一.
先從一對遠房親戚的兒子說起吧，關係著實有些遠，就稱呼他們為叔叔阿姨，兒子喚作小弟好了。
小弟二十幾歲時有個女友，感情已好到談婚論嫁。九十年代中女孩執意出國，小弟則放不下剛起步的事業和可以預見的光明前途，倆人隻得分了手。一晃十幾二十年過去，小弟事業有成身家不扉，正趕上大叔走紅，一時間炙手可熱。後來小弟和一位年輕漂亮的空姐結婚，女孩旋即辭職做專職主婦，正可謂“一個賺錢養家一個貌美如花”。
可是，做了婆婆的阿姨卻對這兒媳一百個不滿意：隻會撒嬌賣萌，家務活樣樣不會；不懂知冷知熱地疼人；和小弟文化層次不搭配……家裏自有保姆，婆媳關係雖暗潮湧動，兩人生活現在看起來還算風幹浪靜。不要以為阿姨是普通市井小民般的俗氣婆婆，她的故事回頭細說。
二.
李宗盛曾講過一個所謂的“農婦理論”，大意是：男人功成名就之後，好像都得找個貌美的公主才是標配，恕不知關起門過日子，他真正需要的是農婦；把公主培養成農婦幾近不可能，而把農婦寵成公主卻要容易的多———農婦沒怎麽見過世間美器，容易滿足……
小李變成大叔，顯然是忘了那個《漁夫和小金魚》的寓言故事了，裏麵的老太婆不是因為貪得無厭才被金魚打回原形的嗎？不要說漁婦不是農婦哈。
以前看過《萬箭穿心》，裏麵的寶莉也算是農婦吧，家務活樣樣拿手，還長得好看性情爽快，不講究吃穿不費錢…可她的丈夫硬是忍無可忍，已致用生命做了最後一搏…也算另一種形式的以身相許吧。
其實無論想要公主還是需要農婦，都隻是在感官享受或基本生存需求的層麵上，有點更高要求的小資或文藝氣質的男人，還希望秉燭夜遊的時候有個添香的紅袖吧，還希望有個能和自己思想交流的人吧。記得王誌文以前談到擇偶標準時就強調：一定是個能隨時聊天的人。
高曉鬆娶了夕又米，他解釋的理由是：年輕如白紙由你任意畫想要的圖畫———給她你選擇的書、電影、音樂…讓她成長成你理想的樣子…很顯然，他的設計沒有變成現實。
男人們會不會因此絕望地感歎：生無可戀…
且慢, 我再來講講阿姨的故事。
三.
叔叔阿姨同是六十年代初的大學生，專業應該是和石油堪探有關的，所以畢業後分配到東北油田工作。當年生活條件十分艱苦，住得是“幹打壘"，冬天要從河裏敲冰化水…阿姨是生在南方的大家閨秀，父親是大學教授，從小學習琴棋書畫的手沒做過家務，那時也要挽起袖子支撐著家裏家外的工作生活…雖然艱苦但夫妻感情融洽，叔叔感念阿姨的不容易，對她尊敬有加。小弟十歲前和當地孩子瘋玩，為了孩子教育夫妻倆費盡周折，調回阿姨南方的老家。小弟後來很爭氣考上重點大學的金融專業。
阿姨退休後，把家裏打理得整潔雅致，買了鋼琴，幾十年沒摸琴鍵，童子功還在；養花弄草，讀書寫字，老夫妻倆的生活豐富愜意。
四.
阿姨總讓我聯想到楊繹先生，倆人外表相像氣質接近。楊絳先生的文采自不必講，生活中更是“最賢的妻”，無論早年出國還是後來下放幹校，她都能把日子過得井井有條，婆婆誇讚她“入水能遊出水能跳”。
我們大約都會喜歡這樣雅俗並致的女人：吃得下苦享得了福，能將就能講究， 能在農婦和公主之間自由轉換： 能留在家裏洗衣做飯，也能出門有份不錯的職業；在外麵是得體優雅，回家體貼溫暖關愛家人；閑來煮茶烹香，能和男人交流國際形勢，也能和女友閑扯娛樂八卦……
寫至此，感覺就連自己也愛上她們，男人恐怕是既想要也需要，能滿足他們身心靈多維度的渴望。可這樣的女人，這世上有幾多呢？這樣的女人，又得是什麽樣的男人才佩得上呢?
