鋼琴師
喜歡北美新鮮空氣
2012-01-17 11:33:16
黎錦暉回憶錄:
我和明月社（1）
黎錦暉
前言
明月社的音樂活動，從1917年開始；
但進入有組織的實驗時期，
是從1922年到1936年，為期15年。
我在北京，
受了北京大學音樂研究會的“兼容並包”的影響，
主張“中西合璧、雅俗同堂”；
1921年到上海後，
為了反對全盤歐化，提倡大眾文藝，
主張中國音樂應以民族音樂為主流，
民族音樂應以民間音樂為重點。
我的創作和明月社的活動，
都是照這個主張進行的。
明月社的創辦過程可分為下列四個時期：
1萌芽期（1917—1921）：
對民族音樂進行初步的調查研究。
2初期（1922—1926）：
兒童音樂創作和實驗及其流行。
3中期（1927—1931）：
利用技巧上的經驗大量製作並宣揚黃色音樂。
4後期（1932--1936）：編、導、表演，日趨時髦，
麵對革命高潮，不肯上進，歧路彷徨，終於消沉沒落。
由於社中一切文獻資料，
匯存湘潭住宅，全部毀於戰火，
年深日久，往事如煙，回憶難得周全
為了務求翔實，在記出各階段的梗概之後，
又經過各方麵熱情幫助，調查例證，供給材料，
才能完成初稿，
把關於明月社的計劃、創作、排練、演出
以及挫折與困難、演變與鬥爭，
都作了扼要的記述。至於各項活動的影響、是非曲直，
當時和現在都有報刊登著批判和指教，
並有公正史家定論，足供參考。
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萌芽期（1917—1921）
一、我早期的音樂生活
明月社的音樂活動，與我的創作分不開；
而我的作品，又與我從童年開始的音樂生活分不開。
我童年玩弄過古琴和吹彈拉打的樂器，
也哼過昆曲、湘劇、練過漢劇、花鼓戲，
有的沒有入門，有的半途而廢。
七歲起每年祭孔二次，參加習樂習舞；
鄉下做道場，被邀合奏“破地獄”的樂章；
看花鼓戲時，也曾加入演出。
讀中學時有“樂歌課”，
由“格致”（理化）教員兼任。
我學過淺近的西洋音樂理論，
也唱熟了許多用日本曲調填配漢文的歌曲，
會彈“老八度”式的風琴。
由於缺少底子功，
到十八九歲時，演奏技巧濫而不精、華而不實。
但唱歌能把真假嗓子聯起來不露痕跡，頗受人稱許。
民國成立，整頓教育，
湖南省教育會主辦單級師範傳習所，
征選各縣塾師集中訓練，
我被聘為樂歌教員。
那些五六十歲的學生，
欣賞著和他們孫兒年齡相仿的老師
用奇特的嗓音唱出嘹亮的歌聲，
他們終於化不快為愉快。
我在台上變成了“名角兒”，
接受“學生爺爺”們撚著白胡子點頭讚美。
1914年我在眾議院秘書廳供職。
袁世凱強行解散國會後，
我從北京回到長沙，供職於宏文社（出版社）。
先後在《湖南公報》和長沙《大公報》，
用“甚麽”一詞為筆名，
寫了許多“蓮花落”(湖南快書)、“漁鼓詞”（可配樂唱歌），
譏評時政舊俗，讀者稱快。
暑假將滿，
省城重點學校
--明德、修業（男校）、周南、廣育（女校）四校，
原來聘有兩位浙江籍的音樂教員，
不知何故，忽然一齊退回聘約，辭職不來了。
經教育會介紹，爭聘我為音樂教員。
救人之急，難於解脫，我隻好全部包下來。
上學期的老師都是用江浙方音教學，學生不易接受；
我用長沙音講課，用讀音(讀書之音）教歌，
學生感到語言親切，興趣較高。
我把歌曲分為：
修身、愛國、益智、暢懷四類，
劃分年級，配定教材，倒也忙而不亂。
高小班教些古曲，如《滿江紅》（“金陵懷古”薩都拉詞）、
《陽關三疊》、《浪淘沙》等，
還教過齊白石傳授的小工慢調板《柳秋娘》。
各年級學生都認為中國調比日本調好得多，
要求多教育有民族風格的歌曲。
我隻好選用一些短小的雅曲填配文言詞句，試行供應。
第二年暑假前夕，
我用《四季相思》的曲調填配《四季讀書樂》教給女生，
挨了周南女校朱校長言詞申斥。
同時，由於在報上發表譏諷“丘八”擾民的唱詞，
開罪駐軍，有人通風報信說是將要讓我挨一頓痛打。
那時的報館編輯，號稱“無冕皇帝”，
例如報上發表的時事鼓詞兒，可以無所顧忌，
隻要不指名道姓，政府便不取締；
但是招惹了“老總”，
那就會在小巷裏“吃皮帶”（被打），
我曾經嚐過一次。
這時我正在彷徨無計，
國會恢複了，便打起背包奔赴北京。
在北京，
每日上午九時向眾議院秘書廳“畫到”（簽個名）後就下班，
整天“任務”就算完成。
充足的公餘時間，
使我能研習“國語”（白話文、普通話和注音字母），
兼充中學教員。
由於用方言教歌不易受歡迎，
我在北京沒有擔任音樂課，
隻在中央女校教國文，
懷幼中學教圖畫，
孔德（conte）學校教曆史，
並隨時收集教材準備編一部小學適用的白話文讀本。
晚上經常跟我大哥錦熙觀摩京劇。
我們聽京劇如同上課，
我一早抄好戲碼，
從“戲考”上查出“戲文”（劇本），
作為“講義”（課本），
打頭一出聽到末一出，
為的是了解、體會京劇的內容和形式
以及演員的風格、韻味等等。
如遇風雨之夕，
便召喚巷中喊叫開放話匣子（即留聲機）的進來，
選聽京劇與曲藝的名角唱片。
這兩年的音樂生活，
就這樣集中於“皮黃”，旁及鼓書。
二、明月音樂會的成立
根據上述經曆，截至1916年止，
我在原籍湖南的音樂生活，有三點必須提一提：
1，由於喜愛音樂而接觸音樂，沒有任何目的，
全是逢場作戲；
2，對於一切音樂，淺嚐則止，從不肯勤學苦練，
以致基礎淺薄，無一專長；
3，偏愛俗樂，喜唱民歌，每受親友的揶揄、恥笑，
甚或叱責。
從1917年起，
我接觸各種音樂的機會更多了，
逐漸感覺新文化運動應利用音樂為宣傳工具，
心想邀集知音朋友組成一個小型的音樂社，
以“宣傳樂藝、輔助新運”為目的。
“凡事預則立”，自己必須作準備，
於是進行了觀摩、閱讀、抄譜、記譜，
要求自己能結合樂理了解樂曲的結構，
聽懂不同的風調，哼出無法記錄的韻味。
由於畏難取巧，妄想先博後專，
對於需要窮年累月才練得好的手上技能，暫不追求。
我經常上天橋和城南遊藝場，
搜集一些民間小曲，跟朋友們研討，
也沒有人幹擾我們的自由。
但是，把所知的俗曲歌詞擺出來，
深感腐朽不合時代，或者猥褻不堪入耳，
絕大多數必須重新填配，進行這項工作十分困難，
摸索了四年以上，才找到一條出路--
保留原有曲調，改變唱腔，或取作新曲主題，加以發展。
1919年新文化運動湧起高潮，鼓舞人們力圖上進，
我也參加了北京大學旁聽生的隊伍。
當時“北京大學音樂研究會”（簡稱北大音研）
在校長蔡元培“兼容並包”的主張之下，
分為中樂、西樂兩部，
而中樂又劃為古樂、雅樂、通樂三類，
希望各展所長，互不侵犯。
由於古樂又有流派不同，雅樂與通樂界限不清，
雖說不上明爭，但免不了暗鬥。
並且除京昆戲曲另有組織外，
所有“下裏巴人”的民歌和曲藝，都不許登大雅之堂。
我當時被推為“瀟湘樂組”①組長,
經常選奏湖南古曲如《滿江紅》，
雅曲如《鷓鴣飛》，
並製譜送北大《音樂雜誌》發表。
而俗曲不給刊登，
我選了許多民間樂曲，音調爽朗，感情豐富。
要求采用，並由我們樂隊試奏，
結果被少數會員反對，說是“俚俗不堪”。
我們不服氣，由我寫些短文提出意見，
並寫了《國樂新論》，主張改進俗樂，重配唱詞；
又發表《舊調新歌》--隻登載歌詞，
注明配用《小放牛》、《探親家》等曲調。
這事引起俄文專修館兩個湖南籍學生--李實、羅漢的注意，
他們發現我就是長沙《大公報》的
“甚麽”先生，訪談甚洽。
當時有不肯露麵的進步人士，
為把新文化運動的精神推廣到廣大群眾中去，
擬創辦《平民周報》，
正需要用各種說唱形式的民間藝術來傳達新的事物或思想，
於是李、羅二人便介紹我為主編；
出版後，銷路不錯。
因此，我聯想到“新音樂運動”也需要“平民音樂”，
由於這個聯想，促成我探討民間曲調的計劃，
當然也感到這是一條坎坷不平的途徑，
不組織團體是行不通的。
1920年秋，
我住在距北大不遠的“鬥雞坑”，
院子大，屋子多，座上客常滿，
大多數是喜愛音樂的朋友。
嚴菊朋
例如嚴菊朋，那時他才20歲，
唱京戲，奏京胡都很好，
希望我幫他鑽研傳統的音韻學。
我勸他別走這條彎路，
捷徑是學注音字母，
短期就能把字音咬準，
聲調也可運用自如。
為了互助，他介紹曲藝藝人，
幾乎每天都到我家吟唱。
中秋夜，
大家談到以前認為是粗糙的、單調的、原始的民間樂藝，
其實是民族音樂的寶藏。
其中有一部分精彩的東西，
經過民間藝人長期鑽研，具有高度的技巧，
豐富的感情，淺嚐絕難熟練；
真要練得十分出色，也需八九年甚至二十年的功夫。
加以記譜很難，必須麵授，
由於我們業餘時間不多，僅能摸索一點輪廓，
可是，即使模仿到一點皮毛，一經演出，也很動人。
因此我們決定成立一個團體，在“兼容並包”之內，
特別重視“民間音樂”。
我說：
“我們高舉平民音樂的旗幟，
猶如皓月當空，千裏共嬋娟，人人能欣賞，
就叫‘明月音樂會’吧！”
經過討論，全體讚成。
1919年到1920年，
革命新潮澎湃，青年日夜奔忙，音樂活動無多，
會友不常私聚。
兩年時間，我利用業餘時間編了兩種樂曲集，
一為《平民音樂新編》，以器樂曲為主；
一為《民間采風錄》，以聲樂曲為主。
每種按地方分編若幹冊，附有說明。
另外寫了幾篇漫談，
對西樂、中國古樂和雅樂提出了標新立異的意見。
住宅文獻被毀後，
僅存早被朋友借去的器樂集《梅縣曲譜》一冊。
三年之後，
這明月音樂會，終於得到可以憑籍的一種力量，
在1922年奠基於上海。
15年內，關於選材、記譜、配器、排練、編輯、出版，
以及參加公開的器樂表演、歌舞伴奏、唱片收音、
電台廣播和影片錄音等工作，
都少不了會員的辛勤和協作，
也都是用這個團體名義負責。
實際上，
它始終沒有訂過會章，沒有掛過招牌，
也沒有印過會員名單。
誰有一技之長，自願參加，就算是會員，
經過勤排勤練，就可參加工作，久而久之逐漸成為專業。
在明月社的曆程中，
由於各個階段必須適應環境，社的名稱不盡一樣，
如：
“語專附小歌舞部”、
“中華歌舞專修學校”、
“中華歌舞團”、
“明月歌舞團”、
“聯華歌舞班”、
“明月歌舞劇社”、
“明月歌劇社”等七種稱謂，名異實同；
而始終與社休戚相關的明月音樂會，
對內服務，對外負責，它的名稱始終如一。
一切關係，下文分述。
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