我所認知的《回族姑娘》

        

 

《回族姑娘》我的歌聲-12（2024）

歌曲唱的是對一位回族姑娘傾心愛慕之深情厚愛，輕聲吟唱婉婉道來的纏綿細語，將人們的思緒在不經意間帶入到了寬廣平坦一望無際的塞北大草原……。有暢想、回味，期許和無盡的思念與眷戀！這或許就是生活，這也或許就是人們口中所謂的愛情吧！？……

 

回族是我國除漢族外最大的少數民族，他們信仰伊斯蘭教。認為安拉是唯一的神，穆罕默德是安拉是的使者。安拉是伊斯蘭教經典《古蘭經》，是宇宙中最高唯一的實體。是穆斯林中唯一真實的主宰者，又廣為人知的被稱之為真主。安拉是一個全能唯一的神，是宇宙間萬物的創造者和養育者。也是全世界穆斯林崇拜的唯一主宰，他們認為真主是與生俱來獨一無二的存在，至慈至悲無所不能的至尊。

 

非常奇怪就上麵這短短幾十字的一段話，國內的很多網站都無法發表。或許是有關宗教的詞匯無法通過網絡文字檢查，也罷。隻不過我的這段話並無任何“妖言惑眾，造謠誹謗的嫌疑。好在，我也並不需要這樣的言論自由。對我來說是條無關緊要的檢測管控。隻是不知道真正的”熱血漢奸“是否可以被管控監督到並繩之以法，安拉......!

 

希望你依然喜歡我的聲音我的歌，希望你的愛情生活也曾有過如此的浪漫、美好和溫馨。這其中不泛有著些許淒楚徘徊與無奈，但明天的太陽依舊會冉冉升起照亮了整個天空……！

感謝聆聽欣賞和閱讀，祝新春佳節快樂幸福！

[睿智與弱智]

回複 'dengzc1971' 的評論 : 謝謝你的閱讀和聆聽欣賞及留言分享，確實如你所述，回族姑娘的青春靚麗，與不同民族之間的通婚有著很大程度上的原因。在唐代時，信仰穆斯林的阿拉伯人與波斯人，分別由北方絲路與南方海路進入中國經商並住居。當時生活在中國南方福建、廣東一帶的穆斯林居民被稱為“蠻裔蕃客”、“三世蕃客”、“五世蕃客”，有蔑稱“獠”，尚未被稱為回族。至蒙古帝國時代，西亞色目人中，被稱為“撒兒塔兀勒”的穆斯林族群在色目人中的數量增加，成為主流，在元朝中後期，凡是信仰伊斯蘭教的穆斯林，不分來自中亞、西亞、南亞、東南亞和非洲，皆被統稱為回回。至明朝至清朝時，回回被改稱為回民，或回族。與元朝相同，無論是在西亞、新疆，或是陝西、甘肅，或是在福建、廣東、雲南，隻要是穆斯林群體，皆被稱之為回族正值佳節之際，這樣一來就有很多生活在域外的信徒融入到了中國穆斯林的群體裏，形成了現在的回族。他們的後代由於不同疆域但有著相同信仰人種的融入，產生的回族姑娘就漂亮了許多！祝你開心快樂！

[睿智與弱智]

回複 'Matador ' 的評論 : 謝謝你的聆聽欣賞及閱讀和留言，我對宗教沒有任何研究，特別是有關伊斯蘭教的起源就更是知之甚少了。姑且如此我願意相信你的結論，祝你新春佳節愉快！

[睿智與弱智]

回複 '零不是數' 的評論 : 感謝你的閱讀欣賞和留言，的的確確並非每一位回族人都信仰伊斯蘭教。回族是中國民族之一，族名來自唐朝回鶻，古代又稱回回。中華民國成立時，將回族認定為中國五大民族之一，雖已經有區分出在新疆的維吾爾族與居住在中國其他地區的回民，但其共同特征仍為信仰伊斯蘭教。中華民國政府稱其為內地生活習慣特殊之國民，有中國學者稱回教民族，也有西方學者稱中國穆斯林。回族這個稱呼到中華民國仍然保持下來，為五大民族之一。但在當時民族認同與宗教認同之間沒有清晰的界限，回民在大範圍內仍然屬於一種宗教身份。除了在新疆的維吾爾族，由於其本身鮮明的民族特性而得以脫離“回民”身份；居住在中國內地的穆斯林群體則被中華民國政府稱之為內地回民、內地回教同胞、內地生活習慣特殊之國民等，在承認其宗教特性的基礎上、對於其民族屬性猶豫不決。對於回族是否屬於漢族，在當時有許多不同見解，如金吉堂說內地回民不是漢族，黃鎮磐則說“回以名教，非以名族”。中華人民共和國政府將回族定義為不分宗教的民族，包括不信奉伊斯蘭教的群體。官方所認定的回族是以通用漢語的穆斯林群體為主體，但少數為不以漢語為母語的穆斯林（例如回輝人）以及擁有西亞等地外國血統的居民（例如色目人後裔）。少數回族人不信仰伊斯蘭教，但仍然保留著回族的身份認同及部分習俗。......感謝你的留言分享，祝你節日快樂！

[dengzc1971]

具有混血優勢，確實回族姑娘漂亮得很多。不過內地的回族很快會像滿族一樣融合在漢族之中，僅存在於戶口本上的民族欄。

[Matador]

伊斯蘭教是莫罕穆德「抄襲和融合」了猶太教和基督教後,「創立」的新宗教。當初他欲吸引猶太人來改信這新宗教,所以抄襲了猶太教中的單神論,不食豬肉等等。

[零不是數]

“回族是我國除漢族外最大的少數民族，他們信仰伊斯蘭教”
具體的回族人並非都信仰伊斯蘭教。

[睿智與弱智]

回複 '雪中梅' 的評論 : 感謝閱讀和聆聽欣賞，祝你新春佳節開心快樂！

[雪中梅]

欣賞了，新年快樂，平安是福。