
又到了一年一度的“三八國際勞動婦女節”,老生常談所謂的“女神節”,本來就是些別有用心之人的無稽之談。當代人,早就把偉人們從神壇上一一請了下來,如果不是“無事生非”今天婦女們被神話的故事又從何說起?!你們為何偏偏會被那些油嘴滑舌的男人們奉為了“女神”?背離了婦女節追求“人人眾生平等”的初衷。
拒絕對“[
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在《美篇》看到了這樣一個討論話題“假如寶玉和黛玉結了婚,他們的結局會怎樣?”。令人既感到好奇又驚訝,感歎世界之大無奇不有,同時也驚歎是何許人也竟會提出如此無聊的話題?!查看了話題發起人,原來是已被“注銷”了的筆名。不知何故,諾大的“美篇”都容不下這位隻留下了一個毫無價值和意義“話題”的人?
我講這句話的本身[
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鹵水大腸
豬大腸與盛過糞便的碗,似乎風馬牛毫不相及。這裏我要說的是為什很多人愛吃洗幹淨烹飪好的豬大腸,卻沒有人會願意用洗幹淨曾經承載過糞便的碗?你會覺得我是在開玩笑或是非要無事生非弄出點兒事來嗎?其實這個問題裏,藏匿著人類飲食與心理之間的奇妙博弈。
似乎是曾經盛過糞便漂亮的碗
豬大腸與曾經裝過糞便的碗,本質上都曾與汙穢之物相[
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前幾天我寫了篇《人狗情未了——“狗仗人勢”與“人仗狗勢”》的文章,朋友讀後分享了一些有趣的觀點,覺得很有意思。她說如今人們養狗,早已不再是簡單的寵物陪伴和看家護院了,而是有著一整套跨越物種的“倫理親情”。狗主人常以“狗爸”“狗媽”自居,家裏那四條腿的“毛孩兒”,也就順理成章算是他們的“兒子&[
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“滴答…滴答…滴滴答答……,時針它不停在轉動”……,當《滴答》的旋律在耳畔響起時,就仿佛有一雙溫柔的手,輕輕撥開了生活的繁雜,讓我們的心跡慢慢地沉浸在了一片寧靜中。
《滴答》,我被那簡單而又靈動著的節奏所吸引。她沒有複雜的編曲,吉他的撥弦聲音清脆悅耳,如同一顆顆水珠,滴落在平靜的湖心,泛起了層層漣漪。[
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人狗情未了,自古以來人們時常把那些隻會搖尾乞憐的狗狗,借助主人之威橫行於街頭巷尾,稱作是——狗仗人勢(其本質是權力依附卑微的鬧劇)。我們可以把這看作是對那個時代的隱喻、嘲諷和標誌。
“狗仗人勢”四字,無論什麽時候都是對依附權勢、欺淩弱小的辛辣諷刺和嘲笑。《紅樓夢》中王善保家的倚仗王夫人信任便在大觀園中作威作福,恰恰成[
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這次看起來她是又犯病了,而且還病得不輕啊!不然怎麽會把自己"絕經",如此的個人隱私都一吐為快了!記得上次犯病應該是兩年前她結婚時的欣喜若狂,一個比她小好多歲男孩不知道為了什麽,誤入歧途與之配對成婚。沒過半年就又分道揚鑣了。我們都知道英雄救美,可不曾想這次被救起的竟然會是一個患有先天性腦癱的半老徐娘。有人強詞奪理說那不是病,[
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我真的是騙子,幾年前曾不厭其煩的草就了一篇文章《我是騙子我怕誰呀?》,可是沒人理會。不知道是我長得太醜,還是脾氣性格不夠蠻橫無理,日子過的還算安穩。可快三年了,也許她們僅僅隻是“修身養性”但卻忘記了還應該要“立地成佛”,仍然在變換著不同的嘴臉。我著實不願意把她們想的太複雜、太壞或是太那個了…….!但幾次三番的“親[
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今天是6·4事件卅六周年,我想就《以民主的名義》來釋懷對那些所謂的六四民主之鬥士們的“敬意”。這幾天,人們似乎都在以各種各樣的名義和方式忙碌著紀念當年曾經發生過那一切。很多人非要昧著良心把它標榜成民主運動,既然如此,我們應該首先清楚“民主”的真實意義。絕不是當年的那些“阿貓阿狗”們曾經的暴亂行經。因為他們真的不知道[
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那天,無意間翻到了下麵的這篇文字,是我十多年前記錄的。細思極恐,難道人們交往都是這樣的實際和大言不慚嗎?我也在反問著自己,會是如此心機的為人處世嗎……?結果我真的不得不承認在金錢麵前,很難說服自己的內心世界,放棄垂手可得的物質財富,去“享受”一生的清平!因為我們都是、至少我是凡夫俗子,無可奈何不按照世俗墨守成規…&helli[
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