JUNE'S GARDEN
我多麽希望，有一個門口。早晨，陽光照在草上。我們站著，扶著自己的門窗，門很低，但太陽是明亮的。草在結它的種子，我們站著，不說話，就十分美好。
正文
冷雨敲打窗欞，從繁縟的周一工作中回來，縮在被窩裏，不能停止地讀完了那本國內禁書《大江大海1949》。
說是禁書，其實在資訊如此發達的網絡世界，已經根本擋不住，也並沒有這個必要。
書中牽涉到的幾個曆史事件，比如以餓死幾十萬人為代價的“和平解放長春”，或者作為經典戰例的“長春圍困站”，都早已不是秘密，更多的人並不關注，或者說刻意遺忘。
龍應台花了十年，訪談方方麵麵的親曆者，走遍滄海桑田的故地，用她聲聲入扣的文字，全方位展開了一幅1949年的驚濤駭浪，著墨那些身不由己沉浮於大江大海中的各色人等，命運在那一年尤為戲劇。
1949，有多少人離鄉背井，來不及告別，原本以為的小別，竟是四十年。
四十年後，陰陽永隔，龍應台父親遺憾淚流的是，四十年前沒有和自己的母親道別，就搭上火車，從此再也不得相見。
四十年後，故地變遷，龍應台母親日日念及的淳安城，沉入海底，難覓蹤影，而她的父親托夢喊冷。
1949，很多小小的選擇，便成人生的迥途。哥哥往北，弟弟往南，踏上截然不同的路，經曆完全不一樣的生活。
1949，無論是勝利者或是失敗者，都有無盡的創痛和追悔。戰爭是一旦發動，就很難阻止的惡魔。
書中都是真實的人生，點點滴滴，曆史沒有真相，隻有這些枝枝節節。
龍應台的文字緊扣心弦，而這個題材又是恢宏大氣。讀起來不肯錯過一個字，讀完意猶未盡。
毫無疑問，我會再讀N遍，這樣的文字始終縈繞，無法釋懷。
“所有的顛沛流離，最後都由大江走向大海；所有的生離死別，都發生在某一個車站、碼頭。上了船，就是一生”
司馬遷受宮刑不輟其誌，家族數人曆經磨難。
漢朝的曆史學家班固說，司馬遷 "其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄"。
我的看法是：既然寫史，應有兩個選擇：要麽持有立場，要麽不持立場，盡量客觀記錄所見所聞。如果作者介於兩者之間，再加上大量個人感受，就讓你的作品看起來像小說，公信力就會大打折扣。兩岸的曆史（包括文革），這些年來已經被各路人馬說的如同雞肋。如今怎麽描述，除了煽情，就是挑起爭端。真正的史學家不解釋自己的記載，而是留給後人評說。而大多數類似作者，出於各種原因，總想給讀者導讀，這也是我對各類導讀不以為然的一個原因。所以，好的史書，應該讓人讀出反思和明鑒，而不是陷入情感的漩渦不能自拔。否則，記載曆史，變成了個人感受的描述，那就失去了記載的意義。我接受各種觀點，我也體諒各種情緒，但盡量不要誤導和偏執。
希望對話讓我們成長，而不是陷入立場保衛戰和情感的樊籬。
如果按照國內標準，持批判態度的一定是違背了國內規定而“偷偷”讀了這本書。
如絕對遵守國內規定而自覺不讀這本書，也就沒有資格對此書說三道四了。
現在想來，兩黨爭權，不通過取信於民的競選方式，而是你死我活地開打，生靈塗炭的人口不少於抗日戰爭。老美那時不是希望成立聯合政府嗎，這倆大小斧頭幫誰占上風都不想讓權，於是兩邊的人民就像他們各自綁架的人質，骨肉分離，幾十年無法相聚，用現在的眼光看，這是倆個犯罪集團吧。
李敖揭批龍應台：1949哪來的大江大海？