春節長假期間上網隨便翻翻，無意間看到當年表哥撰寫的文章，及文章中所用的結婚證和照片，泛黃的照片和結婚證上，幾個人赫赫有名的名字，和照片上那幾位，讓人肅然起敬威武帥氣的軍人，立刻引起了我的注意。這是我頭一回看到，四姨爹和姨媽的結婚證和這張照片！幾十年來從未聽四姨爹、四姨媽，及他的家人和我的父母透露過。
僅從照片上的架勢看，結婚的場麵很大；高朋滿座的喜氣、結婚殿堂及飾品的豪華、歡欣雀躍的熱鬧氛圍，無不叫人驚訝和讚歎不已。不用說那幾位達官貴人，是當年屈指可數的人物，就連那四個小小的儐相，（捧婚紗的金童玉女）日後也是非同一般人上人（四姨爹右手的那位小女儐相，就是杜聿明的女兒杜致禮，日後是楊正寧博士的夫人）。
你看新娘那套新穎的婚紗，身穿筆挺將校服的新郎，相敬如賓禮儀中，隱藏著羅曼蒂克式的柔情，四周戎裝威武的男賓，和花枝招展的女友，那軍民一家和諧氛圍，讓喜慶溫馨場麵，更是錦上添花。看到四姨爹那股高興得意的樣子，仿佛“洞房花燭夜，金榜提名時”兩項人世間的頂級喜事，全降臨到他頭上啦！
作為起義投誠，身穿將校服的四姨爹，是曆屆運動中的運動員，在那階級鬥爭為綱的年代裏，迫於癡人說夢的革命形式，上輩人幾十年來，不敢提，也不能提，那段不便言表輝煌的往事，也是情理中的事情。
表哥能不畏強權政治，在那驚濤駭浪中拿其出來，可見他緬懷父母祭奠的勇氣。別看這結婚證和照片泛黃，經曆了幾十年的風雨磨難，但，四姨媽所穿婚紗的式樣，除了一點也不老土外，還很新穎。讓人沒想到的是，那彩印的結婚證，居然和現在頒發結婚證的式樣差不多，隻是更喜慶、更有人情味罷了。再看這結婚證，和結婚證上簽名的證婚人、介紹人、主婚人，那更是於雷貫耳非同凡響，那可是近代曆史上，擲地有聲、響當當、硬邦邦，戰功顯赫、舉足輕重的曆史人物喲！
你看，證婚人是：國民革命軍第五軍軍長杜聿明、主婚人：國民革命軍第五軍中將參謀長黃翔。王亞光、範中炎等國民軍政要人，就不用一一介紹了。
小時候我常隨父母過江到姨媽家去玩，每次去總喜歡纏著四姨爹講故事。四姨爹肚皮中的故事可多啦！就是一篇接一篇不停地講，隻怕連續講上幾個月都難得講完。四姨爹總愛講他小時候讀書、和參軍打鬼子的故事。四姨爹做事一絲不苟非常認真，就連講故事也不例外，不光繪聲繪色詳細講述外，還相當投入。他能把那跌宕起伏樸朔迷離的故事，講得絲絲入扣蕩人心弦，深深抓住聽者的心。特別是在緬甸的仁安羌、胡康河穀等戰域，那英勇悲壯的故事，深深震我幼小的的心。使我對那段曆史，有了一個清晰完整的印象。
四姨爹是個極有本事的人，雖然他一生命運多舛，始終沒能改變他豪爽豁達的性格。四姨爹出生在荊門的一個書香人家，其父是國民政府終生立法委員。四姨爹自黃埔軍校畢業後，就遇上抗日戰爭爆發，戎馬生涯大半輩子，曾叱詫風雲大起大落，但命運總在和他開玩笑，使他屢屢遭遇坎坷。倔強的性格使他不願向權位低頭，心甘情願回家勞動、曆來運動、栽贓誣陷，使他過早走完自己的一生。
聽哥姐說：“抗戰期間隨裕華紗廠（解放後改稱武漢國棉四廠）舉家西遷重慶，當時四姨爹的部隊正好駐紮在那，一次四姨爹開車帶著他們到歌樂山去玩，山路崎嶇不平，路線蜿蜒曲折非常廢油，由於他們長時間在山道上跑，回來時，吉普車油箱中的油燒幹了，好在車正處在山嵐上，能幹的姨爹，用他那高操的駕駛技術，絕妙地利用地形，硬是將沒油吉普車開了三公裏，安全到達目的地。
大姐還親眼看到四姨爹用手槍，擊中100米開外，四姨媽右手拇指和食指捏的那張撲克牌。當槍響，子彈打穿撲克牌上的紅桃A的那一瞬間，不光說大姐害怕得心都快蹦了出來，就連當時在場的大人都嚇得麵如土色，閉上了眼睛。可手握撲克牌當搶靶架的姨媽，不但不怕，反像局外人似的，站在百米開外有說有笑，談笑風生地沒當一回事。
不久四姨爹隨部隊開拔緬甸，在那裏與日軍浴血奮戰，經曆了三年零三個月。後經野人山，吃盡了千辛萬苦終於回到祖國。解放戰爭時期四姨爹所在部隊厭倦戰爭，拒絕打內戰，在西南投誠起義整編入解放軍。事後，上級領導賞識四姨爹的學識，要留他到當地軍事院任教，脾氣倔強的四姨爹，謝絕了領導的好意，依然回到湖北家鄉棄戎從工，多舛的命運，仍沒能讓四姨爹這代人，逃脫曆屆運動中的整肅。我曾聽四姨爹說過：“他選擇體力勞動，那是因為憑力氣幹活，那飯吃得安逸。另外這種簡樸生活，能純潔人的靈魂。”
(2014-02-08 19:50:33)
