旅遊中的住2

2022/3/26

以前曾經寫過“旅遊中的住”一文，覺得有必要再寫一遍。

旅遊中的住與個人的財力和喜好有關。

有個驢友，他酷愛攝影與旅遊，可能受專業限製，一直沒有一個好工作。他打一段時間工後就去旅遊，旅遊回來後再繼續打工；這些年來，也走了不少地方，拍了很多精美的大片。在旅遊時，他一般住青旅，出外時間長，好一點的酒店也負擔不起。有時大家一起走路時，就聽他講路上的所見所聞，挺有意思。單身出門，見不同的人，碰不同的事，每天都有新鮮事，我是過來人。住青旅，遇到同樣類型的中老者，異國他鄉，天涯倦客，一聊起來，大家有的是故事。

有個研究生同學，她對生活舉重若輕，頗有智慧，旅遊也一樣。有次她坐船時落地羅馬一天，遊輪停在羅馬效外的一個城，進羅馬需要至少一個多小時，晚上還要趕回去。她覺得羅馬一天8個小時就夠了，聽我說呆了8天還隻看了一半半，她說：有病。在她看來，遊輪上吃住舒服了，進城就是錦上添花，增加談資：羅馬我也去過了，梵蒂岡城博物館，古羅馬古跡….不就這些嗎？！

我還有個朋友三家子，總是一起出遊。他們旅遊是不計財力，因為錢不是問題。他們中的一個夫人特別能幹，負責出遊的事無巨細，包括在哪個餐廳吃飯都全訂好了。住的都是五星級酒店。

其實我認為：住是旅遊中的一部分，非常重要的一部分，人住舒坦了，去的那塊地也就看順眼了，至少後麵有那個心情去評古吊今。如果住不舒坦，那錢全浪費了，因為住的地方影響旅遊心情。

我覺得旅遊中的住，各人有各人的選擇，沒必要拿出來攀比，因為旅遊的真正目的不是住，而是金聖歎在《西廂記》裏所說的那句：“胸中的一副別才。眉下的一副別眼。”林語堂在評價這句時指出：其要點要於此人是否有易覺的心，和能見之眼。沒有這兩點，白費時間和金錢。

在我的旅遊史上，怎麽住有個發展的過程，後麵就比較固定了，形成了自己的旅遊習慣。

剛開始時也不太清楚。住過AirBNB，發現不是自己喜歡的那種。旅遊就是自由，就是流浪，住在人家裏幹什麽？受不了那拘束，還交不了朋友。

後麵有一晚因為信用卡出問題晚上流落到雅典一個青旅，認識了兩個德國來的博士生，三個人坐地上喝酒聊天，天南海北，頗為開心快樂。那次認識了青旅，發現可以作為最後一個選擇，因為很容易找個床位，簡單居住。如果以後出行找不到住處的話，與其花大量時間找，不如就在市中心找個床位，好的青旅霸著市中心相當好的位置，而這正是我這樣單身女文青最需要的—安全便捷。

再後麵就住價廉物美的連鎖酒店。因為每次出行都在20-30天左右，又是一個人出行，三星級的連鎖酒店對我正合適。除非二個人，一個人不住四五星。

連鎖有什麽好處呢？英國的TravelLodge、Premier等連鎖酒店，喜歡它的床，非常舒服，後麵發現床頭寫著：如果你喜歡這個床，可以在這兒買到同樣的席夢思。因為連鎖酒店，到哪兒都差不多，質量可靠，就象在家一樣，不用再動腦子思考。我買衣服喜歡先尋尋覓覓，找到合適的後就開始死磕，一直穿這個牌子。

 

這樣連鎖酒店的早餐自助餐也不錯。早上優哉遊哉地吃飽喝足後就出去幹事了，一直到回來後才隨便打個包回來吃完休息。

這些連鎖酒店，一般選有早餐的那種，就是自費，也一定要選；否則，一天的營養跟不上。

在便宜的地方，則選貴一點的地方住，如土耳其，住希爾頓；在埃及，則別墅式酒店。怎麽有特色怎麽來。在自己財力保證的情況下，還是要保證旅遊時住的舒服，不要多貴，但一定要評分很好，單門都戶，幹淨舒服。

當沒有連鎖酒店的時候呢，就開始研究用戶點評。從最差的開始看，其實，用戶反應的問題，在後麵你住的時候，基本會發現是真實的。我一般不太費心思研究這些，在這種情況下，選評分高的，多花點錢就多花點，最後都一樣，貴有貴的道理，不操心。

有的人說：沒銀子就少出門，一出門，一個晚上沒有500不要想，這就過了。大家開始輪番上陣攀比，比誰住的酒店貴。

定酒店定多了，有了點經驗，現在基本能把握拿捏得很好：時間價位都會選得很好。

背著個包旅遊是我人生的最大樂事，早出晚歸，起早貪黑，勤奮忘我，一點也不累。喜歡林語堂，他的《生活的藝術》是我的床頭和洗手間的書，同樣的書買了兩本。他的警句常常溫習。

林語堂在其《論遊覽》一文中指出：一個真正的旅行家必是一個流浪漢，經曆著流浪者的快樂，誘惑和探險意念。旅行必須流朗式否則便是是非人不成其為旅途方。旅遊的要點於無責任，無定時，無嚅嚅好問的鄰人，無來客和無目的地…..如此的旅行家，絕沒有和當地的人十在精神上融合的機會。因此也就喪失了一種旅行中最大的益處。