多國民。有人會說，農業不行，那就大力發展工商業啊。

鄭國就是這麽想的。

鄭國率先把工商奴隸釋放為自由手工業者與商人，與他們相約，保護他們的私有財產。鄭國成為春秋戰國時期商業氣息最濃厚、商業文化最發達的國家，各國國君和貴族穿著禮服端坐大堂聆聽交響樂時，鄭國大街小巷都在哼唱輕快的流行歌曲；各國視法律條文為國家機密時，鄭國率先向民眾公布法律條文，還有人在家中開辦律師事務所，提供有償法律谘詢服務，帶頭跟當政者死磕。鄭國風氣開放，鄭國女子毫不避諱地站在大街上，身穿時裝，腳上蹬著尖頭鞋子，臉上塗得粉白，眉毛畫得彎彎，滿目含情，顧盼生輝。各國的登徒子到鄭國去，眼珠子都看直了。

鄭國女子耳濡目染了鄭國商人的精明算計，有眼光，有心計，搞宮鬥，她們天生是行家裏手。

鄭袖是怎麽到楚王宮裏去的，我們也不知道。

想來不外乎三種方式：一是出嫁，她父親或哥哥把她嫁給楚王，這要有個前提，她父親或哥哥是國君，地位與楚王平等，不然，你想嫁，人家不想娶。二是陪嫁，春秋戰國時期，國君嫁女，不是嫁一個，而是嫁一群過去，出身高貴的那個是夫人，出身低微的幾個是媵妾。這些陪嫁的女子，要麽是國君的庶女，要麽出身公族，血統高貴，隻是沒地位罷了。第三種情況，出身尋常，隻是個普通人家的漂亮女孩兒，被楚王買入宮中，或者有人想討好楚王，把她獻入楚王宮。

這種漂亮而出身尋常的女孩兒，在春秋時期，不論多受寵，不論是否生了兒子，都隻能是個地位卑賤的婢妾。有人會說，國君就是喜歡這個婢妾怎麽辦？他喜歡就喜歡唄，他可不能冷落了正房夫人，冷落了夫人，夫人的父兄會跟他沒完。如果夫人來自於一個強大諸侯國，夫人的父兄滅他是分分鍾的事。

周王朝建立以後幾百年，各國都沒聽說有宮鬥，那些後宮女子明白，從她們出嫁時，她們在後宮的地位就已經確定，鬥也沒用，還不如省著點力氣。

到戰國後期，諸侯國越來越少，大國就剩了幾個，國君的權力越來越大，他在婚姻上的自主權也越來越大，他喜歡的女人，哪怕地位卑微，他也可以把她提升為王後，不喜歡，他就把她晾一邊去。

後宮女人的競爭意識與危機感被激發出來，宮鬥生機勃勃地開始了。

鄭袖出生的時候，鄭國已經滅亡，她不可能是以出嫁或陪嫁的方式去楚國，那就隻剩一種可能，楚王把她買入宮中或者有人把她獻入宮中。

這樣入宮的女孩子，出身一般好不到哪去。

“鄭袖”這個名字讓人感到很奇怪，不是這個名字不好，而是這個名字很好聽，讓人想到一個女子甩著長長的衣袖曼妙歌舞。可是——春秋戰國時期別的女人都沒名字，怎麽她就有名字呢？

春秋戰國時期，已婚貴族女子，人們很少稱名，而是把她丈夫的諡號、國名等與她的姓組合起來作為她的代號，比如她姓姬，丈夫叫夏叔禦，人們就稱她為夏姬；她姓媯，丈夫是息國國君，人們就稱她為息媯。有時一個國君娶幾個同姓女子，人們就按她們的國家、年齡或排行稱之為蔡姬、衛姬、長衛姬、少衛姬、孟薑、叔薑，等等。

也有少數女子，人們稱的是她的諡號或綽號，比如齊國有兩個很名的女子，一個因***被齊桓公殺死，身世可哀，人們稱她為哀薑，一個很有文采，人們稱她為文薑。

春秋戰國時期的女子，正史留名的，想來想去，隻有趙武靈王的王後吳娃和楚懷王的王後鄭袖兩人。這是兩人的本來名字嗎？我非常懷疑，這可能也是兩人的綽號。

“娃”是美女之意，吳娃就是吳美人。吳娃恰好就是個絕世美女，趙武靈王一見驚為天人。不可能她父母未卜先知，知道女兒將來會長成絕代佳人，預先給她取名吳娃，很可能是人們發現這個女孩兒美豔動人，就叫她吳娃，叫著叫著，吳娃就成了她的名字。

如果鄭袖也是個綽號，這個“袖”是怎麽來的呢？

也許是她擅長跳袖舞。戰國時期，流行一種很妖嬈的舞蹈，舞蹈者折腰甩袖，名為“折腰翹袖之舞”。也許是她讓魏美人見到楚王時用衣袖掩鼻，導致魏美人被楚王割去鼻子，人們氣憤她的陰險，叫她鄭袖。——也許兩種情況都有，她既擅長跳袖舞，又用衣袖陷害別人，都跟袖子有關，人們就以鄭袖稱她。

有人會說，綽號也就私下裏叫，怎麽會被正史采用呢。

這是沒辦法，戰國時期沒有稱女人名字的習慣，她的名字，隻她最親近的人知道——後世仍然如此，名字是一個女人的秘密，往往一個女人死後，名字就跟著她進了墳墓，她的兒孫也不知她的本名是什麽。

她的本名無人知道，綽號鼎鼎大名，書上也就稱她的綽號了。

為什麽要費這些力氣去解讀她的姓名呢？

因為鄭袖早期的生活狀況沒有任何文字記錄，我們除了知道人們叫她“鄭袖”，別的一無所知，如果我們不想胡編亂造她的身世傳奇的話，隻能去解讀她這個名字中包含著哪些信息。

她的名字中包含著以下信息：

她來自於一個以商業立國的諸侯國，骨骼裏滲透著商人的勢利與精明，是個有心計有手段的女人。

她很可能是以平民身份入宮，靠著個人的美貌與心計爬上王後寶座。她沒有家族外援，很容易失去王後之位，因而心中充滿危機感，對可能威脅她王後之位的人出手狠毒。

通常，她這種身份的人，人們是把她丈夫的諡號與她的姓組合起來，稱她為懷鄭。人們沒有稱她為懷鄭，而是稱她為鄭袖。鄭袖這個名字，與她的丈夫楚懷王無一絲一毫關係，這說明她在人們心中形象鮮明，人們不用提她的丈夫，也知道她是誰。

就是說，她不是以她丈夫的附庸，而是以鮮明的自我形象凸現在人們記憶中。雖然她這個形象不太好，是蛇蠍美人的形象。

好名聲是自己經營的結果，壞名聲也是自己經營的結果。鄭袖的蛇蠍美人形象是她自己一手打造出來的。

鄭袖憑借青春美貌成為楚王後，可是青春的保值期太短，一旦過了保質期，再拿它換取國君的恩寵就很困難。上蒼對一個女人的殘酷在於——你的青春成為過去時，別人的青春美貌卻正當時，世上永遠不缺水靈靈的新鮮麵孔，這不，魏王為討楚王歡心，把一個新鮮出爐的美女送到楚王後宮裏來了。

鄭袖當年靠著美貌打天下，如今要靠著心計守天下了。