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今天是6·4事件卅六周年，我想就《以民主的名義》來釋懷對那些所謂的六四民主之鬥士們的“敬意”。這幾天，人們似乎都在以各種各樣的名義和方式忙碌著紀念當年曾經發生過那一切。很多人非要昧著良心把它標榜成民主運動，既然如此，我們應該首先清楚“民主”的真實意義。絕不是當年的那些“阿貓阿狗”們曾經的暴亂行經。因為他們真的不知道也更是不懂得什麽是民主，隻是一味的在追求西方國家所謂的社會風氣、道德標準和人文理念。在用綁架了的“道德”和政治訴求，威脅人民政府和分崩離析國家政權！
我曾經寫過《以人民的名義-六四隨筆》、《以革命的名義-六四隨筆》、《以國家的名義-六四隨筆》、《以曆史的名義-六四隨筆》、《以母親的名義-六四隨筆》、《以個人的名義-六四隨筆》、（今天《以民主的名義—六四隨筆》）……寫過有關隨筆評論了八九-六四發生的暴亂，我試圖以此來告誡人們，不要一味做看起來似乎是個直言仗義的愛國人士，實為居心叵測破壞國家政體的“熱血”漢奸。別再打著追求完美衝動的旗號，實為是在挑戰“民主自由”的底線！我相信世界上沒有無緣無故的愛，也更是沒有無緣無故的恨。
其實真正的民主，應當紮根於人民的生活實踐。在國家層麵，人民必須通過選舉代表、建言獻策，影響政策製定。這些實實在在的民主實踐，讓人民能夠充分表達意願、參與公共事務，使民主成為解決問題、凝聚共識的有效途徑。這些才是真正意義上的民主！
我本未加這些照哦片，隻是有讀者質疑“六四是暴亂，或許有照片為證可以更好的說明事實真相。”然而36年前發生在北京天安門廣場的六四事件，也隻不過是些別有用心的人，毫無底線的踐踏愚弄和濫觴了中華民主之名義和權利。看了發在文章裏的照片你或許就不會再說這不是一場暴亂了，如此動亂暴行令人發指再不製止國將不國！
六四事件在中國的民主進程中，肯定有著重大的意義。但我並不覺得他們搞得那個就是民主運動，首先他們並無指導思想，更無理論依據，無組織無紀律，隻不過是些被利用了的學生群體。再看看那幾位學運領導者的後來下場，也都是些無恥至極的敗類而已，成不了什麽大氣候，所以注定了六四最後的結局變成了暴亂以至於失敗。這樣的暴亂行徑在任何國家都屬於逆行倒施，是違背大多數人們意願的不法行為。
“卅六年前的今天，發生在北京天安門廣場的“六·四”事件，是我們永久無法忘懷的記憶。是他們用自己的鮮血和生命，在告慰天下喻世中華！也是他們用血肉之軀在告誡世人應該如何去熱愛自己的祖國，相信那些死難者的在天之靈一定會感召天下醒世中華！讓我們一起衷心感謝那些在卅六年前用鮮血和生命換來警世中華的你們安息吧！”
我們既要警惕的就是那些民主被濫用，還要堅定踐行民主的本質。民主不是口號，而是要體現在人民生活的方方麵麵，讓每個人都能感受到民主帶來的尊嚴與幸福。隻有這樣，民主才能煥發出強大的生命力，成為推動人類社會進步的不竭動力。
人們早就應該活回到現實生活中來！那些死難者的在天之靈也會感召天下衛我中華，中國仍然巍峨屹立在世界的東方！我們為什們就不能認為，她們是為了我們的今天，為了祖國的繁榮昌盛才走上了一條不歸的路？......我們在此紀念的他們已然不再年輕了，請別再以各種“紀念”的名義消費他們的靈魂了！
如果你說得是對的，也就是暴亂在先，開槍在後，為什麽現在共產黨連64都不提了？也不紀念那些“共和國衛士”了？好像64從來沒發生過一樣？另外，請問你能在國內的網上發表這些圖片嗎？
你的文章上了城頭，就會有很多人來讀，我發表評論的目的是不想讓你混肴視聽，還嫉妒羨慕恨，難道隻有你的文章能上城頭嗎？
“你能告訴我平白無故軍人為什麽開槍嗎？”，給軍隊配槍發子彈的目的不就是開槍嗎？中國老百姓手中有槍嗎？跟美國能比嗎？
共產黨難道不是靠暴力革命奪取的政權，“槍杆子裏出政權”是誰說的？
回複 '' 的評論 : 感謝閱讀欣賞和留言分享，我基本同意你對六四的分析。六四事件在中國的民主進程中，肯定有著重大的意義。但我並不覺得他們搞得那個就是民主運動，首先他們並無指導思想，更無理論依據，無組織無紀律，隻不過是些被利用了的學生群體。再看看那幾位學運領導者的後來下場，也都是些無恥至極的敗類而已成不了什麽大氣候，所以注定了六四最後的結局變成了暴亂以至於失敗。這樣的暴亂行徑在任何國家都屬於逆行倒施行不通的，是違背大多數人們意願的不法行為。祝愉快！
讚成！建議追加入文中（僅是建議）。
什麽時候發生了你說的“暴亂”（你發的這幾張圖片）？是在軍隊開槍槍殺老百姓之前還是之後？這個問題你都沒搞清楚，就妄下結論，十分荒謬可笑。現在看到網上有很多類似你的觀點，甚至有人說當時政府太“仁慈”了，如果不采取果斷措施，中國就會四分五裂雲雲，要是這麽說，當初共產黨鬧革命打內戰，多少人頭落地，欠下多少了血債？他們不更是“暴徒”嗎？
不需要你，或者誰，來指點江山，開上帝視角說，我來教你們什麽是民主。