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占中三子終於宣布今天去自首了，在占領行動已經發展到流血衝突之後，這自首實在來得太遲，所能發揮的道德感染力已經所餘無幾。
三子構思這場公民抗命運動的道德力量，主要從兩方麵發揮，其一是運動基調要保持“愛與和平”，其二是願意承擔刑責，聲稱犧牲小我完成大我。當運動已經偏離愛與和平的軌道，占中三子卻怯於義正辭嚴公開譴責和製止，不敢站出來遏製仇恨和暴力的不斷滋長，道德力量的重要支柱已經崩塌，而三子要承擔的咎責加倍重大。
三子在昨日的聲明中，終於公開呼籲學生退場，卻隻斥責政府麻木不仁、警方強硬鎮壓，沒有半點批評運動已經變質，更不肯公開承認自己啟動了這場運動後，任由其失控走上歪路，以致出現今天的亂局，令社會和眾多占領人士付出不成比例的代價。發起人昨日流出的眼淚，有多少是因為認錯，悔不當初？
始作俑者鼓動反法治意識
雖然這場運動被學生組織騎劫，偏離了最初的“劇本”，但無可否認，三子是運動的始作俑者，對今日的爛局要負重大責任。他們在年多前首先提出以違法行動來爭取“真普選”，並為此提供了頂著道德光環的理論基礎，在眾人心中播下“違法有理”的種子，再透過與同路人不斷的宣傳進行“深耕”和擴散，為往後的占領運動建立意識形態基礎。
他們將違法行為“正義化”，大力鼓吹“違法有理”的反法治意識，低估了這思潮一旦泛濫，便會變成洪水猛獸，一發難收。結果，認同“違法抗爭”的人愈來愈多，聲勢愈來愈浩大，運動再難以駕馭。在這時候，他們卻把司機位讓了給學生瘋狂駕駛，自己又沒有勇氣及早呼籲群眾跳離這失控的列車，任由大家自我感覺良好地留在車上，直至失事流血。
他們也許還以為亂局可以向政府施加更大的壓力，逼其讓步，因而抱僥幸之心，對風險睜一眼閉一眼；或為保自己頭頂的光環，不願意被同道人指為背叛運動，以至不敢公開向群眾發出逆耳忠言。
應負法律責任受製裁
三子表示占中啟動後，已轉為“雨傘運動”，意即以後發生的事與他們無關。這說法完全是卸責，運動對法治民生造成重大傷害，他們難辭其咎，應負上法律和道德責任，並接受製裁。
他們今次自首雖然遲來，總比拖到再發生暴力衝突後才自首為好。除了占中三子，天主教香港教區榮休主教陳日君等人，已經表示會同日自首。當初簽署了占中意向書願意為行動承擔刑責者，超過三千人。本來這些人期望和平清場時被捕，現在大家知道和平清場是奢望。
一個已經背叛了愛與和平的運動，再已不值得大家投身，更不值得為此犧牲。如果僅為心中一口氣，仍然堅持留守占領，為流血衝突提供溫床，隻會增加恨與暴力肆虐的機會，對香港傷害更大。
