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人生 健康 教育
老中醫奶奶的故事（377）
漢字中的醫學名詞
富含中國先人智慧（下）
作者：曾樂
一、饑jī
饑，一個食字旁，加一個幾。什麽意思呢？肯定和食物有關。“幾”像什麽，是不是像蠶在蠕動。因此，理解饑，可以想像為，因食物而產生的生理反應，產生的腸胃的蠕動。因此會有“饑腸轆轆”這麽一個詞組出來，從這個意義上說，饑更代表著人體那種條件反射式的腸胃蠕動。
二、餓è
什麽是“餓”呢？一個食字旁，加一個我字。官方解釋是更嚴重的饑。本義：饑之甚。按：在古代,“饑”與“餓”存在著程度上的差別。“饑”指一般的肚子餓;“餓”是嚴重的饑餓。我個人理解，饑與餓最大的區別在於，饑主要是因食物產生的生理反應；而餓，則是因食物產生的精神層麵的反應。換言之，餓就是“我想吃”的意思。
中醫非常強調饑餓感。實際上，更要強調的是“餓”字。直白的理解，就是“吃飯香不香？”為什麽這樣說呢？我們很多人在亞健康時，會出現這樣的情況，到了飯點，吃也行，不吃也行。甚至腸胃都咕咕響了，而自己卻並沒有一點食欲。沒有“餓”的感覺，說明身體已經出現很大的問題。主要是體內的垃圾排不出去。如果從西醫角度來說，很可能是尿酸和肌酐過高。因此，要想解決饑餓感的問題，一定要先解決排毒的問題。很多人都隻顧上麵，隻顧進補，而不顧下麵，不顧排出，這是對養生的一大錯誤理解。如果你沒有強烈的饑餓感，你吃再多的東西，也不會被人體吸收。隻有當你饑餓感很強時，你即使吃非常普通的飯菜，也能吸收到大自然給予的食物之精華。因此，人要量出為入，具體地說，就是根據你的大便情況，大便是否成形，來考慮你吃什麽和吃多少。不信你就試試，凡是大便不成形的人，如果你減少進食量，尤其是晚餐的進食量，多數情況下，大便會變的成形，這點，我們以後再詳說。
饑和餓，在英文中，都用“hungry”來表示，但在中文裏，還是有不少區別的，這就是中國文化，可以非常精準地表達我們內心的意思。
三、勞láo
“勞”，是勞的繁體字。而“勞”字的小篆字形，上麵是焱( yàn)，即“焰”的本字，表示燈火通明；中間是“冖”字，表示房屋；下麵是“力”，表示用力、夜間勞作。本義:努力勞動，使受辛苦。你可以理解為用力過火了。畢竟三個火，更能代表勞的本意。
在中醫裏，如何理解“勞”字呢？最好的解釋就是“五勞七傷”，對此的解釋我放在最後麵，有興趣的，可以仔細了解。
四、累lèi
“累”字的結構是，上邊一個“田”，下邊一個“糸”mì（音“密”）。那“糸”到底是什麽意思呢？基本字義1. 細絲。2. 幺。3. 微小。4. 量詞，絲的二分之一。詳細字義〈名〉1. (象形。甲骨文字形，一端象絲束的緒，一端象絲束的頭，中間是絲絞。本義：細絲) 同本義 [fine silk]糸,細絲也。象束絲之形。——《說文》。
當我們知道了“糸”的意思，也就能很好地理解累了。這就好比，我們用一根很細的絲，來頂著一大塊田地，這懸殊的力量對比，本身就說明一個不協調。因此，累，可以被理解為身體無法承受的壓力。從官方辭典中，我們可以看到：累的基本字義：1. 疲乏，過勞：勞～。～乏；2. 使疲勞：病剛好，別再～著。
和“勞”那種“久”引起的身體不適不同，“累”其實是一種短期形成的身體不適。比如說，我今天走了一天的路，你可以說，“我累了”，而不能說，“我勞了”。累可以睡完一覺，馬上恢複過來，但勞卻不行。比如，如果你是天天用電腦，最後導致頸椎病，那就不是“累”造成的了，而是“勞”。積勞，一定會成疾。
你可以這樣理解，持續的“累”，最後就會變成“勞”。換句話說，“勞”是由持續的“累”引起的。
五、聰cōng
聰，左邊是一個耳，右邊是一個總。在中醫裏，什麽開竅於耳呢？對，腎開竅於耳。因此，官網解釋為：基本字義：1. 聽覺：失～。2. 聽覺靈敏：耳～目明。3. 心思靈敏：～明。～睿。～慧。～穎。可以看出，“聰”確實和聽力有關。
左邊耳，右邊總，你可以理解“聰”這種狀態為人腎氣最足時。為什麽大家都說這孩子聰明，而很少有人對歲數大的人說這句話，而改用“智慧”了呢？實際上，“聰”多來自於先天的，也就是從父母的精血那繼承過來的，而智慧，則多來自於後天努力形成的。為什麽人老了，聽力就慢慢下降了，那是和腎氣衰竭有關。原來這種老年人得的疾病，也就是功能退化，現在很多的年輕人也有了，這就是未老先衰的結果。這和現代人不注重養生，過度消耗自己的腎氣有關。
有人把人體先天得來的那點腎氣，比喻成煤氣罐。有的人大火猛燒，到不了老，就掛了；而有些人，小火慢燒，可以燒很長的時間。因此，當你未到歲數就開始失聰的時候，你就知道，你腎氣已經衰竭了。
隨著時間的推移，人除了正常的腎氣衰竭以外，還有很多的小孩子也會“失聰”，為什麽呢？那就是亂用藥的結果。比如慶大黴素，很多小孩在感冒，或者拉肚子時都打過，如果劑量不大還行；如何長期打，最後一定是會把耳朵打聾了，這種例子比比皆是。其實，耳朵聾受傷害的並非隻是耳朵本身，尋根溯源是腎。所以，很多藥物的說明書上都寫有：肝腎不好的人慎用。因為，所有的藥物毒素，都要通過肝腎代謝掉的。這就是“是藥三分毒”的道理。有的藥還不隻是三分毒，甚至是五分或者七分毒。
六、明míng
明是什麽？日和月，加在一起就是明。我們都說耳聰目明，那在中醫裏，誰和明有關？對，肝！因為“肝開竅於目，目受血而視”。
什麽日和月加在一起就是明呢？我們都知道，中醫的精髓是什麽？對，陰、陽。日和月，就是宇宙間最大的陽和陰。人生活在地球上，就要順應這個陰陽。可是，我們很多人偏偏不這麽做。古人強調：“日出而作，日落而息”，而我們現在很多人，是晚上不睡覺，白天沒精神。肝髒是人體最大的化工廠，它的工作時間是在淩晨的1－3點，它主要的工作是處理體內的垃圾，可我們很多人，偏偏在這個時間大吃大喝，偏偏在這個時間K歌，偏偏在這個時間打遊戲，結果把肝髒處理垃圾的時間給錯過了，時間長了，人體的陰陽平衡就被完全打亂了，血液裏的垃圾一多，人所有的病全來了。一直強調人體肝最重要，看來，也就是因為肝是調節人體陰陽最大和最重要的器官吧。
有一句話，叫“花不花四十八”，什麽意思呢？也就是說，人體到了48歲，眼睛開始花了，也就是看東西不清楚了，聚焦不準了。那我們追根溯源，就追到了肝上了。因為肝開竅於目，目受血而視嘛。其實，眼睛花，代表著你身體的陰陽已經逐漸被打亂了。還有很多人沒到老年就有白內障了，這是為什麽？同樣也是肝受損了。人體的眼睛就相當於一架相機，白內障，其實就是眼部的垃圾，換到照相機上，就是鏡頭髒了。這個還好辦，做個小手術，換個鏡頭就解決了。還有很多人，是眼底出問題了，也就是底片的成相係統壞了，這個就不好辦了。因此，所有人體肢體末端出的問題，你最後都可以歸納到肝腎上。
總之，肝腎同源，當我們陰陽失衡之時，當我們腎氣衰竭之時，我們必然就會耳不聰，目不明了。人要明白這樣一個道理，當你得病的時候，你要想到，你今天的病，不是你今天才得的，而是你長期不良的生活習慣造成的。有原因，才會有結果，這就是因果關係。
附：關於“五勞”“七傷”
七傷：大飽傷脾，大怒氣逆傷肝，強力舉重久坐濕地傷腎，行寒飲冷傷肺，憂愁思慮傷心，風雨寒暑傷形，恐懼不節傷誌。
因此，“勞”這個字，和“久”是有關係的，不管是什麽樣的一種情況，如果持續過了，就是勞。比如“過勞死”，就最能形象地理解勞這個字了。還有我們現代人得的頸椎病、腰椎病，都是和持續地坐著用電腦、開車等有關係，這些病，都是積勞成疾的結果。
一般認為，水液代謝失調，主要與肺脾腎三髒有關。
故有“虛損之痰，總不離脾肺腎三經之不足也”(《不居集·痰證扼要》)之說，較少涉及於心。實際上心亦參加水液代謝的過程。心主血脈，血中含有大量津液，心陽推動血液運行全身時，亦將津液灑布全身。如心陽不振，溫運失職，在伴隨氣血失運的同時，亦常發生水津失布，水停津阻，生飲化痰，蓄積為患的病機。
或脾腎陽虛，水濕泛溢，水氣上逆，淩侮心陽，此時正值心陽已衰不能布散陰彌，又可發生水氣淩心的病機。常見心悸，氣短，眩暈，心下逆滿，小便不利等症狀。
如《金匱要略·痰飲咳嗽病篇》說：“水在心，心下堅築，短氣，惡水不欲飲。”
又如《傷寒明理論·悸》說：“其停飲者，由水停心下，心為火而惡水，水既內停，心自不安，則為悸也。”心下停飲，雖有水氣淩心，但心髒自身陽虛是其根本，否則水氣不會停留心下而致心悸。若心陽虛弱，不能充分化氣行水，水停胸中，化生痰濁，發生寒痰血瘀互結的病機，引起胸痹，可見心胸憋悶脹痛、胸背引痛、喘息咳唾、心悸氣短、舌淡胖、苔厚膩、脈弦滑等症。
如《金匱要略·胸痹心痛短氣病篇》說：“胸痹之病，喘息咳唾，胸背痛，短氣。”
《醫宗金鑒》注解其義時說：“陽氣一虛，諸寒陰邪得以乘之，則胸背之氣痹而不通，輕則病滿，重者病痛，理之必然也。喘息咳唾，短氣證之必有也。”在胸痹胸痛的同時，見喘息咳唾之症，是心陽虛、寒痰與血瘀共存所致。手少陰經脈，循喉嚨，挾舌本，若心陽虛衰，不能溫通少陰經脈，津血運行不利，寒凝咽喉，津停血瘀，或心陽素虛又外感寒邪，寒凝津血於咽喉，均可見咽喉疼痛、喉間暗紅、咳吐痰涎、聲音嘶啞、舌淡苔白等症。
如《傷寒論·辨少陰病脈證並治》“少陰病，咽中痛，半夏散及湯主之。”
《傷寒貫珠集》在闡述其義時說：“少陰咽痛，……蓋少陰寒邪鬱聚咽嗌之間，既不得出，複不得入。”用半夏散及湯治療，方中半夏化痰散結，可知此咽痛的病機為寒鬱咽喉，津血凝滯。並從使用桂枝溫通心陽而推測，此類咽喉疼痛，既可由外寒進犯，亦可由心陽虛衰，氣不化津，水津停阻所致。
心陽虛衰的發展趨勢比較複雜，常可引起心的陰陽兩虛、心脾陽虛、心肺陽虛、心腎陽虛、心陽暴脫等病機變化。
心的陰陽兩虛：心陽不足，陽虛則陰無以化，繼而陽損及陰，可至心陰不足，形成心的陰陽兩虛的病機。既有胸悶心痛，形寒肢冷，又有五心煩熱，舌紅光滑之症。
心脾陽虛：心屬火，脾胃屬土，按照五行相生規律，心火有助脾暖土的功能。心陽虛，火不暖土，可引起脾胃虛寒。既可見胸痛胸悶，麵舌晦黯，又可見胃脘隱痛，喜溫喜按等症。
心肺陽虛：心肺同居上焦，宗氣貫心脈行血氣。心陽虛衰，久之必導致肺的陽氣虧損，引起心肺陽虛的病機。既見心悸胸痛，形寒肢冷，又見喘息咳唾等症。
《黃帝內經素問》
心腎陽虛：心腎相交，水火既濟。心陽虛衰，不能下溫腎陽，可致腎水寒凝和水氣淩心，引起心腎陽虛的病機。病人先有心悸氣短，而後出現水腫，下肢尤甚，腰膝酸冷等症。
心陽虛反複發作，逐漸加劇，或心陽受到嚴重損傷，陽虛至極，宗氣大泄，可形成心陽暴脫的病機。
心血虛：《黃帝內經》隻有血虛的籠統論述，尚未提到心血虛的名稱。《諸病源候論》、《千金要方》、《聖濟總錄》討論髒腑病機，提到心的虛證時，往往多是“血氣衰少”並提。《濟生方》中開始有“心血不足”的提法，如該書《驚悸怔忡健忘門》指出：“夫怔忡者，此心血不足也。蓋心主於血，血乃心之主，心乃形之君，血富則心君自安矣。多因汲汲富貴，戚戚貧賤，又思所愛，觸事不意，真血虛耗，心帝失輔，漸成怔忡。”這是對心血虛病因病機最早、最精辟的論述。其後《醫學入門》、《雜病源流犀燭》、《證治準繩》、《證治匯補》則采用“心血一虛”等提法。直到《症因脈治》才最準確地使用“心血虛”的名稱。是書《內傷不得臥》中說：“心血虛不得臥之症，心煩躁亂，夜臥驚起，口燥舌幹。五心煩熱，此心血不足，心火太旺之症也。”至此之後，有關心血虛病機的論述更加完善，廣泛用於闡述各種病證。
引起心血虛的病因，多由思慮過度，暗耗陰血；或脾胃失運，生化不足；或失血過多，心血減少；或溫熱久戀，傷津耗血；或心氣先傷，由氣及血；或久病體弱，失治誤治所致。由於血液是心神活動的物質基礎，故心血虛的 ...
肺陽
“肺陽”的概念曆來討論也很少。從古籍中看，直接用“肺陽”一詞的基本未見。所以現行教科書也不涉及它。但近年來，討論肺陽虛的文章屢有發表，論述亦較有深度，現摘其要簡介如下。
1)肺陽虛證是客觀存在的：肺陽虛證是否存在?不少作者從研究文獻入手，證明它自古就已被認識到了，隻是表達方式不甚明確而已。
朱廣仁等指出：
①陰陽是互根的，既然承認有肺陰，就不能否認有肺陽。五髒皆有陰虛陽虛，何獨肺無陽虛呢?若無肺陽，肺陰從何而化生?《素問·湯液醪醴論》雲：“其有不從毫毛而生，五髒陽以竭也……五陽以布，疏滌五髒，……”，明確指出了五髒皆有陽氣，自然寓肺陽在內。
②《金匱要略》論肺痿時提出“肺中冷”的病機概念，並說明是“上虛不能製下”。既冷且虛，自是肺陽虛證。肺陽虛，津液不化，留伏於肺而作飲，故吐涎沫而不咳不渴。
③明清以後，一些醫家逐步認識到“上焦虛寒”證的存在，如喻嘉言《醫門法律·咳嗽門》、林珮琴《類證治裁·咳嗽門》都提出對“上焦虛寒”和“肺胃虛寒”用溫肺湯治療。至近代名醫蒲輔周則直接提出“肺陽虛，則易感冒”。
2)肺陽有其特定的生理功能：肺陽不僅是客觀存在的，而且有其特定的生理功能。過去有人認為肺陽的概念已包含在肺氣之中，但肺陽的功能與肺氣還是有區別的。
歸納起來，肺陽有如下主要功能：
①溫化蒸騰：因陽性溫暖，固主氣化。氣化之對象，包括肺陰和津液。王德春認為，肺陽能蒸化肺陰為氣，然後推動呼吸運動。津液經肺陽溫化蒸騰，則如霧露一樣灌溉一身，然後由上而下，通調三焦水道而令下行。津液的代謝，在下靠腎陽，在中靠脾陽，在上靠肺陽。當然，推動津液代謝的不獨肺陽，還有肺氣，但兩者作用有所不同。柯新橋指出：“在宣降水液過程中，肺氣以宣降敷布為主，肺陽則以溫煦津液為主。”
②宣發輸布：上文已述，肺有宣發肅降的功能，以輸布水穀精微，這主要是依賴肺氣的作用。然在此處，論肺氣而忽略了肺陽，實際上肺氣的功能中已包含了肺陽的作用在內。從“氣一元論”觀點看，人身之中，無非氣而已。但從“陰陽二元論”觀點看，氣之中又可分為陰陽兩個方麵。肺氣之中，應包含肺陰、肺陽，而隻有肺陽，才真正具有宣散的功能。因陰陽特性相反，陰主斂降，陽主升散，而肺氣既能宣發升散，又能肅降收斂，其陰陽的分判應是明確的。在肺陽的宣發鼓舞下，津液衛氣上行至頭麵，外達於肌表。
③暖身衛外：陽主溫煦，在內溫養髒腑，在外溫養形體。王德春認為，人體五髒的溫煦作用，主要體現在兩方麵，一是對內溫煦本髒及其鄰近組織器官，二是對外溫煦本髒所屬組織器官。如脾陽，在內溫暖脾胃，在外溫煦肌肉；腎陽在內溫暖腎肝，在外暖及骨髓。同理，肺陽的溫煦作用，在內主要是溫養肺心胸膈，在外則溫養鼻竅皮毛。皮毛圍護人體外表，直接與環境接觸，故皮毛能否得到溫養，關係到人體對環境的適應能力。肺陽溫養皮毛，則皮毛功能健全，使具有抗禦外邪的能力。但是肺陽主溫暖，故主要是抗禦外來寒邪，若要抗禦溫熱之邪，還得有肺陰的協調。肺陽抗禦外邪的作用，與衛氣有些類似。但衛氣不專屬於肺，而是整體氣的一部分。柯新橋指出，衛氣的功能主要是護衛肌表，抗禦外邪，且又是通過肺的宣發到達肌表的，因此很容易與肺陽溫暖肌表抗禦外邪的作用相混。但衛氣由水穀精氣所化，除抗禦外邪外，並能司汗孔開合(調節體溫)，潤澤皮毛，而肺陽乃係本髒之陽，主要隻能抗禦外來寒邪。我們認為主要區別在於：衛氣是靠其自身的生理作用，在肌表直接抗禦外邪的，而肺陽則是通過溫養皮毛後，使皮毛功能健全而具有抗邪作用，二者有明顯不同的含義。然而二者也有相互作用關係，肺陽能使肺的宣發功能正常，故肺陽虛而宣發無力時，衛氣也不能溫養皮毛，此時肺陽與衛氣皆不足以抗禦外邪，而其臨床表現就相互混合在一塊了。
3)肺陽虛證病因病機：王德春歸納出了肺陽虧虛證的病因病機，可資參考。
①肺陽虧虛證的病因：過勞傷氣，久損及陽。此說明肺陽虛可在肺氣虛的基礎上發展而來；形寒飲冷，損傷肺陽。此說明寒邪外襲，陽受陰製，使肺陽受傷；它髒陽虛，波及於肺。如心陽、脾陽及腎陽之不足，皆可導致肺陽虛。
②肺陽虧虛證的病機：溫煦不足，肺係虛冷。致使氣行受阻則咳嗽、哮喘，不能暖外則畏寒、鼻流清涕等；化氣無權，大氣衰少。表現為少氣乏力，聲低語怯，脈搏空虛等；津液不化，聚而為水。或咳吐清稀痰液，或發為水腫等。從上述討論可以看出，肺陽虛是客觀存在的一個重要證候，因而“肺陽”乃是一個不可忽略的重要概念。長期以來人們較少提及“肺陽”，隻不過是因為人們習慣於把肺陽虛證描寫為“上焦虛寒”或“肺虛寒”而已。經雲“陽虛則寒”，故肺之虛寒證實質就是肺陽虛證。
人到中年補肺氣
不少人一步入中年，就常感到氣短乏力，尤其是患有老慢支、哮喘的人，就更為此苦惱了。其實，這都是肺氣不足惹的禍。
現代醫學研究證實，35歲以後，人體肺活量開始下降，並出現肺虛的情況。“肺氣健旺，則五髒之氣皆旺，精自生而形自盛”，故中年人保健應先補肺，才能促進健康，延年益壽。而一些慢性呼吸道疾病，除了季節原因，多由肺氣衰弱引起。一般而言，肺氣虛的人會出現咳嗽乏力、畏風自汗、氣短、容易感冒等症狀。如果被醫生診斷為肺氣不足，除了遵照醫囑進行治療外，還有一些小方法值得一試。
“呬”字功補肺氣 做法是兩唇微微後收，上下齒相合而不接觸，舌尖插上下之縫，微出。呼氣念呬字，兩手從小腹前抬起，逐漸轉掌心向上，與胸同平，然後兩臂外旋，翻轉手心向外成立掌，分別向左右兩邊推掌，就像鳥翼一樣。呼氣盡，隨吸氣之勢兩臂自然下落。
深呼吸 深呼吸是一種最簡單易行的方法。每天以太陽剛出來之時為最佳時間，到戶外做做深呼吸，有利於鍛煉呼吸機能，從而達到補肺氣的作用。一般來說，每天做20～30次即可。
朗讀和唱歌也能補肺氣 唱歌、朗讀可以起到擴胸作用，通過對橫膈肌的運動，將氣吸入肺部，氣息衝擊聲帶，產生的聲音經過共鳴腔體，進行綜合調節。無論是唱歌還是朗讀，呼吸量的大小、節奏快慢，都是根據曲調和情感需要，進行高低、大小等變化來調整呼吸，這就能讓肺氣得到調養。這個方法須使用適度，用科學的發聲方法鍛煉，而不是亂喊，否則會適得其反。
除了以上這幾種做法外，還有一些食療方法可以幫助補肺氣。在平時飲食中，可以選擇百合、花生、桔梗、黃芪、黨參等放入食材內，幫助潤肺補氣。但是，黃芪吃多了容易上火，需掌握用量。
肺主皮毛，肺氣足臉色才美
“氣色”這個詞都應該聽說過，那麽，“氣色”究竟指的是什麽，為何能用來衡量人的身體狀況，卻沒有多少人能真正搞清楚。
其實，氣色這個詞得拆開來看，“氣”，在中醫學中指的就是先天的元氣和髒腑經絡之氣，由腎中精氣、脾胃水穀之氣和肺中清氣等組成，分布在全身各處；而“色”，指的就是人的外表相貌，所謂“有諸內，必形於外”，內在的氣與外在的色是存在聯係的，因此曾國藩才在他的相麵書《冰鑒》中說：“人以氣為主，於內為精神，於外為氣色。”一個人的身體好壞、體內氣足與不足，能從外表的臉色中一窺即知；而一個人的臉色要紅潤好看，最根本的也就在於要補氣。
而說到補氣，很重要的一點就是補肺氣。因為中醫認為肺主皮毛，也就是說，肺髒通過它的宣發作用把水穀精微輸布於皮毛，以滋養周身皮膚、肌肉。我們常常看到有些女性朋友臉色蒼白，或者萎黃憔悴，沒有光澤，又或者色素沉著、年紀輕輕就生出了皺紋，這就是因為人體氣虛血少、津血不能滋潤充養肌膚所導致的。肺氣足的人，皮膚就滋潤光滑、有彈性，而肺氣虛的人，則免不了皮膚黯淡幹燥、毛發憔悴枯燥。
肺氣不足不僅會影響皮膚的暗淡與粗糙，更重要的是，還會引發各種病症。比如《紅樓夢》中的林黛玉，年紀輕輕就體弱多病，患上了肺癆，而人的整個身體是分工合作、聯係緊密的，肺功能一旦失調了，五髒肺腑的功能也會受到阻礙，從而使身體每況愈下，直到最後早夭，留下無盡的遺憾。當然，大多數女性的先天體質沒有林黛玉這樣嬌弱，但是肺氣一旦不足，身體也是會對你進行報複的。
肺與大腸還互為表裏，如果肺火肅降，那麽大腸也可能傳導失常，導致大便困難，而眾所周知，便秘又會影響人體排毒，毒素在體內越積越多，各類大大小小的毛病都會接踵而來。不僅如此，肺氣不足還容易引發風疹、過敏等病症，如果肺熱上蒸，痤瘡、酒渣鼻、牛皮癬等症狀也會不勝其擾。
所以，要想養出一身光滑細膩、滋潤健康的皮膚，絕對不能忘了補肺氣。尤其是在季節變幻的時節，比如冬春之交，或者秋冬時節，天氣幹燥寒冷，正是肺部特別容易受到侵襲的時候。此時更應該選用一些補肺潤燥的食譜，給自己的肺穿上滋潤溫暖的“外套”。
補肺的食物首選白色，因為按照中醫理論，白色入肺，比如白豆、白木耳、山藥等等，都可以。除此之外，還有許多清肺補肺食物，比如白木耳、百合、鮮藕、豬肺、海蜇、柿餅、枇杷、荸薺、無花果等。有條件的還可以適當用些藥膳，如清燉水鴨、百合、甲魚、生地、北芪煲、豬肺、黨參等等，或者用淮山、北沙參、麥冬、五味子煲湯，再加蜂蜜水調和，常喝能有益於補肺氣。比如有一道“黑木耳紅棗瘦肉湯”，就非常適用於那些氣虛血瘀的人，尤其是麵部有色斑，麵色萎黃、黯黑者。黑木耳能涼血止血、健脾潤肺、滑腸解毒；而紅棗健脾益氣，滋潤肌膚；瘦肉益氣養血，健脾補肺，三者合用，共奏潔膚去斑，美容護膚之功。
當然，一個人的肺氣強弱，不僅與飲食習慣有關，也與生活習慣有關。所以女性朋友要補肺氣，除了要通過飲食、藥膳來加以滋補，更要注意養成規律的生活。比如熬夜、抽煙等，都很有可能導致“肺氣弱”，生活在汙染嚴重的環境中，也容易使肺部受到侵襲。所以要使肺氣“足”起來，不好的生活習慣一定要摒棄，不健康的生活環境也應該加以改善。
除了注重飲食和生活規律之外，還要保持樂觀愉快的心情，俗話說“過悲傷肺、過怒傷肝”，如果性格過於悲觀，遇到一點小事就悲尤傷感，導致肺氣鬱滯，也很可能會傷到肺腑，從而導致肺氣不足，而氣弱又會影響一個人的情緒，更容易受到外物的影響，從而形成更加愁慘悲戚的惡性循環，那不就成為“林黛玉”第二了麽？所以，要補肺氣，保持樂觀向上的心態是很重要的。隻有做到了以上這些，才能養足肺氣，誰不想讓臉色漂漂亮亮的，走到哪裏都能被人誇一句“氣色好”呢？
