複原《山海圖》

*美國南方出版社讓中文出版走向世界舞台* 

內容簡介：《山海經》是一本記載了中國上古時期地理環境、動植物分布、礦產資源以及曆史故事的奇書。然而，由於時間的推移和文獻的丟失，後世對於上古時期的記憶變得模糊，導致《山海經》被誤讀、誤解，甚至被一些學者指責為荒誕幻想。

然而，本書認為在上古時期應該存在一幅地圖，即《山海圖》。《山海經》實際上是《山海圖》的補充材料。《山海經》對《山海圖》中的內容進行了描述和解釋。借助通用製圖工具AutoCAD 2021教育版以及地理信息工具Google Earth、Google Map和百度地圖，我們成功地複原了《山海圖》。這不僅證明了《山海圖》的存在，也為《山海經》恢複了其應有的曆史地位。

通過複原的《山海圖》，本書還揭開了《山海經》研究中的一些謎團。例如，本書確定了昆侖墟的準確位置，找到了《山海經》中黃河的源頭，了解了上古時期的氣候條件以及上古文明的發展程度等重要信息。

這些新的發現和解釋將有助於我們重新認識《山海經》的價值和意義，同時也為研究上古時期的地理和曆史提供了重要的線索和資料。通過深入探索《山海經》和《山海圖》，我們可以更好地理解中國上古文化和曆史的豐富性。同時，也為我們建立文化複興、樹立文化自信提供了重要的依據。這些複原的《山海圖》和對《山海經》的研究揭示了上古時期豐富而神奇的地理、生物和曆史麵貌，為我們重新認識和讚美中華文化的深厚底蘊提供了強有力的支持。它們激發了我們對於古代智慧和傳統知識的好奇心，促使我們更加珍惜和傳承中華文明的瑰寶，同時也為當代社會塑造自己的文化身份和自信心提供了寶貴的文化資源和參考。

第一章：概述

第一節：《山海經》是什麽？

說起《山海經》，很多人都聽說過，但大多把它當作是神話故事、怪異奇談或者封建迷信。實際上，《山海經》、《周易》與《黃帝內經》並稱“上古三大奇書”，是中國先秦的重要典籍。

據傳，《山海經》最初是周王室皇家圖書館收藏的典籍資料，隻有王室人員可以閱讀。周王室衰落後，大量典籍資料流落到各諸侯以至普通民眾的手裏。西漢時，劉歆（劉秀）、劉向父子搜集了散落於官方和民間的大量書籍，重新編撰和校訂了《山海經》。劉歆在《上山海經表》中稱“山海經者，出於唐虞之際。” “所校山海經凡三十二篇，今定為一十八篇，已定。” 劉歆認為《山海經》最初創作於上古堯舜時期，經曆了2000多年的時光，到西漢末年，其麵目已經模糊不清。所以，劉歆父子收集了官方和民間共32篇《山海經》章節，經過校對考證，最後整理出18篇（章節）作為最後的定稿。

《山海經》18篇裏，《五臧山經》5篇，《海外經》4篇、《海內經》4篇、《大荒經》4篇、單章的《海內經》1篇。《山海經》裏共記載了40多個國度、500多座山、300多條河流、100多個曆史人物以及400多種珍奇異獸。書中還記載了精衛填海、誇父追日、巴蛇吞象、大禹治水等故事。

曆朝曆代對待《山海經》的態度大不相同。大致上，戰國時各諸侯國以及其後秦漢等朝代還把《山海經》列為地理類書籍。慢慢地，之後的朝代逐漸將其歸為神話傳說、誌怪小說一類。

曆代文人對待《山海經》的態度也很矛盾，一方麵，喜愛其中的傳說和故事，在自己的作品裏大量引用；一方麵，又不相信其真實性，甚至不相信《山海經》中關於山脈，關於水係的描述，將其統統貶斥為奇談怪論。譬如，魯迅先生就十分喜愛《山海經》，在他的文學作品也中常有《山海經》出現。在《阿長與山海?經》（《朝花夕拾》）一文中,魯迅稱《山海經》為寶書。有插畫的《山海經》曾經給童年的魯迅帶來了人麵獸、九頭蛇、三足鳥、生著翅膀的人、沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物。這些新奇、刺激和怪誕的事物，給包圍在四書五經中的小小少年帶來了幻想的世界並且激發了他的無盡想象。然而，魯迅在《中國小說史略》中卻將《山海經》稱作“古之巫書”。在魯迅以及許多傳統文人的眼裏，《山海經》 終究非正統書籍，所述太過匪夷所思。

那麽《山海經》到底是本什麽樣的書呢？

翻開《山海經》，第一部分是《五臧山經》。讓我們讀一讀《五臧山經.南山經》開頭的部分。

南山經之首曰鵲山。其首曰招搖之山，臨於西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝餘，食之不饑。有木焉，其狀如穀而黑理，其華四照。其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌（xīng xīng），食之善走。麗麂（jǐ）之水出焉，而西流注於海，其中多育沛，佩之無瘕（jiǎ）疾。

又東三百裏，曰堂庭之山。多棪（yǎn）木，多白猿，多水玉，多黃金。

又東三百八十裏，曰猿翼之山，其中多怪獸，水多怪魚。多白玉，多蝮（fù）蟲，多怪蛇，多怪木，不可以上。

又東三百七十裏，曰杻（niǔ）陽之山，其陽多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注於憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺（huǐ）尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。

又東三百裏，曰柢（dǐ）山，多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼（qū）下，其音如留牛，其名曰鯥（lù），冬死而夏生。食之無腫疾。

又東四百裏，曰亶爰（chán yuán）之山，多水，無草木，不可以上。有獸焉，其狀如狸而有髦（máo），其名曰類，自為牝（pìn）牡（mǔ），食者不妒。

又東三百裏，曰基山，其陽多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑（bó shī），佩之不畏。有鳥焉，其狀如雞而三首六目、六足三翼，其名曰????????（cháng fū），食之無臥。

又東三百裏，曰青丘之山，其陽多玉，其陰多青?（hù）。有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人；食者不蠱。有鳥焉，其狀如鳩，其音如嗬，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注於即翼之澤。其中多赤鱬（rú），其狀如魚而人麵，其音如鴛鴦，食之不疥。

又東三百五十裏，曰箕尾之山，其尾踆（cūn）於東海，多沙石。汸（fāng）水出焉，而南流注於淯（yù），其中多白玉。

凡鵲山之首，自招搖之山，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十裏。其神狀皆鳥身而龍首。其祠之禮：毛用一璋玉瘞（yì），糈（xǔ）用稌（tú）米，一壁，稻米、白菅（jiān）為席。

讀到此處，稍有地理知識的讀者馬上就會意識到這很像是在介紹某個山脈的走向以及動植物和礦產的分布。

我們再來看一看百度百科是如何描述秦嶺山脈的。

“廣義的秦嶺，西起昆侖，中經隴南、陝南，東至鄂豫皖-大別山以及蚌埠附近的張八嶺。其範圍包括岷山以北，隴南和陝南蜿蜒於洮河與渭河以南、漢江與嘉陵江支流—白龍江以北的地區，東到豫西的伏牛山、熊耳山，在方城、南陽一帶山脈斷陷，形成南襄隘道，在豫、鄂交界處為桐柏山，在豫、鄂、皖交界處為大別山，走向變為西北-東南，到皖南霍山、嘉山一帶為丘陵，走向為東北-西南。廣義的秦嶺是長江和黃河流域的分水嶺。秦嶺以南屬亞熱帶氣候，自然條件為南方型，以北屬暖溫帶氣候，自然條件為北方型。”

很明顯，《山海經》中對山脈的描述方式和現代沒有什麽本質上的區別。作為《山海經》主體的《五臧山經》（或《山經》）通篇都是如此：某某山起於何處。然後向東或者向西走若幹裏到達某某山。某條河流從此山流出並流向何處。這座山上有什麽植物、動物或礦物，有什麽稀奇的動植物，或者此地發生過什麽大事件。然後，如此這般，重複再重複的介紹，一直走到該山脈的終點。

因此，《山海經》基本上可以被認定為一本古代的地理書。

作者簡介：劉新川博士是一位工程學博士，擁有豐富的教育背景和廣泛的工作經驗。劉新川博士於2007年在路易斯安那理工大學微納米製造研究所獲得工程學博士學位。此前，他在同一所大學獲得了製造係統工程的碩士學位，並在西北工業大學獲得了飛行器製造工程的學士學位。劉新川博士在多個機構擔任過重要職務。目前，他是美國北阿拉巴馬大學助理教授以及中國貴州大學聯合教授，負責教授和指導學生工程學的各個領域。此外，他還擔任Biosensor Tech LLC公司的總裁兼首席執行官，致力於生物傳感器和生物力學等領域的研究與開發。劉新川博士還曾在弗吉尼亞聯邦大學化學與生命科學工程係擔任研究助理，在南卡羅來納醫科大學再生醫學與細胞生物學係擔任博士後研究員。此外，他還曾在德克薩斯大學阿靈頓分校機械與航空航天工程係擔任教授助理。

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“圓作者一個夢想，助作者美國出書”是美國南方出版社Dixie W Publishing Corporation,http://www.dwpcbooks.com/）的出版宗旨。美國南方出版社2006年在美國Alabama州注冊成立，多年來為諸多作者出版圖書，銷售不斷攀升，是美國出版界的後起之秀，現正逐漸為各界熟悉。

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