吳梅村譜寫《圓圓曲》陳圓圓演繹《紅樓夢》

近日研讀《紅樓夢》，無意中竟發現一個驚天的大秘密，《紅樓夢》前八十回的原創作者竟然是秦淮八豔之一的陳圓圓！也就是那個吳三桂為之“衝冠一怒”而降清的陳圓圓！

陳圓圓為啥寫《紅樓夢》呢？是被吳梅村給氣的！1652年（順治九年），吳梅村創作《圓圓曲》，其中一句”慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏。“刻意誇大陳圓圓在吳三桂降清過程中的作用，一時陳圓圓紅顏禍國之事鬧得人所共知。

另有一件事也深深地刺激了陳圓圓，秦淮八豔之一顧橫波，她丈夫龔鼎孳既做了明朝的大臣，也投降了闖王李自成，後來還在清廷為官。也正是因為龔鼎孳在清廷當值的原因，顧橫波被清朝授予“一品夫人”的誥命。時人問其為什麽不死節，他說不是他不願意死節，是他的小妾不肯！

1678年，吳三桂在衡陽稱帝，國號大周，同年在衡陽病逝，此時已出家為女道士的陳圓圓，曆盡人世滄桑的她知道大勢已去，去吳家說動吳三桂部分家人，在吳三桂的心腹馬寶的護送下逃到貴州省黔東南州岑鞏縣的山上，局勢穩定後下山定居，吳氏後人用馬寶的姓，因此此村落人稱馬家寨。

此時她已近半百，回首自己四處飄泊又波瀾起伏的一生，不禁感慨萬千，最讓她意難平的是自己的一生完全由別人操縱，象一個提線木偶，吳梅村之流最終竟將亡大明江山的黑鍋讓她一個弱女子來背！

司馬遷說：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。”

陳圓圓雖非聖賢，但創作的激情絕對不亞於上述聖賢，她用了約十年時間，創作出字字血淚又字字珠玉的《紅樓夢》。原名《石頭記》，又稱《情僧錄》《風月寶鑒》。

陳圓圓（1623―1695），原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳，居蘇州桃花塢，隸籍梨園，為吳中名伶，“秦淮八豔”之一。

陳圓圓出身於貨郎之家，母親早亡，育於姨夫家，從姨父的姓“陳”。居蘇州桃花塢。隸籍梨 色藝雙絕，名動江左。她自幼冰雪聰明，豔驚鄉裏。時逢江南年穀不登，重利輕義的姨夫將圓圓賣給蘇州梨園，善演弋陽腔戲劇，後又習南曲。她人麗如花，歌喉清亮圓潤，容辭閑雅，額秀頤豐”，有名士大家風度，每一登場演出，明豔出眾，獨冠當時“觀者為之魂斷”。 

 

陳圓圓作為梨園女妓，難以擺脫以色事人的命運。”她還與冒襄有過一段情緣，崇禎十四年（1641）春，冒襄省親衡嶽，道經蘇州，經友人引薦，得會陳圓圓，並訂後會之期；當年八月，冒襄移舟蘇州再會圓圓，時圓圓遭豪家劫奪，幸脫身虎口，遂有許嫁冒襄之意，並冒兵火之險至冒襄家所棲舟拜見冒襄之母。二人感情繾綣，申以盟誓。此後冒襄因喪亂屢失約期，陳圓圓不幸為外戚田弘遇劫奪入京。冒襄後與圓圓的好友董小宛成就一段佳話。

 

吳偉業（1609年6月21日—1672年1月23日），字駿公，號梅村，別署鹿樵生、灌隱主人、大雲道人，漢族，江蘇太倉人] 生於明萬曆三十七年，明崇禎四年（1631）進士，曾任翰林院編修、左庶子等職。清順治十年（1653）被迫應詔北上，次年被授予秘書院侍講，後升國子監祭酒。順治十三年底，以奉嗣母之喪為由乞假南歸，此後不複出仕。

吳梅村與陳圓圓相識在她為梨園歌妓之時，當時陳圓圓已經小有名氣，吳梅村正準備前往京城赴任，在途中經過昆山便拜訪了當時的楊知縣，在宴席上看到了表演的陳圓圓，甚是著迷，便向她求親。無奈郎有情妾無意，不知何種原因，年方十五的陳圓圓當時並沒有為他心動，便以當時昆山的環境為題作出上聯“酒坊通河無不利”，讓吳梅村對下聯，要是他能對出來便同意，但吳梅村一時竟對不出工整的下聯，便失敗。一代詩人吳梅村因此不好意思再對陳圓圓提出此意。而在陳圓圓為吳三桂妾之時，吳梅村方對出下聯“果老管家東太平”。這之後過了10年，吳三桂還因為她引清軍入關，成為一代叛徒。此時的吳梅村對陳圓圓依舊難以忘懷，可能未得到的總是最好的，於是專門為了陳圓圓寫了一篇長詩《圓圓曲》。

 

吳梅村也許對陳圓圓沒太大的惡意，但《圓圓曲》一出，傳遍大江南北，亡明的紅顏禍水

這一標簽便永久地貼在陳圓圓的身上了！因此陳圓圓在《紅樓夢》中塑造了一個人品特別差的人物賈雨村來影射他，賈者，非真，沒有的事也！吳和無，同音，沒有之謂也。江淮之間多梅雨天氣，梅雨相聯也。雨村即梅村也！說他說的是“假語村言”胡說八道，先投賈家又背叛賈家，先在朱樓國為官又投水國為官，沒有資格嘲笑別人！