《大明燕王野史》三十一，幾株嘉禾

老年喪子的朱元璋此後性情變得更加殘暴，毅然決然拿下藍玉後處死，並滅其三族，文武官吏受株連而死者兩萬餘人。隨後，接二連三拿下周德興、傅友德、王弼、馮勝等眾人，甚至連佛界的宗泐這等手無縛雞之力僧人也被牽連進去，險些被處以極刑。至洪武二十八年（1395年），朱元璋已然將皇權神柄上的刺全部剔除幹淨。

雖說誅殺了藍玉，但燕王朱棣一點兒也高興不起來。

就在太子朱標剛剛過世不久，朱棣就開始對太子之位想入非非了。他此時早已忘記了道衍的預言，或者說他不願意認同那個令他不快的預言，他不顧後果地派人到南京去活動。朱元璋也的確有意將皇位傳給他，但眾臣不幹。那些有著根深蒂固封建思想的臣子們，一向以為父位子襲，朱標雖然去了，但他有兒子，應該將太子之位傳給朱標的兒子，而不是兄弟，甚至爭論到後來，一些人又亮出朱標的負子圖給朱元璋看，致使朱元璋又老眼縱橫了一把，最後決定立皇太孫而不是皇太子。

至此，燕王朱棣和道衍徹底一心一意了。他開始憎恨皇室所有成員，因為他覺得他們無一不是他登上皇位的障礙，而他的貿然進取行動又過早地暴露了他覬覦皇位的企圖，使他變得極其被動，所以他此時不但高興不起來，相反，還有些擔驚受怕，生怕自己成為下一個藍玉，或者是皇太孫當政後的刺。

朱棣又開始蟄伏，事事唯唯諾諾，唯命是從，但在他這謹慎小心的蟄伏期內，卻始終沒放過任何發展自己、打擊政敵的機會。

洪武二十八年（1395年）秋，朱元璋過生日，諸皇子為了討取他歡心，都挖空心思尋覓珍奇瑰寶孝敬朱元璋，獨獨朱棣隻送給朱元璋幾株嘉禾。所謂嘉禾，是指碩果累累的穀穗，而寓意對賀壽而言更妙，嘉賀。這是朱棣在請教了道衍之後，運用老虎狗原理，煞費苦心琢磨出的點子意圖出奇製勝。一來，天皇貴胄們所送的無非都是些奇珍異寶，可再怎麽好也好不過皇宮的珍寶吧？所以隻能是錦上添花，而且，天花亂墜下來，既讓人有眩暈感，又無差別感，好壞都差不多；二來，朱元璋出身貧寒，小時候缺吃少穿，喝一碗菠菜豆腐米粥都視若珍珠翡翠白玉湯，因此，必對糧食比對任何其它東西都珍惜。

果然，朱元璋一見大喜，但當時他麵對諸王送來的價值連城寶物，不好大讚朱棣那不名一文的嘉禾，怕人背後議論他窮苦出身沒見過世麵，隻好暫時擱置一旁，以後再補賞。

於是，來年的洪武二十九年（1396年）春，朱元璋下詔獨令燕王朱棣領兵去大寧衛（內蒙古寧城）以北掃蕩北元殘餘。這是一場毫無懸念的戰爭，因為實力對比太懸殊，征伐的目的就是讓燕王再立戰功，使其地位居於諸王之上。因此，這次征剿朱元璋根本沒讓包括晉王在內的其他藩王參與。

果然，朱棣不負所望地大敗元軍，生擒北元大將索林帖木耳。他不僅牢牢地穩固住了朱元璋的寵信，還借指揮軍旅之便大大收了一把軍心。

他在北地大漠中行軍時，和將士們一起風餐露宿，同甘共苦。某日，天寒地凍，北風呼嘯，朱棣因為率領一支輕騎奔襲元軍，中途歇息時沒有軍帳禦寒，親兵便為他燃起篝火取暖。這時，散落在周圍不遠處的士兵看到火光，情不自禁跑過來烤火，親兵厲聲喝止他們上前。朱棣見此情景，朗聲道：“大家都是本王的勇士，休要攔阻他們。本王身披裘皮大衣尚且耐不住寒冷，何況他們呢！本王恨不能把大家全部聚攏來一起共暖啊！”

說者激昂，聽者感激涕零。

還有一次，朱棣見一病卒倒臥路旁呻吟，無人理會，便用自己的馬馱起病卒，他則牽馬步行，內官狗兒不忍，力請朱棣騎他的馬，並勸道：“殿下乃萬金之軀，不可自輕也！”

朱棣慨然一笑，說：“人皆父母所生，都有血有肉，他傷病不能行動，那是他盡力效忠於本王所致，我豈能不加體恤？你獻馬給我，我已知你的一片忠心，但你也是肉身，打仗還指望你跨馬橫刀去衝鋒陷陣，不可無馬所騎！本王之所以能戰無不勝，完全是仰仗著你們的奮勇拚殺，我敢不盡力愛護你們嗎？”

此事一傳開，又使燕軍上下一片感激。

最讓燕軍將士感動的、也是最令大家折服的一件事是朱棣借刀殺了司穀。原來，掌管燕軍錢糧的司穀劉通克扣士兵的糧餉，眾兵士敢怒不敢言。這件事很快傳入朱棣的耳朵裏，他想：曹操曾借管糧官之首安定軍心，盡管並不是管糧官之錯，錯在曹操本人，如今劉通這廝自己鑄成大錯，我正好拿來再立軍威！

於是朱棣下令，從遭受克扣的兵士中選出三十人，與劉通持刀相搏。他和其他將士們像觀看古羅馬鬥士競技那樣觀看他們的以眾搏單比拚。結果，一招之內劉通便被三十把鋼刀剁成了肉醬，大大發泄了大夥的怨氣。

就在朱棣上得朱元璋的歡心、下受將士們的愛戴時，他並沒有忘記他的心腹大患晉王朱?，他派人暗暗在朱?的飲食中下了一種慢性毒藥，致使朱?於洪武三十一年（1398年）三月病故。當然，這是秘而不宣的事情，正史裏查不出，最終便成為無稽之談。

 

道衍在大慶壽寺，一晃又是幾度花開花落，他非常感歎人生的白駒過隙，就連在寺中設攤卜卦的金忠，也已在此十五個春秋，漸漸失去了當年的朝氣。

這天，燕王府內官三寶求見道衍。隨著時間的推移，燕王和道衍的接觸漸漸公開化了，對外則聲稱燕王一心禮佛，拜道衍為僧師，因此，禮佛內官三寶便常常來往於慶壽寺和燕王府之間。

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